“祸国殃民这种罪名至少也是危害公共安全起步,赵飞燕本人作恶就是诬告许皇后和班婕妤行巫蛊，但许皇后被废是受姐姐巫蛊诅咒连累，对班婕妤则是谋害未遂。其他像赵合德谋害皇嗣,是刑事案件，上升不到祸国殃民这个层面。”
“《荀子》有言刑称罪则治，不称罪则乱。即犯人所犯的罪和所受的刑罚相称,社会才会太平；量刑与所犯的罪过不相称，社会就容易陷入混乱。因此法的关键就在于量刑,量刑过重,就会像秦末一样直接影响社会稳定。”
“秦法严苛,就是因为量刑过重,犯小罪的惩罚也很严重，那么和大罪的量刑差距就不大了。如果小偷小摸量刑与杀人放火相差不大,那么法律就会让人失去畏惧之心。打个比方,有个小偷犯了盗窃罪被通缉，正常情况下按照偷窃金额要坐牢六个月。”
“如果现在突然听到消息，说这个小偷被抓到后可能要判死罪，那么小偷抗法的决心会变得前所未有坚决,甚至为了逃跑犯下更严重的罪行。人非圣贤孰能无过，小过给予较轻的惩罚,可以令犯错的人改过就可以了。”
“如果一点小过就给予重刑甚至肉刑，那么普通人对一些严重的犯罪也会缺少足够的畏惧之心。因为重罪的量刑和小过一样啊,那人们会觉得那些严重的罪行也不过是小事而已。量刑过重不行，那么量刑过轻呢？”
“自然也不行,量刑过轻，就是对犯罪者放纵，达不到惩罚的目的。如此犯罪者不会得到足够的教训,而受害者及其家属心服也无法心服。法律无法给予受害者公道，那么私刑就会出现。”
秦始皇若有所思，因为天幕他试着开始轻徭薄赋，废除一些比较严苛的刑罚，但毕竟是第一次做，并不是那么容易。如今听着天幕深入浅出的解释，一一举例，倒是更能明白原本他不耐烦去了解的学派之言了。
古代因传播载体限制，圣贤写文章也要简略再简略。这样是为了方便记录传播，但因语句太过简略，又没有标点，如果不悉心钻研根本领悟不了深意。始皇帝每天要处理那么多政务，既没有时间钻研所有流派的主张，也没有功夫听他们细说。
天幕，主播说的是白话，不像纸张普及前的那些写的人逐字斟酌，读得人也要逐字斟酌的文章那么晦涩难以理解。现代信息爆炸，许多关键信息都已经有人总结提炼过。皇帝们更容易得到一些急需的精髓内容，就连许多普通百姓都通过天幕学到了许多新知识。
“许多有权有势或身体强壮的人不对自己的行为加以节制，热衷于欺负弱势群体，却不知匹夫一怒，亦可血溅五步。正所谓舍得一身剐敢把皇帝拉下马，因此先人才会谆谆教导，人情留一线，不要随意欺凌弱小，尤其是那些一无所有的人啊。因为一无所有是弱，也是无所顾忌。”
“当然这些都是题外话了，回归正题就是赵飞燕和赵合德，你可以骂她们是恶女，是坏人，但这姐妹俩够不上祸国妖妃的罪名。姐妹俩美丽却不干涉前朝，要的就是荣华富贵，然荣华富贵恰恰是皇帝最不缺少的东西。”
“这种金丝雀型的妃嫔只要不是撞上审美不同的皇帝，诸如喜欢丰腴，你却身轻如燕，基本都能混得开。因为不管是明君还是昏君，没有人不喜欢解语花。”
“如果她们的主君是汉高祖刘邦之类的君王，那么顶多像戚夫人一样留个笨蛋美人的称号。然因为她们的主君是国家走向衰落的汉成帝，于是就成了妖妃。可两个不插手前朝政务的女人，哪能祸国？”
“真正祸害了这个时期的国家和百姓的是昏聩无能的皇帝，是权倾朝野的外戚，是兼并土地的世家大族，是贪官污吏！这群人掌握着国家的经济命脉，却不顾民生，不顾百姓，他们才是大汉的祸水。”
“听神仙这么说，那赵太后也不是什么坏人啊！”有百姓低语道。
“怎么不是坏人了，没听到她们姐妹还杀害皇嗣什么吗？”
“那皇子不是先帝自己杀的吗？再说了人谋害皇嗣，与我们有什么关系？人家又没害我们，也没占我们的地，占我们地的是王家人。”
……
“除却赵飞燕和赵合德本人的德行，再说姐妹俩子嗣这一块。前面提到赵飞燕和赵合德姐妹得宠了十余年，一直没有子嗣，同样是《飞燕外传》提到赵飞燕曾因久久没有怀孕想要买男婴冒充自己的儿子。”
“当然了这事肯定没成，甚至可能杜撰，与她们相关的倒是有两桩谋害皇子的案子。于是很多人就奇怪了，既然赵飞燕不能生，又想要孩子，为什么不抱养其他嫔妃的孩子，赵合德反而要去谋害皇嗣？以她们姐妹得宠的程度想要抢别人孩子养并非难事啊。”
“皇后和宠妃无子，养其他人的儿子并非稀奇事，比如我们前面提到的和熹皇后就没有亲生儿子，可惜养子夭折，不得不过继宗室子。然后就是北宋的刘太后——就是那位鼎鼎有名的《狸猫换太子》女主角。”
邓太后看着在旁边榻上玩耍的小皇帝，心下一松。不知是天幕改变了命运，还是天幕的提醒下及时发现了皇帝的病，小皇帝病了一场后竟是养住了。因为那次生病，邓太后就经常连处理政务都把小皇帝带着，这带的久了，感情也深了。
邓太后的亲信们都觉得小皇帝平安长大，会比过继旁的孩子好，因此如今小皇帝已经是大家的团宠了，大家都盼着小皇帝可以健健康康地长大成人呢！
“当然了，真实的历史上并没有什么狸猫换太子，狸猫换太子是后人对曾经摄政的刘太后的诋毁。宋真宗想要立心爱的刘氏为后，但刘氏出身微寒，又没有孩子，于是宋真宗就想出了借腹生子，让刘后的侍女李氏生下儿子对外宣称是刘后所出。”
“刘后‘有’了儿子，宋真宗才顺利册封了刘皇后。和熹皇后和刘太后那可都是摄政太后，赵飞燕想要孩子只是想保荣华富贵，收养一个完全没问题。到了清朝，因为奇特的奉养制度，低位嫔妃的孩子由高位嫔妃养就很寻常了。”
“对于皇帝这种大多爱面子的生物，只要不和他争夺权利，即便是养母，他也会很乐意孝敬的。赵飞燕也有可以参考的对象，比如抚养汉元帝的邛成太后。邛成太后是在赵飞燕进宫的第三年过世的，她们姐妹应该见过这位前辈。”
“然后就是康熙的嫡母孝惠皇太后，这位老太太为顺治后妃时，日子过得那是一个战战兢兢。顺治的原配是孝庄太后的侄女，孝惠皇后的堂姑，顺治不喜欢原配寻死觅活的废后，但拗不过母亲孝庄太后联姻蒙古的决心，又立了不喜欢的孝惠为皇后。”
“孝惠皇后不得宠，还要担心像姑姑一样被废幽居，就算婆婆是自己姑婆，也很护着自己，日子却不太好过。等丈夫死了，有太皇太后这个姑婆照应着，没有了随时被废的危险，作为满蒙联姻的道具，皇帝提倡孝道的吉祥物，日子过得反而更美了。”
“康熙皇帝的生母孝康章皇后死的早，孝惠皇太后是当时唯一的皇太后。待姑婆孝庄太后死后，孝惠皇太后虽没直接抚养过皇帝，但却作为嫡母皇太后得到了康熙皇帝的孝顺和奉养，晚年过得非常好，一直活到了七十七岁。”
孝惠太后正陪着姑姑孝庄太皇太后听天幕，这几年因着天幕，她连汉话都学会了。听到自己晚年过得好，还活到了七十七，心情为之大好。至于什么吉祥物之类的词，听了也不觉生气，反而觉得挺好。
“我想赵飞燕姐妹应该是想过这个问题的，因为被迫害的两个皇子，相较于许美人的儿子是明确被汉成帝或赵合德掐死，曹宫人所生的皇子却是失踪。许美人与被废的许皇后是同族，即便是许皇后被废，许家也不是赵飞燕的娘家可以相比。”
“抚养许美人的儿子极可能为他人做嫁衣，因此赵家姐妹不要这个孩子不奇怪。曹宫人无权无势，她的孩子抢了也就抢了。那么为什么后来这个孩子却是失踪，再也没有其他记录呢？推测极可能是像许皇后和班婕妤所生的皇子一样夭折了。”
“孩子夭折了，那赵氏姐妹自然不会把自己想要养孩子这事说出来了。于是这个抱走的孩子，也就‘失踪’了。当然了，这个只是一个合理推测，史书的记载是这个孩子失踪了。”
“再说汉哀帝，汉哀帝是过继给汉成帝，从法理上来说是赵飞燕的养子。不过这只是法理上的问题，赵飞燕并没有实际抚养过汉哀帝。汉哀帝被立为太子从母亲丁太后身边离开后是由祖母傅太后所抚养，他为君好或坏很难归结于赵氏姐妹。”
“至于赵氏姐妹曾经为拥立汉哀帝出过力这事——当时汉成帝选择的范围中，也没有比汉哀帝更好的啊。没有给大汉选出一个合格的继承人，责任也不在她们身上。”
“最后，就是关于赵飞燕和赵合德的家族。两人的父亲赵临除册封阳侯外并没有太多记载。而几年后，赵飞燕成为皇太后，爵位已经是赵飞燕的侄儿，推测其父就是享女儿福，但没几年就过世了。”
“赵飞燕当太后时，父亲和长兄应该都已经过世了，所以是侄儿赵为成阳侯，然后弟弟赵钦推恩为驸马都尉，册封新成侯。但这种一门双侯的荣耀只有一个月，一个多月后叔侄就因已故赵合德被弹劾，受牵连贬为庶人，流放辽西郡了。”
“赵氏外戚就是因赵家姐妹封侯，混在皇亲国戚里做了一场富贵梦，然后富贵如烟散去，失去一切回归于底层的人家。既不像卫氏外戚那么人才辈出对大汉有着不可替代的作用，也不似李氏外戚那样祸国殃民，也不似同时代的王氏外戚位高权重但德不配位，无大功于历史，也无大罪孽于当代百姓。”