171. 伪神、从神与圣名

佐拉恩还真的找到了马车。

而且不止一辆,是四辆。

古安生稍微一想,也就明白过来了。

佐拉恩等四位准圣域强者分别各代表了一位公爵,所以他们此行即是杀手刺客,又是公爵的代言人,那么按照贵族那种死要面子的风格,肯定是会安排符合他们身份档次的车架安排,必然不可能让他们像古安生和弥子这样,靠着双腿跑路的。

古安生开始觉得,这游戏的狗策划还真的是一个非常抠细节的人。

大概是未来科技的投资比较多,所以才能这么烧钱——古安生最终只能如是猜想。

而有了四辆马车,几人自然也不会挤在一辆马车上。

佩姬驾驶一辆,车厢内则躺着布洛妮娅。

古安生和弥子、佐拉恩、阿布达斯则没有乘坐马车,他们将拉车的马给解了套,然后直接骑马拱卫着载有布洛妮娅的马车,只不过几人的位置和速度各有不同。

佐拉恩跟在马车的旁边,他是最在乎布洛妮娅的人,毕竟现在他和布洛妮娅已经可以算是真正的命运共同体了,所以如果布洛妮娅真的出了什么事,那么只靠他以及他背后的丁香兰公爵家族,根本就挡不住来自贵族派的疯狂报复,毕竟这群人连未来的王位继承人都敢谋害,还有什么做不出来的?

而古安生和弥子两人则没有跟在马车旁边,不过这一次他们也没有隐藏身形——他们就大.大方方的跟在马车后方,没有太接近,但也没有太过远离,看起来倒更像是在负责殿后。

至于阿布达斯,他跟在弥子和古安生两人稍后一些位置,看起来似乎是和众人保持着相当的距离,但实际上他的位置却也保证了所有人都处于他的神术影响范围内——阿布达斯已经说得很清楚了,只要没有战争教会介入,那么他就不会出手,但如果有战争教会介入的话,那么他自然就必须要保证布洛妮娅、古安生等人不会被战争教会第一时间给秒了。

也不知道是佩姬的驾车技术足够牛逼,还是这里的地形足够安全,夜色之下马车一路狂奔疾驰,竟真的一点意外状况都没有发生,一路行驶得非常安稳。

按照这个情况来看,如果日夜不停赶路的话,最多第二天中午就可以抵达附近的一座小镇。

“对了。”

沉默前行赶路并不是古安生的风格,所以此时看周围没什么危险的样子,古安生便突然有些好奇的发问了:“那个什么神奇女士……”

弥子有些无奈的瞥了一眼古安生。

她只在古安生面前,才会显露出比较人性化的表情,这让她看起来多了几分生气,而不像是一个冷冰冰的傀儡。

“神秘女士。”弥子纠正了一句,“不是神奇女士。”

“那是什么?”

“是圣名。”阿布达斯突然开口说了一句。

“圣名?”古安生转过头望向阿布达斯。

阿布达斯笑了一下,不再解释,因为弥子的死亡凝视已经如影随形的跟了过来:“还是由血姬阁下来给你解释吧,她应该也非常清楚这些。”

于是古安生转过头望向弥子。

这个时候的弥子,脸上已经露出了一

个柔和的微笑,完全不似望向阿布达斯那般冷冰冰。

看着古安生双眸里满是好奇之色,弥子便开口解释起来。

“圣域之上的境界便被称为‘传奇’。”

“五大帝国的镇国强者,就是传奇境界的强者,据说他们一人便可以镇压数位乃至十数位以上的圣域。就像圣域对我们是近乎于碾压的实力一般,传奇强者面对圣域时,也是完全一面倒的碾压。”

听完弥子的这话,古安生便明白了。

之前莫妮卡就曾对他说过,身体素质的五次升华分别是五十、一百、两百、五百以及最后的一千。

而很显然,一千便是传奇的标准。

只不过那个标准,应该是像圣域境界的需求一样,需要经过特殊的突破方式,才能够晋升到最高等级,而这也就意味着,圣域强者的天花板极限是九百九十九的身体素质。

“那神明呢?”

“神明不在尘世。”阿布达斯又顶着弥子的死亡凝视插嘴了。

但他这也是没办法,因为他知道眼前这两人都是典型的无信者,如果任由弥子胡乱开口的话,那么很可能就会引发“亵渎之举”,那么到时候他阿布达斯是要为了信仰讨伐弥子呢,还是讨伐弥子,又或者讨伐弥子呢?因此最佳选择,自然是由他开口解释这一段话了,如此一来便能够回避任何有可能与弥子产生冲突的问题。

这不是怂。

这是传火者的智慧与经验!

“传奇强者升华成神后,便不能随意进入物质界,祂们只有在自己的神国才能永恒长存。”弥子收回目光,然后将古安生的注意力强行掰了回来,“但并不是所有升华者都可以成为正神的,也因此才有了伪神、从神的说法。”

古安生眨了眨眼。

为什么不是在说圣名吗?

怎么变成从神和伪神了?

这话题,是不是歪得有点过分了?

“正神亦称真神,祂们与伪神之间的区别,就在于正神的领域是得到世界的祝福,所以通常拥有比较广泛的信仰基础。”

弥子继续说道。

不过这一次,阿布达斯就没有开口了,因为这种话题他不适合开口,最多只能“纠错”而已。

“而伪神则不是,他们的‘神格真理’还不算是自己的,而是通过类似于准圣域那样‘借用’而来的。本质上是属于‘窃取’真神的力量……例如,暴虐之主。”弥子说到最后的名字时,还抬头看了一眼古安生,然后才继续说道,“它的神格力量是‘暴虐’,亦即是肆虐、破坏、暴力等领域所组成的,而这一部分力量基本都是来自于‘战争’的下位或者重叠,所以一旦它升华成真神,那么努阿芭的力量就会受到削弱,所以为了确保自身的力量与神威,努阿芭是绝不可能让暴虐之主成为真神的。”

阿布达斯听到弥子毫不顾忌的说出“努阿芭”的真名时,吓得脸色瞬间变得苍白起来。

但他胆战心惊的环视了一眼周围的环境后,却发现居然没有感受到任何神明注视的目光,心中在松了一口气的同时,也不由得感到一阵愕然和困惑。

当然,他自己肯定是不敢直接喊出那个

名字的,所以只能归结于弥子体内的血脉比较特殊。

毕竟关于血姬的事迹,在几大教会中都不算是秘密。

想到这一点,阿布达斯不由得也有些同情弥子了。

“而从神……”弥子想了想,然后又说道,“还是拿暴虐之主来举例吧。……如果他愿意臣服于努阿芭,听从努阿芭的命令,那么它就会成为努阿芭的从神。不过成为从神的一个代价,或者说契约,就是真神可以无条件借助从神的力量,但从神却无法借助真神的力量。不过作为交换,从神也是可以享受到正神信徒的信仰供奉,这也是维持从神的神格职能力量的来源。”

“基本上,一旦成为从神,就等于彻底失去了成为正神的资格,除非……”

“这个我知道!”古安生点了点头,“除非是像索尔菲斯那样,直接背刺了努阿芭,抢夺了正神的神格职能,那么就可以取而代之,成为新的正神了。”

“可不能胡说!”

阿布达斯险些心脏骤停,他突然觉得跟在这两人的身边,压力实在是太大了!

“吾主可没有背叛,而是战争与烈焰之主当时想要谋害吾主,所以吾主迫不得已之下为了自保只能反击。”

“呵。”弥子发出一声冷笑。

“呵呵。”古安生也跟着发出冷笑。

阿布达斯有些无语,因为他也知道,自己这话根本就说服不了两位无信者。

毕竟这个说辞,是他们教会准备用来说服他们自家信徒的。

但下一刻,阿布达斯脸色蓦然一变,他抬起头凝视着古安生:“你是谁!?”

弥子在感受到阿布达斯的杀意那一瞬间,她也直接锁定住了阿布达斯,左手直接按到了太刀的刀鞘上,拇指轻抵剑格护手,已经做好了随时随地拔刀而出的准备。

可阿布达斯这个时候,却没有理会弥子,而是死死的盯着古安生。

关于智慧与诡计之主索尔菲斯背刺如今的战争与烈焰之主努阿芭这件事,对于索尔菲斯的信徒而言绝对是一个巨大的信仰打击,因此在智慧教会与诡计教会中,只有七贤者、传火者以及四脑、执棋者才知道。甚至于,就连作为与索尔菲斯敌对的努阿芭的信徒,也都非常默契的封锁着这个秘密的传播。

因此,知道这件事的人并不多——除了涉事者双方的教会核心高层外,也就只有其余五位正神了,甚至就连那五位正神麾下的教会高层,也并不知道这个秘密。

毕竟,这是一个绝不可能公开的秘密!

哪个正神的麾下没有几位从神?

如果让这个秘密传播出去的话,那么其他从神就很可能会动其他小心思了,这一点才是努阿芭和索尔菲斯彼此默契的没有将这件事传播出去的真正原因。

但现在,区区一个小佣兵团的团长居然知道这种秘密,这如何让阿布达斯能够不震惊呢?

“我……没有敌意的,我只是……不明白,为什么阁下会知道这件事。”阿布达斯沉声问道。

后知后觉的弥子,此时也终于反应过来,古安生似乎在刚才说出了一个相当惊人的秘密。

“这就是烈焰教会为什么要找我麻烦的原

因啦。”古安生耸了耸肩。

他没有把话说得太清楚,主要还是因为不太信任阿布达斯。

但刚才阿布达斯震惊的时候,身上也的确没有冒红光,否则的话古安生恐怕就会下意识的挥剑了。因为他已经确认,知识殿堂的传火教士或许有真正的圣域强者,但阿布达斯绝不是这个级别的强者,因为他的实力如果超过一定的“界限”,那么就很容易引起圣罗兰王国那两位镇国强者的警惕与敌意,因此稍弱半级就是最合适的选择。

阿布达斯是知道烈焰教会也出动的传闻。

但负责狙击烈焰教会的是诡计教会,因此他也不是很清楚具体的情况,但此时听古安生这么一说,顿时就多了一种有所明悟的感觉,所以他看向古安生和弥子两人的眼神,也变得相当复杂起来。

他猜想,这或许就是为什么弥子对古安生那么青睐有加的原因了。

大概是因为同病相怜吧。

古安生却不理会阿布达斯,这种对于其他人足以感到震骇惊惧的消息,在古安生看来却是无关紧要,因为统统都只不过是“游戏的剧情设定”而已,是对他毫无帮助的东西,只有那些考究党、剧情党、设定党才会去追求的东西。

因此他很快就又把话题转移回来:“那么,到底什么是圣名?”

“成为传奇强者之后,想要继续变强,那么就只能尝试成神了。”弥子开口说道,“但想要成为神明并不是一件简单的事情,所谓的升华,本质说白了就是将法则之力转化真理,可真理哪有那么容易转化的。”

“我之前已经跟你说过了关于伪神的事。”

“实际上,这就是一种取巧的方法。”

“伪神是借用了已经存在的真理来构筑自己的神职,祂们是窃取了真神力量的小偷,所以才会被称作伪神。……不过如果这些伪神愿意投靠正神的话,那么倒也就不算是伪神,而是得到了正神承认的从神了。”

“至于圣名。”

听弥子兜兜转转了大半天,终于把话题绕了回来,古安生内心不由得松了一口气。

他第一次发现,原来弥子也这么能扯话题。

“就是尝试构筑并不存在于世的新神职的传奇强者。”弥子的语气,第一次有了几分敬佩,“他们并非是窃取正神的力量,而是在践行自我的升化之路,构造全新的神职,所以圣名者亦称半神、准神,他们或许还不是真正的神明,但或多或少都已经掌握了一些独属于神明才能掌握的力量,所以我们凡人亦可以通过一些特殊的仪式或者手段,直接与他们取得联系……不管你身在何处。”

“神降?”

“不,不是神降。”弥子摇了摇头,“正因为他们还不是神明,所以无法神降。”

弥子想了想,然后才又说道:“之前我们遭遇伏击时,周围那一片完全漆黑的区域,你还有印象吗?”

古安生点了点头。

“那是幽寂女士的‘滞声仪式结界’,其主要的作用就是将‘将声音凝滞冻结’,以形成一种特殊的‘无声带’。”弥子说这话的时候,还看了一眼阿布达斯,“我想你应该也知道吧

?幽寂女士对你们智慧教会而言,应该也属于叛徒吧?”

“诡计教会的事,关我们智慧教会什么事。”阿布达斯撇了撇嘴。

“怎么回事?”

“通常说到诡计,那么肯定会联想到阴谋、背叛、暗杀之类的事,对吧?”

面对弥子的询问,古安生点了点头。

“但很可惜,诡计之主的诡计,并不包含背叛、暗杀,甚至诡计的本质也不是阴谋,而是奇谋。”弥子说道,“之所以会涉及到阴谋,是因为智慧与诡计之主的麾下有一位从神,祂的神格就涉及到了阴谋,是窃取了本该属于‘诡计’的神职权力,但祂很聪明的在第一时间就投靠了智慧与诡计之主,成为祂的从神。”

“那这位幽寂女士……?”

“如果她升华成功的话,那么应该就会成为幽寂之主、无声之主,又或者是暗杀之主……反正差不多就是一类的神职。”弥子说道,“她虽然还不算是神明,但她却是被暗杀者们所敬仰和崇拜,称她为杀手的保护神,所以她拥有一大群自称为幽寂仆从的信徒,一群心狠手辣、穷凶极恶的暗杀者。”

“听起来……很厉害的样子。”

“所有拥有圣名的传奇强者,都不可能弱到哪去,因为他们是最接近神明的存在。”弥子的语气幽幽的叹了口气,“幽寂女士,曾经是诸多圣名传奇里最接近神明的一位,但是……她的升华仪式却是被我的族人们摧毁了。听说从那之后,她就再也未有回应过她的信徒了,若不是她的仪式结界还能够生效的话,我都以为她已经陨落了。”

“吾主曾想招揽她,但被拒绝了。”迟疑了一下,阿布达斯还是开口说了一句。

“呵。”弥子回以一声冷笑,“如果她愿意被招揽,她就不会是冠以圣名的传奇了,直接窃取神职力量不是更方便吗?”

阿布达斯摇了摇头,没有再说什么。

智慧与诡计之主索尔菲斯招揽幽寂女士的时间节点,是在她的升华仪式被暴虐之主的信徒摧毁而差点陨落的时候,但虽然幽寂女士拒绝了招安,但索尔菲斯也并未对幽寂女士做出什么失礼的行为,而是选择了救治,并且安排她离开。

不过这些事,阿布达斯觉得就没有必要对弥子说了。

古安生听完这些事后,也大致明白圣域之后的升级路线了。

在他看来,按照游戏设定,圣域之前就是人类探究自身身体的奥秘,将身体素质强化到人体极限,只不过这个阶段依旧还是属于“人类”的范畴。

【圣域、传奇、圣名,这三者的具体区别又是什么?】

古安生提问。

他知道,这种问题,也只有问莫妮卡了。

“圣域是‘借助法则之力,确定自身道路,并凝聚领域’,传奇是‘承载法则之力,践行自身法则,并固化领域’,之后才是‘转化法则之力,锚定自身存在,并执掌真理’的圣名,最后才是‘构筑真理法则,显化自身神职,并凝聚信仰’的神明。”

莫妮卡如是说道。

“唯有被世界意志所承认的神明,才能称为正神。也唯有被正神所认可的神明,才能被称为从神。”