第一百九十八章香火神道,神魔牧场

“养血十重,炼血十重,换血十重。”

陈墨看着手中功法,大多是从城内各处世家所得,还有两本来自城内武馆。

这些功法大同小异,前期修炼方式与炼体武者没有太大差别。

都是凝炼蕴养体内气血,在这些过程中还可以通过各类丹药加速修行。

因为这方世界妖魔繁多,武者所修行的资源大多就出自妖魔。

固然从这方天地情况来看,妖魔很是强势,但那是强大的妖魔。

实力弱小,身处底层的妖魔,照样要受强大妖魔的剥削杀戮。

无论是妖魔也好,人族也罢,吃苦受罪的永远都是最底层。

陈墨仔细浏览这功法,养血境与炼血境并没有太大问题,主要的问题在于换血境。

不同于真气武者或是炼体武者,到达一定境界后,要容纳天地之力为己所用,修为才能更进一步。

而这方世界的天地之力,混乱复杂与蜃海几乎融为一体,实力不足者强行吸收,只会引发自身畸变。

故此换血境界是真正的换血,武者要用妖魔之血,替换自身精血。

而在这一过程中,武者会不可避免的妖魔化,身上会逐渐显现一些独属于妖魔的特征。

用本质越高越为强大的妖魔精血替换自身之血,武者所能掌握的力量也就越强。

换血,不一定在最初时就要用极为强大的妖魔之血。

其效果最好者,是与武者相性契合,且刚好达到武者承受上限的妖魔之血。

例如一名武者,自最初修炼时,就一直以虎血沐浴自身。

那么到换血之际,自然是换虎妖精血入体效果最好。

换血十重,便是武者不断增长自身妖兽精血的过程。

可以说换入体内的妖兽精血与武者越契合其力量越强悍,那么武者在这一境界的实力也会越强,日后成就也会更高。

换血境界之后,武者再想修行,就不能只依靠自身之力,必须想办法容纳天地之力入体。

而想要走这条路,有两条法子,一是凝意。

以极强的意志与信念,强行引动天地之力入体汇融,做到这一步的武者心智之坚,远超常人不知多少倍。

天地之力一旦入体,战力必然暴涨,可不断吞吐力量,淬炼自身血气。

不仅如此,因为意志足够坚定,这一境界的武者会领悟一种莫名灵光,其名曰秋风未动蝉先觉。

这一境界的武者,能提前预判敌人出手,料敌先机,从而作出反应。

以陈墨的眼光来看,这是因其意志强大到极限,神念力量凝聚至极,得以窥见一丝天地灵光。

能看到天地之力运转的迹象,自然能对敌人出手的迹象作出判断。

天宫的策天机秘法,便是以此为根基所创。

陈墨也能办到这一步,只不过单纯以神念视察,比不得策天机的策算。

但这对于这一方世界的武者而言,这就已是极为难得之物。

只不过因为天地法则混乱,这方世界的武者,对此只知其然,而不知其所以然。

通过这种方式修行的武者,被称之为入境武者。

入境武者之上便是宗师,将抓住的那一缕天地灵光打磨至更进一步,实力更强,对于天地感知也愈发清晰。

入境武者战力极强,但修行难度极高,且修行过程中有一定风险。天地之力冲击肉身未必能够承载,一旦出问题便会爆体身亡。

除却以这种方式修行外,还有第二条路。

其名为侍神,或者说拜神。

祭拜那些强大的神明,成为其从神或是神使,得一缕神性入体,以神性炼化掌握天地之力。

而神明多种多样,有山川大泽之神,亦有妖魔成神,就如那幽虎尊神,当然也有人族强者成神,或者有些神灵本就是由人族而出。

神明需要香火信仰,而不是所有生灵都能提供香火信仰,起码要有灵智。

此外人族也有几位强大的神明,也正因如此,人族才没有被彻底灭绝,这方世界没有被妖魔彻底侵占。

侍神武者修行简单,几乎没有任何难度,且相对来说比较安全。

最为重要的是武者一旦修成,可得神灵庇佑,保命能力极大增强,真遇到危险,可运用自身神性施展神降。

神明降临,武者实力会倍增。

缺点是始终受制于神明,一旦神明收回神性,武者会直接因为无法掌控自身天地之力而死亡。

除了这个缺点外,这类武者最大的问题是,该如何找到一位神明侍奉祭拜。

祭拜神明简单,可想要得到神灵赐下并非易事。

故此这方天地间较强的势力,皆有一尊或数尊神明再其背后。

就连城内的几处小世家,也与许多大势力打好关系,若家族内出现一位实力较强的武者,可以去侍奉神明。

那么就可以得到一缕神性赐下,从此成为神使。

那县令之所以供奉幽虎尊神,多半也是因为自身家族与这幽虎尊神关系密切。

身为人族,信奉妖魔之神,这绝对是可以诛九族的大罪。

可县令堂而皇之的将其既摆在正厅,就能看出这条律法虽然存在,但已没人去管。

原因简单,因为那些人族神明数量太少,所能分化出来的神性也不多。

那么顶尖势力自己都不够分,又怎么会分给别人。

而成为入境武者,难度又太高,在这种情况下,祭拜妖魔神明无疑是最快捷简单的方式。

这件事不光县令在做,天下许多势力都在做,只不过有人在明有人在暗。

朝廷也没法管,因为不可能把人全杀了。

何况这么做,也无疑会得罪许多妖魔神明。

故此朝廷对此事基本是默认的态度,只要不出来大肆宣扬,自己在家里祭拜就不会多管。

也是因为有拜神以及入镜武者,加上还有几尊神明,人族才仍能在这方世界有一席之地。

纵然如此,以陈墨来看,这方世界被妖魔占据也只是时间问题。

因为这方天地已经不再适合人族修行,现存的解决方法,只是让人族苟延残喘。

陈墨放下手中功法,根据自己目前所探听到的情况。

除去这上面记载的两种修行法外,还有一类修行法并未记载在其中。

那就是香火成神道,无需祭拜其他神明,自身可汇聚信仰香火,凝聚神性,点燃神火自己成神。

这一步确实难走,武者本身需要有极强的实力,还要有足够多的人信仰自身才能走成。

此外这种方式,在这方世界,应只掌握在少数强者手中。

因为天下生灵能够供养的神明数量有限,如果神明数量太多,而信仰香火不够,就可能会引发神战。

所以无论是妖魔还是人族神明,双方都在有意控制新的神明诞生。

不过自身现在有一缕神性,或许可以尝试驯化,以此来凝聚神位。

只是不知这方世界的香火修行之法,与自身所知有多少差距。

陈墨将这几本功法参悟的极透,以他之实力眼界,只要看一遍就能完全读透。

若有心,再创出几本新功法来都不算太难。

尤其是那换血十重,在他心中已有一个打算来替换妖魔之血。

那就是以自身之血,只不过这种法子不能给自身用。

自己这化身虽然现在力量不强,可气血本质极高,远胜这方天地内绝大多数妖魔。

他若将自身气血分出一缕给他人,那么此人便可以他的气血为根基开始修行。

这方世界的人族之所以用妖魔气血修行,是因为人族天生体质孱弱,加之天地残缺,没法容纳天地之力打磨己身,所以只能用妖魔之血补全自身不足。

而陈墨来自另一方世界,肉身修为要远胜这方世界绝大多数强者。

最为重要的是他的气血也是人族之血,与天下人族相合。

以他之气血为根基修行,要比用妖魔气血安全稳定太多。

“试着修行一番吧。”陈墨将所有功法合上,看向白玉瑕道。

“可否给我一滴你的气血?”白玉瑕凝声询问以她之眼界,自然也能看出这功法底细。

且不过瞬间就想明白,若能以陈墨的气血替换自身气血,能让自己这具化身的上限更上一层楼。

“可。”陈墨轻轻点头,逼出自身一滴精血交由白玉瑕。

“多谢。”她微笑道,内心记下这份情义,以她之性格,日后必会找机会做回报。

陈墨对此没放在心上,踏步走到一旁侧房。

他们两人如今所在屋宇仍是县令宅邸,只不过这座宅邸如今已空无一人。

陈墨盘坐修行调用体内气血,气血滔滔不绝冲刷镇压那一缕神性,欲要磨灭其中意识,将其化为自身所用。

他将心神沉入赏善罚恶令内,先前一路厮杀,自身现在积累的善功足有三万七千余点。

可见自己刚刚杀死之人,其行迹之恶劣,还要胜过许多妖魔。

其实这也正常,妖魔之恶在于吞噬人族,可绝大多数妖魔,最多也就祸害一两个村镇。

而贪官劣绅之恶,更甚妖魔,其多收一道税,就不知会逼得多少人家破人亡。

陈墨心神沉于其中,先兑换出两枚蛮象浑天丹,耗费两万点善功。

余下一万七余点,陈墨在赏善罚恶令内不断搜寻,最终找到自身所需之物。

其名曰定神宝炉,乃是香火神道武者修行所用之物。

点燃定神宝炉,可帮助武者,定神念聚神性。

且将其炼化后,还能以宝炉为根基,点燃神火。

最为重要的是,香火道修行者运用这宝炉,能最大可能避免信徒意念影响自身。

香火道修行者拥有无数信徒,会接收到无数念头,这些念头太多也太杂乱,就会影响到修行者本身,甚至可能导致修行者入魔。

定神宝炉就是为了解决这一问题,能够炼化信徒念头,将其转化为最纯粹的信仰之力。

陈墨若要尝试修行香火神道,那这宝炉必不可少。

好在一阶定神宝炉价值并不高,只要一万五千点善功。

缺点就是最多只能容纳炼化一万名信徒的念头,不过倒也足以满足自身初步修行所用。

兑换出定神宝炉,陈墨先吞服蛮象混天丹。

两枚丹药合计两枚合计两万五千斤气力,加之自身两万七千斤气力。

但这仍不是自身血气的上限,陈墨修行肉身功法达到造化境界,肉身更经历多次蜕变。

哪怕在这方世界遭受限制,可按他估量,自身血气极限仍能达到十万斤大关。

只不过达到这个极限后,再想提升就必须用其他方法。

陈墨心神沉于一体,以血气炼化定神宝炉。

宝炉并不大,通体青铜色,很是玲珑小巧,一只手都能捧住。

宝炉上刻云纹,并无太多特异之象。

陈墨以血气炼化,宝炉顺着血气流入他体内,最终在识海内凝聚。

分化出一缕神识融入宝炉内,只等修行到家,便可点燃神火。

玄窍内的那一缕神性,如今已不再有任何反应,神性内所蕴含的意念,被滔滔血气冲刷干净。

按照这方世界的修行法,拜神武者要与这一缕神念融会一体。

这一过程是被动完成,武者完全受到那一缕神性掌控。

陈墨则要以香火神道的修行方式,分化出一缕神念,来掌控这神性。

这一步说难也难说易也易,陈墨不是从零开始修行,只要能掌握神性,神道修行就算入门。

接下来的修行之路更加简单,只要有足够的信徒就行。

有足够的信徒,提供数量充沛的信仰之力,让这一缕初步凝聚的神性不断壮大,直到最后点燃神火,这就是香火神道的修行方式。

其难度不在悟性资质上,只在资源上。

有足够多的信众,香火神道的修士才有足够强的实力。

陈墨用血气托着这一缕神性送入识海,自身神念迅速活跃起来,所有力量凝为一体,尝试炼化掌握这神性。

不仅如此,定神宝炉也在缓慢运转,想要将这一缕神性纳入宝炉内。

陈墨所用的方法很笨,但效果很好。

他神念力量强横,甚至远超这神性,故此现在用一力降十会之法,强行掌握它。

若寻常修行香火神道是以自身为根基,陈墨现在就是强行掌握这一缕神性,将神性当作兵器来运用。

其最大的优点就是不会影响到自身,更不会受到神位限制。

就算真出问题,也能随时与这神性切割,或直接散去神性将其力量化入自身。

不知过了多久,陈墨终于掌握住这一缕神性。

神性汇聚神念,融入定神宝炉,这神性所展现的样子,还是十分模糊,但隐约间能看出与陈墨有所相像。

通过这一缕神性,陈墨得以能运用这方世界的天地之力。

周遭天地法则流转,变幻无穷,法则力量与蜃海力量掺杂在一起,给整个世界好似蒙上一层黑雾。

陈墨所拥有的一缕神性,实在是太弱,虽说能撬动天地之力,但数量太少。

然而此刻,丝丝缕缕的信仰之力开始汇聚,定神宝炉运转,开始煅烧那些信仰念头,化为最纯粹的信仰之力。

陈墨顺着这些念头查看,信仰之力只是个单纯的称谓,能诞生这力量者,未必真的信仰自己。

感激,畏惧,崇敬,等种种情绪,都可以归于信仰之力中。

哪怕只是单纯知道自身存在,也能为自身提供部分信仰之力,只不过数量很少。

故此许多神明,哪怕已经拥有无数信众,却仍是孜孜不倦的传法,除去扩大信仰外,也是让自身神名传播。

陈墨顺着那些信仰之力的来源查看,隐约间看到有人对自己心怀感激之情,这些人大多是民夫,还有那些在人牙子手上的妇孺。

白玉瑕将她们一一送回自家,而他们也明白是陈墨与白玉瑕救了自己。

另外还有许多人心怀对自身畏惧,这一数量就颇多,例如城内许多世家子弟,见过自己出手杀人时的景象,又不敢与自己正面对决,有些对自身甚至不敢有怨恨,更多的是畏惧。

除此之外,还有一股更大的信仰之力来源,且这股力量十分之明确,无不对自身怀有崇敬,甚至是崇拜。

顺着这股力量的来源查看,让人颇为诧异。

这一力量的来源竟然是长生县尉与其手下差役,不仅如此,这股对自身的尊崇之情,好像还在以此为原点不断扩散。

陈墨实在是想不明白,对方为何会对自身生出如此崇敬之情。

但这点不是很重要,一个想法在他心中不断构成。

既然自身能将气血赐予他人,让其开始修行,且后续还可此人奉自己为神。

以此为基础,就能构建一个独属于自身的势力,通过这个势力,自己就能掌握大周皇朝的权力。

这条路确实不错,即使自己不夺取皇朝权力也要这么做,因为自己需要信仰之力提升自身。

陈墨心中正琢磨接下来的谋划,突然感受到自身血气为之悸动。

他停下修行,起身走向另一侧屋宇。

白玉瑕正在炼化自身血气,以陈墨的血气替换自己体内血气。

接下来她所要做的就是不断以自身血气之力,培育陈墨所给予她的那一缕气血,以此强壮自身根基。

然而陈墨却能感受到,只要自身愿意,随时能将气血从白玉瑕体内收回。

若真这样做,她以后的修行都是在帮自身修行,不仅如此,随着实力越强,自己给予她的气血之力越旺盛,她所受到自身限制反而越大。

等她修行到换血圆满,自身只要一念间就能收回她体内所有气血。

且从白玉瑕当前表现来看,她自身是察觉不到这一点。

以她的实力都无法察觉,其他武者就更不可能察觉

陈墨万没想到,这方世界的功法竟还隐藏着如此隐秘。

若果真是如此,那这方世界的情况可能与自己想象中有所不同。

陈墨原本以为这方世界的人族能留存,是因为好歹有苟延残喘可以修行下去的功法,还有许多神明站在人族这一方。

妖魔即使势强,但并不是铁板一块,不可能在这种情况下同人族血拼。

而现在是新功法的发现,推翻了先前的论断。

如果修行一定要用到妖魔之血,那么这方世界所有的人族,可能都是某位强大妖魔默许留存下来。

人族就是它牧场里的牲畜,被他放牧在这方世界那饲养,等其长成之后便杀掉喝肉吃血。

这多半才是这方世界的人族,能够留存至此的原因。

在暗中有一尊神魔,放牧着天下人族。

(本章完)