“多谢柏婆婆。”
既来之，则安之。少姝干脆在柏婆身旁席地坐下，专注地看着玖儿睡颜，没有了平日里古灵精怪的诸多表情，充其量也就是个小小稚童，楚楚可怜。
“少姝姑娘，你见我家老头子时，他气色如何？”
“很好啊，柏公公与我们谈天说地，十分尽兴。”少姝笑答，安慰道，“婆婆放心，既然在界休，不日定会回转来，你们一家三口便能团聚了。”
“是呵，每当春日，他是必定要来家一趟的。”柏婆点着头，想来这也是他们夫妻之间的约定，“人们都爱这万象更新的清明时节，家家户户，都等不及的出来踏青赏春。”
“是啊，今年上巳，我们家兄弟姐妹也来源神上踏春嬉戏，尽兴方归。”
“呵呵，平时不大出门的姑娘们可比春花还要明媚，大家公子追随其后，恣其月旦，郭家的姑娘们更是香饽饽了。”柏婆笑道。
（恣其月旦：即随意评头题足的意思，语出东汉末年著名人物评论家许劭的“月旦评”。）
“婆婆说笑了哈。”少姝前仰后合。
柏婆如炬的目光细细打量少姝：“这可不是玩笑话，姑娘亦有好事近矣。”
“婆婆说的是我家大姐吧，她的亲事早定下了，保不齐真是今年出阁呢。”
柏婆含笑不语。
少姝话多，又问：“婆婆你年轻的时候，是时兴梳垂髻的吧？顺乎于天然，简单大方。”
（垂髻：在汉代妇女中很流行这种发式，也为历代沿用。汉代人们喜欢用一种名叫“香泽”的护发用品，滋养自已干枯的发尾，再用篦子刮去头上的皮屑和发间的虱子，长发后拢，收拾整洁，最后用梳子将一头秀发挽成发髻，于项背处挽成垂髻，髻下分出一缕青丝下垂。垂髻梳好后大多不加发饰，偶有佩戴发饰的女子，但其佩戴方式与后世存在着较大差别，汉代女子不喜欢将发钗、发簪插在低垂的发髻上，而是将饰品佩戴在鬓角上，使步摇上的流苏垂于额头，有种别样的美感。）
柏婆意外，没看出来，小小的少姝俨然是念旧复古派，她也实话实说：“是啊，什么发饰呀，衣裳呀，口头禅呀，年深岁改，一直都在热热闹闹地变换之中，每当下定心思接受全新式样，难免有些与旧日挥别的忧伤，可日子总还要继续下去，没法子，人老了就这样。”
（口头禅：原为佛教语，本意指未经心灵证悟就把一些现成的经言和公案挂在嘴边，以示很得道的样子。后泛指个人习惯用语的意思，仿佛未经大脑就已脱口而出。）
“我觉得婆婆妆容得宜，与你十分契合，一丁点显不出年纪来。”少姝说这话，也并不是一味奉承讨好。
“但凡是活生生的一切灵物，哪有不会老的，哪怕外边看着经老些，心境却早已是大大不同了呢。”柏婆笑容可掬。
“但是婆婆仍然喜欢照顾小辈。”少姝指指饭庄。
见柏婆默默点头，看来自已说对了，她仰起脖颈，努力地看向大树葱茏的高处，今春新出的枝枝芽芽们，荧荧泛着光华，透出她亘古不变的盎然生机。
从方才起，玖儿身上便淡淡地散发着绯色的云涌，在她们说话的当儿，雾气聚集，越发浓密起来。
“喏，这是玖儿给你留下，说助你回去的。”柏婆把一袋茶包放她手上，“好孩子，带回去给你妈妈尝尝吧。
少姝感激，答应着：“我是该回去了，多谢婆婆款待。”
道别后，再看一眼玖儿，她便身不由主地，走进了云涌之中……
下回再见面，玖儿想必得意洋洋，她管接管送的，还有什么好说？
秦柏岭风物完全不见了，耳畔传来柏婆悠长的轻吟：“闻道秦时树，绵山久结根。虬枝深岁月，翠色老乾坤。拒以不材弃？宜同大北存。风尘谁赏识，万古挺孤村。”
（《秦柏》诗：作者清乾隆年间介休县令吕公滋。不材之木：出自《庄子外篇·山木第二十》。）
少姝揉揉惺忪睡眼，睁开眼。
确定自已已从迷蒙
云山雾罩的兴奋中回过神——虽然觉得这么说有些古怪——她翻身爬起，带着一丝怅惘，颓然自叹：“醒来了，好长的一个梦。”
思霓正好推门进来，笑她：“说是长个儿的人觉多，你怎么还越越多了。”
“嘻嘻，妈妈猜我梦到谁了？”
“犯不着猜，定是又跟着玖儿出去疯魔了！快起来梳洗了用早饭。”
思霓催促着，她支好炕桌，摆上小粥小菜，便坐到炕沿，和女儿有一句没一句地扯起了闲篇。
少姝答应着，跳下地。
“咦，你头上戴的什么？”
少姝一摸，抽下来察看，竟然是支透亮通澈玉步摇，等会儿，同赵成在狐市购得的简直一模一样，也不对，他那上面的雕花是“比翼鸟”，而手上这个，变成了一大一小相依偎的母子狐，亲昵之态惟妙惟肖，流苏晶莹，如一串水滴。
她怔怔地看了一瞬，明白过来，笑道：“这回可是让玖姐姐‘破费’不少呢，妈妈，给，这是她为你买的。”
思霓接过来，审谛半晌，心疼地嗔道：“怎么能‘换’如此昂贵的物件，这孩子恁多地心重！”
少姝又拿出怀里的茶包奉上。
思霓打开一闻，不觉失笑：“哟，柏婆婆的香茶，我有多少年没喝到过了，多亏了你们，才又能享受享受了。”
少姝问：“妈妈过去，也经常光顾那里的饭庄吧？好不奇派！”
思霓却道：“当地乡亲们都说啊，夜间时见红光在秦柏岭上穿梭往返，定是有仙家出入。”
少姝跃下炕来，笑盈盈道：“来，我为妈妈戴起来，一准儿好看！”
她略作端详，特意将步摇插到母亲的鬓边发中，抚流苏垂于额前，扯来铜镜：“喏，这可是前朝的时兴样子。”
思霓点点头，看了看也甚为满意，顺手在女儿的眉心一按：“你呀，从哪里刨出来这么多的古董旧话？”
两人坐下用饭多时，少姝简约叙述一番梦境，思霓心下触动，也嘘唏不已。
“妈妈，当年有道先生周游郡国时，想来沿途收过不少弟子，是不是有几分类同于孔夫子呢？”
“这话不错。”思霓沉吟，像是想起了什么，笑道，“如你的白、花二位师兄，与有道先生渊源颇深，拜师的经过也多有波折。”
“妈妈这样讲，难道还有比他们更为‘波折’的弟子？”
“确实不乏其人。”
“妈妈快说来听听！”
“这个……你可知晓魏昭其人？”
少姝蹙眉凝想，不是十分确定：“妈妈是指汉末大儒魏昭？”
（魏昭：东汉时期知名儒家学者，生卒年不祥。《魏昭尊师》与《程门立雪》、《子贡尊师》、《陆佃千里求师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》等，都是古代尊师重教的典故。）
“正是，他拜有道先生为师的经历，也算有趣。”
少姝饭也不吃了，猴儿到妈妈身上，厮缠着要听故事。
“这孩子，真拿你没办法。”思霓笑道，于是打开了话匣子。
以下就是她讲的魏昭尊师之前后始末——
魏昭年青时任洛阳府尹，早在太学就读时，他便久闻郭林宗大名，听人说郭林宗在南阳奖拔士人，毅然决定前往拜师。
他请来方士，占卜一番，挑选了一个吉日带上随从前往南阳。
“请问郭大人在家吗？”魏昭问道。
“郭大人近日身体不适，谢绝会客，”书童出面婉拒。
“我们是从京城赶来，我家老爷就想面见郭大人一面，烦你通报一声，”魏昭的随从说到。
书童随后前去通报。郭林宗躺在病床上，听到魏昭并不陌生。魏昭幼年在京城是名声鼎赫的神童，据说他聪明绝顶，对所有诸子经典，他都会过目不忘。11岁就考入太学，十五岁岁被察举，在朝廷为官。尽管他名气很大，郭林宗决定，还是要考验一下他的诚心。
于是，他故意说：“不见，任何人我都不见!”
得到这样的答复，魏昭的随从先忍耐不住了，愤然作色：“公子，郭林宗他毕竟是一介草民，不足挂齿，何必为此人劳神苦求！”
“此话差矣。郭先生乃名震四海的孺子，你等岂能在此贬低先生。我要在这里等候，待大人病好后，自然会见我。”
魏昭和随从就在门前等了三天。书童通报给郭林宗，他为之动容，于是请客人入宅。魏昭喜出望外，见到郭林宗，谦虚地施礼拜见：“在下听说郭先生熟读五车经书，十分景仰，特地前来拜先生为师。经师易遇，人师难遭，愿在先生左右供给洒扫。”
“岂敢岂敢，郭某才疏学浅，对典籍仅略知一二。鄙人尽能教授皮毛，还请魏府尹包涵。”
当时郭林宗有病在身，为了考验魏昭的诚心，他再次给魏昭出了个难题，收徒四五天了，他还没有给魏昭教授过一次。