“农业上，诸葛亮鼓励农民开荒种植谷物，很快使蜀国仓廪丰盈，军粮充实。”
“商业上，诸葛亮大力提倡发展蜀锦，蜀锦是蜀地特有的产业，历史悠久，价格昂贵仍然供不应求，诸葛亮专门设立“锦官”管理织锦产业，蜀锦为蜀国带来了滚滚财源，为后来的北伐提供了强大的财力支撑。”
“看到这些功勋，面对夷陵之战后蜀国的千疮百孔，诸葛亮从政治军事和经济各方面三管齐下，忍辱负重养精蓄锐休养生息很快使蜀国恢复元气，国富民强，蜀国能延续诸葛亮功不可没。”
“也正因为如此，刘禅继位后，所有事情都压在了诸葛亮的身上，他勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，打仗的时候每次也都要跟随，只有54岁的诸葛亮，因为积劳成灾，因病去世。”
秦始皇：这一位的忠心，让寡人佩服！
于谦：是啊！为了一句承诺，为了一个知己，真是位忠臣良将，那句“得卧龙者得天下”，也正是因为他的忠臣吧！
曹操：不是我孟德挑事，武庙看的是武将的战勋，他诸葛亮何德何能可以上榜。
雍正：何止！诸葛孔明可是文武庙都上榜之人呢！这武庙可不单单看的是打仗！
曹操：真的假的！张姑娘，你来说说，这怎么可能呢？
“雍正皇帝没说错，武庙不只是看打仗，还要有军事能力，显然诸葛亮是属于后者，文武庙都上位，也确实都上榜。”
“在长河中为了纪念一些人对中华民族做出的巨大贡献，后人建了两座庙将他们供奉其中，一座是主供姜太公的武庙，另一座就是主祭孔圣人的文庙。”
“历代文臣武将们都想在有生之年能功成名就，死后也能名垂青史，完成“赢得生前身后名”的完美结局，倘若有人死后能幸运地进入文、武庙，则足以证明其某一方面的历史功绩是非同凡响的，这也是无上的荣耀！”
“但历史上，能在身后进入文庙或武庙的屈指可数，入者都是一个时代彪炳千秋的著名历史人物。但能同时进入文、武二庙，历史上仅两人而已，一个是魏晋时期著名的政治家、军事家和学者——杜预，另一人是就是被称为“智慧的化身”的诸葛亮了。”
“杜预先不讲，我们先来聊聊诸葛亮凭什么入两庙？”
“古代遵循圣人之道，就是要“阐明圣学，传授道统”，这是传统中国文化很重要的特质。”
“但传授道统既有著经立典、载之文章，又有著之事功、付诸实行。”
“所谓立功立德立言，是为三不朽，也就是说，要么立言，要么立行，显然诸葛亮属于于后者。”
“对内修身齐家，对外治世安邦，可以说，在这两点上诸葛亮是儒家思想活化身，是实践儒家思想之大成者。”
“诸葛亮的《出师表》那更是是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”其文学成就也是得到历代文学大师所推崇的，他入文庙是应该的。”
“有的人认为诸葛亮没什么战功，五次北伐几乎是无功而返，他又怎么能入武庙呢？”
“或许大家忘了一个因素，在诸葛亮接手蜀国时，其国力已经被夷陵之战几近消耗殆尽，相比其他名将如白起、韩信、李靖等身后的豪华团队来说，诸葛亮背后其实就是个烂摊子，可谓内忧外患，外部北有强魏，东与吴决裂，内部汉嘉太守黄元造反，随后南中大暴乱。”
“诸葛亮接手后，内平叛乱，东联东吴，南擒孟获，一手抓经济建设，一手抓军队建设，励精图治，使蜀国实力上升，但相比魏国，还是显得弱小。”
“而且蜀国地理环境独特，易守难攻，想打出去，走的都是栈道，后勤得不到保障，不适合进取，加上后来司马懿还采取“龟守”的防御战术，蜀国根本耗不起，从某种程度上说，诸葛亮也是被司马懿拖死的，所以战功上，诸葛亮略显不足。”
“但就像文庙一样，武庙也有两个评选标准。一个是战役战功，另一个就是战略、治军思想了，显然诸葛亮属于后者。”
吕布：司马懿这只老王八害人不浅啊！
孝庄：想起这位人物，就忍不住的想笑，完全是靠寿命熬死了不少人。
曹操：哈哈！没想到诸葛孔明也是被那老王八拖死的，我怎么就这么高兴呢。
李治：好人不长命，祸害遗千年。
杨坚：能有我这后世朝代的出现，还是要感谢司马懿的，可惜那场黑暗。
“我忘了一段内容，给大家补充一下，能真正体现诸葛亮对古代军事思想的贡献和历史地位的一本《武经总要》中的《阵法》篇对阵法源流对于军事方面也是功不可没。”
“诸葛亮能同时进入文、武庙，可以说是实至名归的，现发放奖励固体丹一颗，小还丹三颗，板栗树六百棵，天机扇一把。”
扶苏：武器，也出武器了！
袁天罡：好大的口气！“天机扇”？不知道诸葛先生能不能展示一下。
天机扇：每天可接收三天的天气预知情况，可检测五百里以内的情况。
这份武器可以说比上次两把更让人震惊。
那天气预知，可明明白白在都详细的写出来了。
这技能对于行军打仗有多大作用，就不用说了，这武器甚至对一些商人百姓都有用，军事上完全可以靠天气打的敌人一个措手不及啊！
第二个技能对于这些人来说倒没有什么想法，前两天还出现望远镜呢，或许探查的没有这技能准，不过也确实是个好能力。
曹操：张姑娘不带这么搞的，你这么整我曹军还怎么打下去，本来他们就喜欢借助这些外力，这还让我们活吗？
韩信：这技能也太离谱了！
程咬金：有武器的你就别站出来了，太刺激我老程了。