第二百二十六章
晚饭的时候，江义沛和江里正前后脚进了家门。
“怎么回来得这么晚？”杨老太问身边坐下的老头子，见他一身寒气，忙叫丫鬟把火炉往他身边移了移。
“临时有点事，耽搁了。”江里正搓搓手：“三媳妇怎么样，没事吧？”
“英娘回来得及时，母子平安，就是受了大罪了。”杨老太将小孙子一出生没气但又被救活了的事简单说了，江里正自然是庆幸的，天天在外面看死人，自然不希望这些事发生在自己的家里：“让丫鬟嬷嬷小心伺候着。”
“知道了，我有数！蓉娘为我们江家生儿育女，自然是有功的！”说着还不忘在场的其他两位儿媳：“你们啊，都是我们江家的功臣！吃饭吃饭！尝尝小米教胖大厨做的鸡公煲！”
“嗯嗯！”长辈动筷了之后，江筱米也开动了，好吃得眯了眼，这肉啊，还是新鲜的好吃！
她得督促江修白才行！
来都来了，要把自己的特长发挥出来才行呀！
刘氏和江修白今晚没有留在老江家吃饭，但鸡公煲江筱米让人送了一份过去，咱们得谨记，没有江修白就没有鸡，饮水思源，老江家有的东西，江修白家也要有一份才行。
晚饭后，大家各忙各的去了，江里正把江义沛叫到了书房，将耽搁他回家的事一说，江义沛真的是只观地面对了“活久见”这三个字。
江里正愁眉苦脸：“大河村想要重新给河神娶新娘，怎么劝都不听，可能得你或者陈县令亲自处理才行。”
江义沛就纳了闷了：“如今是下大雪，又不是发大水，跟河神有什么关系，他还能管降雪不成？”
“下雪之前不是发了大水嘛！”江里正提醒他：“而且，他们认为，神仙间是有联系的，要是今年的新年送得好，河神一高兴，去跟雪神美言两句，说不定这雪就停了！”
“江义沛：“………”
真的，他要掐人中了。
这样牵强的逻辑，他们是怎么自洽的？啊？？？
知道读书有多重要了吧！
哪怕是有一个幼儿园的文凭，也不能拿一个活生生的姑娘去博一个“说不定”！
江义沛：“他们那边的里正和村长呢？也是这个意思？不管吗？”
“管不了啊……”江里正扼腕：“日子过得太苦了，好些人家甚至还主动把闺女推出来，唉……”
“大河村……”江义沛回想了一下：“就是那个受灾最严重的村里？村子里的房屋和渔船十不存一的那个？”
“就是这村！”
有些人攒了一辈子的家当，甚至上一辈留下来的祖产，全部毁在了那场洪水里，房子没有了，赚钱的船也没有了，想要重新置办？
——不可能了！
加上这种天气，根本打不了鱼，连个来钱的营生都没有。
很多百姓都感觉人生已经绝望了。
“可是这不已经安排他们去别的村子借住了吗？而且他们房屋的修建工作已经有了计划了，要是我没记错的话，下一批红砖就该到他们村了呀！用不了多久就可以起房子里，而且那些生活在船上的渔民也可以建啊！”
江义沛要做的是把握住大方向，至于百姓生活里的细节，也就是说和借住村子，借住人家的矛盾，他并不能事无巨细地管着，这些都是要靠百姓自己去考量去统筹的。
但就算这样，和外州的人比起来，已经很不错了，不至于非要又给河神娶亲吧！
江义沛又认真想了想，觉得……也不无可能！
越是日子过得艰难，邪教就越多，有一些丧尽天良的狗东西就是热衷于发国难财。
他们把祖祖辈辈供奉的河神，作为精神寄托，重新启动河神计划，完全合理！
要是这样，这事可就不好办了呀！
江义沛脑壳痛，和江里正讨论了好半晌也没有商量出一个可行的办法，看来，还是得陈县令出马才行！
春州有一条大河，贯穿罗水县和春州县，名为罗春河。
几百年前，这条河上住着很多以船为家的渔民，也淹死过很多渔民和百姓，他们觉得这些人都是枉死，怨气重，久而久之的话，会诞生妖物！
所以会定期请人来河上做法镇压，一开始还是有用的，但久而久之，是一点效果都没有，甚至经常是大师一走，隔天就能给你掀翻两条船那种。
大师都没有办法了，那还有谁能治它？
而且河妖脾气不好，不是涨大水就是翻大浪，渔民苦不堪言。
直到有一天，一名刚及笄的姑娘不小心掉河里淹死了，也不知道是不是巧合，哪一年，这条河平平静静，没再翻起风浪来，渔民的日子好过了很多，但第二年就又不行了，有人生了急智，觉得会不会是淹死的那个姑娘被河妖看上了，河妖觉得他们做得好，才赐下一年的风调雨顺的，但今年还没有新新娘呢！
河妖又不高兴了吧！
但有些人还理智的，觉得不可能是这样，但大部分人都觉得——
是不是的，试试就知道了！
于是最后一个孤女被村里选中了，刚刚开始的时候可没有什么娶亲仪式，就是硬生生把人推下去，不许人上来，直到淹死为止。
本以为献祭了新娘的一年也是个风调雨顺的一年，但没过几天，一场大台风，把渔船全掀翻了！还淹死了好几个！
但他们不仅不觉得方法没用，而是觉得这个孤女晦气，河妖不喜，于是强迫性地又淹死了另外一个清白姑娘，三天后，台风停了，此后除了一些小雨，再也没有灾难性的伤害。
村民就更坚信河里有河妖了！
久而久之，河妖成了河神，河神如果娶了亲还震怒，那就是新娘选得不好，再换一个，还不好，就再再换一个，知道换到河神满意为止。
陈县令来任职之后，觉得甚至荒谬，这跟草菅人命有什么区别，以雷霆手段处置了里正，村长，以及一些老迂腐，才慢慢把这事压了下去，但还没三年了，又春风吹又生了？
第二天，江义沛就和江里正早早出门了，杨老太在家里准备芋头洗三要用的东西。
小家伙有了一个小名，叫芋头，都是粮食。
俗话说：“三日洗儿，谓之洗三。”
洗三这一习俗，在古代来说是很重要的。
据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之“今生”平安吉利，既是洗涤污秽，消灾免难也是，祈祥求福，图个吉利。
洗三这一天，江筱米早早就起来了，她对古代的这些习俗还是挺感兴趣的。
老江家一大早就热热闹闹的，江家村的人很早就过来了，带着一些小礼物。
要是平常，定然是要送糕点啊、鸡蛋啊、红糖啊等“补品”，有准备的，有心的人甚至还会送一些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。
但现在，有啥提溜点啥来吧！
杨老太带着刘氏接待，送什么都不挑，全是大家伙儿的一点心意。
芋头被抱出来溜达了一圈，见了见各位亲戚就被抱会他娘亲的房间了，给孩子洗澡的屋子里，加了不少个火炉，就怕孩子洗澡的时候着凉，但现在火还没有烧旺，还一点冷。
大家围在一起说话，这段时间，所有人都很忙，除了基本的休息时间，其他的，就别想了。
所以趁着今天的喜事，大家伙儿算是给自己放了了一天假！
“来来来，大家伙过来吧，入席了，吃过午食给我家芋头洗澡了！”杨老太笑呵呵地招待着大家。
今天添了几个菜，但最重要的是面条，洗三就要吃洗三面。
孩子太小，可不能大操大办，想要大操大办，必须等到“弥月”，也就是满月的时候。
而“洗三”仪式通常在午饭后举行，这时候是中午，有太阳，给孩子洗澡不冻着。
这个仪式由收生姥姥做主持，是崔嬷嬷给秦氏接的生，也是由她做收生姥姥，这也是这几天一直没有处理她的原因。
崔嬷嬷一开始还有些提心吊胆，但这两三天相安无事，她的心算是慢慢放了下来，更加尽心尽力地对待小主子的洗三礼。
“添盆——”崔嬷嬷唱念道。
江里正笑呵呵地上前往盆里添一小勺清水，崔嬷嬷跟着唱念一句：“爷爷添水，长流水，聪明灵俐——”
江里正再放一些碎银和铜板，然后是杨老太，再然后是江义游和秦氏，江义沛他们按照年纪和长幼的顺序，也给添了一些清水铜板，然后是亲戚们。
澡盆里啥都可以添，例如桂园、荔枝、红枣、栗子之类的喜果。
喜果的意思就是带有美好寓意的鲜果或干果。
红枣和栗子——早儿立子
莲子和桂圆——连生贵子
桂圆——桂元，桂元，连中三元。
吉利喜庆的话谁都爱听。
“洗澡咯——”
崔嬷嬷说着抱着小主子往盆里放，小芋头一碰到水就“哇——”地一声哭了起来，崔嬷嬷笑道：“小主子真棒，响盆咯——”
“先洗头，作王侯——”
“后洗腰，一辈倒比一辈高——”
“洗洗蛋，作知县——”
“洗洗沟，做知州——”
但是，她们所持的“老妈妈论儿”却不少，“洗三”时，所做礼仪之繁琐，也达到了无以复加的地步。
“洗三”之前，本家照例按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子（如没有则用黄白首饰代之），什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、姜片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
“洗三”仪式通常在午饭后举行，由收生姥姥具体主持。首先，在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。然后，本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥把婴儿一抱，“洗三”的序幕就拉开了。遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”首饰的。清末民初时，有放银元的，贫者最不济的也要放进几枚铜币。收生姥姥有套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明灵俐”；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音，“栗”与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”以博得本家和来宾们的喜欢。
假如你添清水，她；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音，“栗”与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”以博得本家和来宾们的喜欢。
“添盆”后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”这才开始给婴儿洗澡。孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙。