王文龙把自己如何在西洋长大，从小目睹了欧洲人屠华，之后颠沛流离的故事又说了一遍。
这些事情潘秀早就听过，但是这时却还要装作十分感兴趣的样子，等王文龙说完，潘秀就语气崇拜的恭维说道：“建阳先生，你经历如此之多的挫折，在别人来说能够生存下来就不错了，更别说读书，先生怎么还能够有这样的学问？”
王文龙一脸自豪的回答说道：“我无非是见的多了而已，不瞒贤弟，我有过目不忘的本事，以前看过的许多书籍资料都能记忆下来。”
潘秀惊讶道：“世上真有这样的奇人？”
王文龙点点头说：“若非如此，我怎么能把十几页的对数表全部记忆下来？”
潘秀连连点头，接着又询问说道：“建阳先生，我听人说你武艺也很好，如今三一教的太极拳就是先生传授给他们的，听人说先生之前在西洋似乎还加入过会道门，那混元形意太极门就是教授太极拳的门派吗？先生的本领也是从你家门派中学来的？”
王文龙心中好笑，潘秀倒是给他编了个本领的来源，他顺着潘秀的话说下去道：“在我们混元形意太极门中，太极拳只不过是一些基础把式而已。”
潘秀好奇问道：“我家在西洋也经营了几代人了，对于当地的会道门也都有熟悉的，可为何这什么混元形意太极门我却从没有听过？”
王文龙道：“西洋岛屿众多，风俗不同，各地的华人组织之间也不都有联系，我们门派弱小，伯风没听过也是正常。”
潘秀却摇头说：“不应该呀，能够培养出建阳先生这样人才的会道门放在大明也是一等一的力量，怎么会在西洋一点声量都没有？”
潘秀指天发誓：“出了这屋，我再不对人提起的。”
听到这里潘秀的心跳都快了一拍，他连忙问：“却是什么法子？我实实想不出来。”
“异人离开，数枚金苹果散落各地，每个都有幻象、启迪、记载艺人之科学技术等等神奇作用，二千多年前，摩西拾得一个，用之分开大海带领部落逃生；春秋时期，此物也在中华出世，一时周礼崩坏，中华有孔圣、老祖、墨子，天竺有佛陀；千八百年前，始皇帝以之建成可以一统八荒的强大军队……三百年前，成吉思汗从剌子模取得一个，挥师纵横，天下莫能当……”
王文龙闻言瞪他一眼，说道：“你说我不爽利？好罢……此话出的我口入的你耳，不能对外头宣扬，你做不做得到？”
“这个……嘿嘿，说不得，说不得。”王文龙低头夹菜。
潘秀一愣，连忙追问：“还请先生详解之。”
王文龙脸露微笑，解释说道：“我们道门并不依靠收徒扩大力量，还有其他来钱的法子。”
“若是不显露本领，如何扩大门派？又哪里来的钱财？”潘秀一脸疑惑。
“人类不满受这异人统治，有英雄夏娃亚当，偷走异人的金苹果，而后这些异人失去神力，不能控制人类，只能乘飞舟而去，人类终有崛起机会。”
王文龙这才点点头，他神秘说道：“我们会道门其实并非一个烧香拜神的道门组织，而是另一个极大力量的外围，这力量大到何等程度，便是古往今来，许多史书上的人物，无论东西，都和这力量有所关联的……”
潘秀心如猫挠，装作醉后不满说道：“都说酒后吐真言，却如何先生喝的高兴还说话这般不爽利？”
王文龙思索一番，终于是脸露神秘的说：“你奇不奇怪，为何欧洲人在蛮荒中生活了千百年，连所信的宗教、所用拼音文字都要从亚洲给他们传去，而这百多年间突然便开了窍一般，能够驾大海船来到亚洲？”
王文龙认真道：“我们门中倒是有颇多有能力的人，只不过道门规矩，师父不允许我们将自己的本领对外显露罢了。”
王文龙道：“我同你讲個故事：千百年前，世上有一群异人，此辈人物惊才绝艳，其神技远胜人类，人类在其面前便如同如今之猿猴在人类面前一般。”
听到王文龙突然讲起欧洲人的历史，潘秀悄悄咽一口唾沫，附和说道：“他们百多年间出了些有能为的天才，一时将国势给带上来了，那也是有的。”
王文龙越说越激动，口不择言般道：“就像哥伦布开启大航海时代这样的时间点能有几个？怎么就偏偏落在了欧洲人头上？哥伦布环游欧洲大陆时究竟见到怎样东西？”
“这样的宝物一出世，让天下多少人为之争斗？真是杀得人头滚滚。”
这时潘秀王就见文龙脸上露出不以为然的神情，“可在我来说，若是有这样的本领，不去报国安邦，而去争那一己私利，实在也不是我的本心，还不如蹈海回国。”
潘秀听到这里已经完全呆愣，原来人类的科学发展以及那些纵横天下的大君王、古之圣贤，许多都是依靠金苹果的力量而成功，混元形意太极门居然就是某个与金苹果的力量有关的组织。
而王文龙在草稿中所写的圣殿骑士团和刺客联盟多半就是知道金苹果最高秘密的两大团体，王文龙应该是属于其中刺客联盟的下辖机构的一员。
照王文龙所说，他在组织中的级别并不算很高，没有机会去接触金苹果，但是这样的组织一定集中了大量的文献，王文龙肯定是通过那刺客组织学习到了许多文化，才能启发出这么惊才绝艳的思想。
这离奇故事让潘秀一时间难以相信，但是王文龙给的世界观实在太完整，加上想到王文龙的那五局棋谱、太极拳、各种惊世骇俗的大作，潘秀突然发现，王文龙自己身上就带着太多超出旁人的东西，这些本领若说没有一个超脱时代的消息来源几乎是不可能的。
潘秀小声询问：“这样的组织为何要去西洋？”
“伯风想想，若是有个金苹果落在西洋岛上……”
“什么？”哪怕潘秀再想忍耐，此时还是不禁小声惊呼。
而他这一叫却让王文龙似乎是有些酒醒了，王文龙脸上闪过一丝迷茫神色，接着就专为惊恐似乎发现自己失言。
王文龙连忙摇头笑道：“我之前说的全是神话，伯风可别信。”
听着王文龙这此地无银三百两的解释，潘秀却更加相信。
这故事如此重要，潘秀也不知该怎么处理，心中只想着这事情必须要向公司汇报。
当天下午两人喝的大醉，潘秀以醉后不好工作为理由请了个假，他强撑着返回租屋，虽然已经头昏脑胀，但是如此关键的消息他还是不敢托别人去送，甚至不打算让李锦以外
潘秀把消息报告给李锦，李锦也是惊的嘴巴大张，这么大的秘密他也无法处理，只好又向上报，同时吩咐潘秀一定要把王文龙给安抚好。
王文龙睡过一觉，
此时听到王文龙询问给福建水军送炮之事潘秀自然是满口答应。
王文龙彻底放心，接下来的时间，他便回到家中专心致志的写《民族国家论》。
几天之后，潘秀一边誊抄整理，一边好奇阅读着王文龙所写的书稿。
《民族国家论》的一开篇王文龙和原作者本尼迪克特·安德森一样将视角投向了中国的西南，讲述了中原王朝、安南、缅甸三国历史上不断的纷争。
中原王朝势力强大的时候，试图通过安抚、招降纳叛、同化等等方式将边境的矛盾给解决，但是无论中原王朝如何努力，哪怕安南国从上到下已经是一个天南的小中华，使用着从中华一比一抄去的制度，但这种纷争却始终存在。
“三国之争端不在风俗、制度，根本在其民族各异也，无论如何移风易俗、改其制度，若不同化其民族，则不同民族之间纷争似乎永不平息。”
“安南国中佛道纷争颇烈，但是当大明打去，安南国北部曾经势同水火的佛道却联合起来一起和大明作对。”
通过这个例子，王文龙指出“民族”是比制度、风俗、宗教还要根本的人类认同。
接着王文龙进一步分析民族的神奇。
一个生长在西洋的欧洲人，往往以为他与欧洲人更为亲近，看见千里之外来的欧洲水手会将之当成同胞，却又会疏远自己从小就与之相处的本地土人和华人。
一个生长在西洋的闽南人，听说自己家乡在械斗中被客家人打败，竟然义愤填膺，以至于打算捐资相助，尽管他自十岁以后就从未回乡。