王府全面出动。
还有十几万王府修士，为了助威随行。
“军民一心，同仇敌忾。”
“秦羽殿下，深孚众望，民心所向。”
天机子首见此景，一城军民团结如斯。
讨逆之举，百姓竟愿相随。
“以真心待民，民必以诚报之。”秦羽借用了一句古人之言。
天机子神情一滞，东州是修行者的世界，以实力为尊，百姓不过耗财罢了，还从未有人说过此等言论。
“殿下此言堪称圣人之言，贫道佩服！”天机子拱手一拜。
在修士眼中凡人如刍狗，在神朝眼中百姓如刍狗，强者掠夺弱小，是再正常不过的一件事。
玉竹默默记入了殿下语录之中。
语录的上一句则是：“灵石机再重要，那也是死物，王府最重要的永远是人。”
玉竹记好后，收起了小本。
秦羽摆了摆手：“天机子道友过誉了，不过随口一言罢了，还是说说到欢喜寺需要多长时间吧。”
“若飞舟全速前进，五日可达。”
“全速前进。”秦羽当即下令，至于驱动飞舟消耗的灵石，不过毛毛雨罢了。
...
幽梦森林深处，一片静谧祥和。
从上方俯瞰，这片茂密的树林宛如沉睡中的巨兽，安静得让人感到害怕。令人惊奇的是，这里竟然看不到任何鸟兽的踪迹，仿佛它们都被某种神秘力量所驱赶。
偶尔会有几道人影闪现，但一旦踏入密林，便如同蒸发一般消失得无影无踪。
当深入这片密林时，原本的参天古木和原始丛林也骤然消失。取而代之的，是三座高低不一的山峰突兀地矗立着。这些山峰上，庙宇错落有致，散发着岁月沉淀下来的古朴气息。
如果凑近些聆听，会发现庙宇内并没有传出悠扬的佛音，反倒是充斥着各种娇媚的喘息声与放荡不羁的靡靡之音。这种声音与寺庙古朴典雅、庄重肃穆的氛围形成了鲜明对比，显得格格不入。
走进寺庙内部，可以看到供奉的佛像并非传统意义上的佛道高僧形象，而是一些衣不蔽体、姿态怪异的男女。
他们以各种不堪入目的姿势相互交织在一起，让人不禁面红耳赤。这样的场景实在是匪夷所思，完全颠覆了人们对佛教的认知。
与山峰正面古朴富丽不同，山峰的背后则是阴气弥漫，一片长达十几公里的山林，早已寸草不生。
而这块寸草不生的荒地之上，被吸干了精气，失去水分像一块风干腊肉的干尸，随处可见。
干尸的表情形态各异，可大致分为两种，欲仙欲死或者惊悚恐惧。
“阿弥陀佛！”
“冤有头债有主，施主可不要来找我！”
一个十几岁的小和尚挖出一个深坑，丢下一具早已干枯的女尸，尸体的脸上充满了死亡前的惊恐。小和尚将泥土覆盖上去，再次微微一拜。
“唉。”
小和尚叹息一声：“这就是父亲极力推崇的欢喜寺嘛。”
小和尚只是一个刚入门的小沙弥，原名罗松，没有法号，但是寺庙众人称呼他为小松。
小松原本是一个凡人商贾独子，当初欢喜寺来到他所在小镇，招收新弟子时。他爹开心无比，大喊仙缘降临，让年仅十三岁的小松参与欢喜寺的招新。
小松不负老爹期待，一举检测出三灵根，进入欢喜寺。
小松犹记得临走之时，老爹对他投来羡慕之色，并直言：“儿子，你有福了，老爹只能帮你到在了。”
可进入欢喜寺之后，小松才得知，他们是并非弟子，而是耗材。
也就是供应欢喜寺内门弟子，修行所需的营养品！
除了极少数人能成为外门弟子外，其余大多数人都将成为后山无数干尸中的一员。
而小松则是因为三灵根天赋，被慧台意外看中，当了他处理干尸的童子。
欢喜寺最高的道字辈，是一些化神长老，而慧台则是慧字辈，慧字辈是元婴期称上人，金丹期法号是能字辈称禅师。
“老爹，你可是真能坑儿子啊！”小松哭笑不得，他已经到了一年了，可他并不想靠吸食别人的阴阳气修行。
而且他只是个童子，随时有可能被人吸掉，这完全取决于他服侍的和尚兴趣。
回到寺庙的小松，在一处庙宇门外搓了搓手，小心翼翼地敲了敲门。
“进来。”
小松推开门，一股浓郁的香味，夹带着某些不明的腥味扑鼻而来。
那是男女交合中产生的气味。
小松急忙低下了头，虽然只是匆匆一瞥，可一幅热烈的原始画面，依旧被他捕捉并印入他的脑海。一张大床上一个赤裸的和尚和一个女人，女人眼神已经迷离。
只怕...
好在他虽然年纪不大，但是这些画面见的次数也不少，早已见怪不怪，并没有引起生理反应。
“慧台上人已经处理好了！”
“恩，在旁边等会，顺便把这个也处理。”慧台和尚并没有因为小和尚的到来，也产生任何不适，起伏的动作越发快速。
小松恭敬在一旁低着头，身体不敢有丝毫动作。
“啊！”
一道痛快之后的喘息声响起。
“砰！”
一具干尸再次丢到了小松前面。
“拿去丢了。”
“真不经干。”慧台和尚骂骂咧咧地说道。
“那三个小妞，短短一年多时间，居然突破了元婴期。好好调教一番，也许可以助和尚突破元婴后期。”
越想越激动的慧台，越发感觉饥渴难耐。
小松没有多言，只是自顾自地带着表情欲仙欲死的干尸向门外走去，生怕被慧台和尚拿他来解渴。
“可惜了美人只有三个，也不知道如何分配，他们可是四人。”慧台难忍心中躁动难耐，决定去看看几个美人。
耗材易得，佳品难寻。
元婴期的女修，至少能供他们修炼十几次，一举突破一个小境界。
思索间。
慧台和尚已经来到了欢喜寺的地牢，而他的地牢前有三人早已到达。