天道有常，不为尧兴，不为桀亡。
王信的批复并不能让那些人打消念头，甚至在董仲舒上书之后，还有不少接受了这种天人感应理念的官员也跟着上书。
这其中有不少原因都是因为皇室历代展现出来的神异。虽然朝廷明面上否认了，不对是皇室明面上否认了这些神异之事，但是很多官员以及民间都对这些深信不疑。
因此在看到董仲舒的理论之后，才会有那么多人进行认同。
王信在批复了奏疏之后，并没有再去关注这些事情。可是令他没想到的是，居然会有这么多人支持天人感应这一套理念。
或许这一切就是他王氏一族使用天命神器所造成的后患吧。
在得知这件事情已经成为了一场政治风暴之后，王信立刻召集了左右丞相以及三公和大将军前来。
看到众人前来，王信直接冲左丞相问道：“丞相可信天人感应，五德之说？”
左丞相“陛下，天人合一，五德交替之说对于国朝和天子之道的统治权威很有帮助，既然利于统治，信与不信有什么关系呢？”
左相虽然没有明说，但是他的一丝是不信的，但是虽然他不信，却想要天下其他人相信。想要依靠这种天人感应、五德交替的这些神神叨叨的东西来统治天下百姓。
王信没有说话，而是看向了大将军霍去病。
“大将军有什么看法？”
“臣不懂什么天人感应，什么五德交替，圣天子治国，当选贤举能，就像一军主帅，必须要能够赏罚分明，能者上，不能者下，而非什么神鬼妖祟，虚妄之言！”霍去病说道。
他从来不信那些神神鬼鬼的东西，战场之上讲究就是勇气、计策。
“臣听闻不少人说兵主杀伐，主帅有白虎之相，有星宿映照，不如臣下次出征，将这些人带上，他们不是说有星辰映照，白虎之相吗？正好指出来，臣好去直接将那主帅擒杀，也不用到处乱找了！”
王信听了哈哈大笑，周围几名支持天人感应学说的大臣也是面漏尴尬，这让他们怎么说？以后朝廷开战都让他们跟着作战吗？让他们去找到敌军主帅的为之？若是找到了还好，若是找不到怎么办？
再说了战场之上，兵凶战危，说不定一不小心就要了老命，他们这些老胳膊老腿怎么办？
王信让大将军退下，然后冲剩下几人问道：“若是依照天人感应之说，朝廷兴旺，则风调雨顺，有祥瑞降世，那若是大乾有洪水地震该如何解释？是朕失德，还是大臣们失德？”
此话一出，大殿中众臣脸色刷都变了，这话是能随便说的吗？说天子失德，你头铁想死啊，说大臣失德，那有资格失德的大臣是谁？自然是德高望重的三公，也就是他们自己。
他们作为三公，除了天下事务，自然很清楚，每年天下州郡都或多或少有一些天灾，只是大多规模不大，影响也小，州郡就能处理，可若是将这些和天人感应联系在一起，天子不会犯错，那犯错失德的就是他们。
原本不少人推动这天人感应，五德交替，心思本就不纯，朝廷对于官员、豪强太过薄情。
于是就想要借助天人感应这些学说，想要限制一下。而且皇室正好也多有神异之处，这天人感应对他们也有好处，结果没想到，皇帝陛下根本就不吃他们这一套。
若是朝廷接受了这一套学说，他们就能够以各种天灾来劝谏皇帝。以皇帝失德，招致上天降下灾祸。皇帝怎么失德了？自然是干了一些错的事情失德。
那么有什么错的事情？那还不是这些官员们说的算吗？可以是崇信奸妄小人，可以是横征暴敛，可以是暴虐无度，可以是妖媚祸国，可以是妄动刀兵。总之，只要任何有利于他们的事情，都会成为他们的借口。
你听从他们的‘劝谏’那就是虚怀纳谏，是圣明之君，你不听他们的‘劝谏’，那就是桀纣之君。
王信在看到奏疏之后，一开始也没有发现，只是单纯的按照先祖留下来的传统，不愿意搞什么君权神授，神神鬼鬼的东西。
毕竟他们很清楚这些东西都是假的，只有老祖才是真的，脑抽了才会同意。
但是后来这件事情越来越大，王信这才看到了其中的奥秘。这天人感应、五德交替，不是给他们巩固什么天命所归，什么皇权神圣的，而是限制皇权的力量，扩大他们的力量。
王信将一切说开了，这些左右丞相，三公高官谁还敢反对？没看到旁边的大将军跃跃欲试吗？想死也不是这么个死法。
在确定没有人反对之后，王信再次下达诏书，直接废弃了天人感应、五德交替学说。并且直接下令学宫禁止这一脉学说传播。
这一番动作引起了很大动荡，毕竟一直以来学宫都没有去完全禁绝一种学说，就算是精致利己，无政府的杨朱学说也没有被禁止，儒家天人感应学说成了
伴随着禁令下发，学宫之中一片哗然，不少士子呼朋引伴，想要集合所有人的力量，劝谏朝廷不要禁绝学说。
按照他们的说法，今日朝廷可以禁绝儒家天人感应学说，来日就能禁绝任何一个不符合其心意的学说。这是对学宫发展的限制，也是对学宫理念的践踏。
当然同样也有不少人赞同朝廷的做法，这其中人数最多的就是法家士子，法家士子可不管伱什么天人感应不天人感应的。要是都提倡天人感应了，法律是不是就成一纸空文了？
这是在撅法家的根，法家各个流派立刻就联合起来对其进行打压，不弄死他誓不罢休。
这件事情造成的影响非常大，学宫又是朝廷培养未来官员的地方，自然不能放任不管。双方争执的不可开交，甚至已经开始上演全武行的场面。
这个时候的儒家还是武德充沛，但是法家更是武德超群，毕竟法家士子很多都会兼修兵家，打起来之后，儒家还是被法家压着打。
看到局面闹到这个地步，王信于是下诏书，让两方在学宫进行一场辩论，来结束这一波闹剧。