第287章 大小龙门

人族遭怪物入侵时,一群鲤鱼听到响声,从水路飞速地向公盂游去报信。因公盂处于山上,落差大,游上去难度很天,报信的鱼儿费了好大的劲儿才游到一个大水潭里,拾头一看,糟了,是一条瀑布,上面雾霭腾腾的,不知多高。

怎么办?水急瀑高,根本游不上去啊。要绕道陆路,自个没有腿,要呼喊,瀑布声有如惊雷,盖住喊声,鲤鱼们在瀑布前一筹莫展。

正在这时,天空中出现一道黑影,俯冲下来,哇的一声伸爪抓住一条鲤鱼,飞到上空后可能是抓捏不住,鲤鱼掉了下来,啪的一声,摔成一堆血红色的肉泥。原来,是鹰将发现鲤鱼们的踪影,展翅从空中追了过来。

鲤鱼们躲到水潭深处开始商量,其中一条道:“不是我们不想报信,你们看,前面又是瀑布又是老鹰的,我们已经尽力了,不如回去吧。”

另一条道:“我有一个办法送信,我要找另一条不怕死的同伴,抱在一起游出去,让鹰将把我们抓到高空,鹰将的爪再利,也只能抓住一条,到高空后,我们松开,另一条就会掉到瀑布上的水潭中,然后游上去报信。”

这样一来,两条之中必有一条落入鹰爪,成为老鹰的口中餐。并且,另一条也不一定会成功,万一没掉到水里而是掉到岩石上呢?良久以后,有一条鲤鱼自告奋勇,两条鱼组成一个小组冲到水面。

《霜天晓角·大小龙门》

山涧尽头,一瀑高千尺。阻断报信去路,声如雷、愁煞人。

刻不容晚矣。迟则命百条。无惧苍鹰爪利,凭机智、龙门越。

鹰将发现鲤鱼,兴奋的一个俯冲,把它们抓到空中。被捉住的却是出主意的鲤鱼,刚好经过一片水域时,它的嘴一松,另一条鲤鱼掉到水里,快速地游到了公盂下坪村,把消息带给了龙母。

集结的号角吹响了,人族人人拿起武器来到村口。拓与娆正翻云覆雨恩恩爱爱中,一听到号角声,也迅速地穿好衣服加入队伍里。在鲤鱼的领路下,队伍很快地来到村里,村里的惨状真的触目惊心,墙壁上到处是溅上去的鲜血,路边有十几个血骨被啃得干干净净的骨架,白森森的,两个空洞的眼眶似充满无限的悲凉。大家顺着脚印找到了山洞,发现大半村民因受牛精隶的保护还活着,但隶却因伤太重而奄奄一息。阆忙拿出金创药给它敷上,禹运起神通,在伤口处抚摸了一下,过了会儿,创口开始结疤,隶挣扎着起来称谢。带路的鲤鱼流着泪向大家说起了同伴为了救人自喂鹰口的故事。村民们纷纷跪下,向公盂方向叩了三个响头。

《义士曲》

波滔滚滚颂义士,

永安浪花歌一曲歌一曲

神牛扬角战凶顽

舍生忘死护百姓

鲤鱼鹰口传消息

舍身取义为万民

为什么公盂岩如霞,

义士的鲜血染红了它

为什么韦羌水如玉

义士的气节纯化了它

,为什么公盂岩如霞,

义士的鲜血染红了它

为什么韦羌水如玉

义士的气节纯化了它

感激之余,被救的村民们商量着立下它们的长生牌位,时时上香。禹亦表示会奏请帝舜为他们表功,同时,向村民了解精怪的情况。村民甲心有余惧地道:“追我的精怪约有一人多高,有如蝎子,一??就是七尺,我拿木棒击它,谁知它有一身的硬壳,咚的一声,把我的虎口都震出血来,它展开长钳,只听得咔嚓一声,木棒就被剪成两截。”

村民乙道:“我的家人就死在另一种妖怪手上,它长得如四脚蛇,但比四脚蛇大了很多,身上有鳞片,嘴唇流着粘液,每爬出一步,地面就震动一下,拿刀砍它,一滑就滑到旁边,似毫不受力。”说完,混身发抖。

村民丙指着金牛洞底下坚硬的地面道:“昨晚上,好几只怪物被牛角顶得掉到十多丈高的岩底,大部分没事似的又跳上来攻击,只一只身体较小的摔死在

拓低头一看,果然有一只似蝎子的怪物死那里,师傅禹略一示意后,爬下悬崖,不一会儿就把它提到洞中。

禹沉默了一会,拿起一块大石头,碰碰碰地几下,把它的壳砸开了,取出里面的肉放在火上烤着,不一会儿,香气溢满了山洞。禹拿出其中的一块肉,准备放到嘴里。拓忙抢过来说:“师傅,让徒儿先试一试是否可食。”说完,塞到嘴里大快朵颐。

精怪的肉非但没毒并且十分美味。拓把肉一一地分给洞中村民。灾荒十余年,人人缺少食物,一尝到肉味后,刚才的惧怕心理降低了大半。它们是精怪,也是我们的食物!禹站到洞口,对村民道:“精怪不除,治水难成。一日后,我们杀向它们的老巢雪洞。”

数百村民慷慨激昂地响应着,齐呼听从大禹号令,伯益见状,编了首战歌。

《逐宍》

嗬嚯嚯,逐宍,逐宍

精怪伤我民

血海仇恨深

更兼阻治水

逆了上天命

嗬嚯嚯,逐宍,逐宍

蝎怪虽可怕

比虎又如何

我肚方正饿

报仇食其肉

嗬嚯嚯,逐宍,逐宍

钢叉握手中

利斧重十斤

鳄怪皮再厚

砧板肉的命

嗬嚯嚯,逐宍,逐宍

老柯的声音,低沉而充满着杀气。金华斌在文化站工作多年,居然不知有这民歌,这歌把妖魔视为肉,打怪除妖有如打猎捕兽,颇有些乐观主义的色彩,感到惊奇地问:“歌中的逐宍是什么意思,你从那听来的?”

“逐宍就是追逐围堵野兽啊,猎人围猎中有好多类似的歌。”老柯咳了几声,吐出一口痰道:“村里打猎的几乎人人会唱,后面的故事里还会唱到的。”

仙居七山二水一分田,山多地少,古代以打猎为生的猎人很多,随着政府创导环境保护,原先的猎物成为国家保护动物。另外,社会的发展,生活的改善,择业范围扩大,猎人的数量锐减,口口相传的故事与歌也就慢慢失传了。借着这次机会,好好地挖掘一下猎歌,是件很有意义的事。想到这里,金华斌给老柯递了一根华子,啪的一声,用打火机给他点上了。