这种痛苦折磨，绝不是一朝一夕习得，所以，也不能够一朝一夕调整回正常状态。
对此，顾半夏早有心理准备。
她一直倾听来自原身的倾诉，没有打扰，没有不耐烦，也没有抱怨，抱怨她付出那么多的努力，才好不容易使原身情况有所好转，结果，却被顾婼一下子摧毁，顷刻间，变成了徒劳无功的状态。
更没有轻易随便出言，跟原身讲什么大道理。
大道理谁都懂，她相信，原身也懂。
谁不知道地球有高山有大海，有南极北极有赤道，有失去昼夜分辨也有正常昼夜更替的地方，有炎热也有极寒的地方。
看，连地球都不是哪哪都是平的，而是起起伏伏，高高低低，会自转也会公转，更何况是生存在地球上的人？
谁不知道顾婼一肚子坏水，你不招惹她，她都千里迢迢跑过来纠缠你，就是想看到你痛苦，看到你生不如死，这样，她就满意了，高兴了。
然而，知道是一回事，想要走出来，并彻底摆脱，从此走向自强不息，又是另一回事。
就连顾半夏自己，听着听着，都产生了一种幻觉，人间不值，干脆不活了。不，是想要寻求某种解脱，结束那一种，不是物理上的大脑死亡的不活。
等到原身倾诉得差不多了，越发虚弱，虚弱到不行，眼看就要脱离这具躯体的束缚，形神分离，走向俱灭，顾半夏打了一个激灵，警醒回来。
真是好险！
她才不要被退回末世，再经受一次活活饿死的痛苦。
顾半夏用意念揪住了原身，开始给对方洗脑。
她真担心，要再不洗脑，原身残留积累的污垢会把她也拖下地狱。
必须洗洗，将垃圾负能量，通通铲除出去。
她道，夏夏，你说你错了，你确实是犯了错，你的错误就是，你不容许自己被不公平对待，但又没有能力去消灭这世间的不公平。
顾半夏话一出来，便注意到，原身整个被震住，没再做无妄的挣扎。
可见，除了认可、夸赞、表扬还远远不够，振聋发聩的严厉批评，犀利地指出问题症结的所在，也非常有必要。
笼罩原身的灰暗似乎变淡了一个度。
原身依旧黯淡无光，浑身充满沉郁的厚重气息。
但却让顾半夏再次看见了希望之光。
她继续。
可是，我们为什么非要消灭不公？
为什么非要把希望和期待，寄托在别人的身上，希望别人来公平地对待自己？
你自己都不能公平对待你自己，你还想别人来公平对待你？
这个逻辑本身就不对。
换个角度，就算你自己不能公平对待你自己，又怎么了？谁规定你自己就必须要公平对待你自己了？
以此类推，别人不能公平对待你，怎么了？谁规定别人就必须公平对待你了？那些倡导公平正义的话，之所以是倡导，就是因为不公平，会导致失衡变得越来越严重。但并不是说，世界本就是公平的。
顾婼是很讨厌，但她之前说过一句话，胜败乃兵家常事，我们就事论事，这句话很对，失败了很正常，胜利也很正常，两个都要有，而不是只能允许一个，且只能允许胜利，不允许失败。这本身就是一种失败。
一个班级，一个学校，只能出一个
但难道那些不能拿
并不是。
他们出去社会，过自己的生活，照样可以过得各有各的风采，当然，也各有各的难处，家家有本难念的经，说的就是这个。
人生不如意事常八九，你可以一直盯着不如意的八九，但你也可以选择去盯如意的一二。
你可以今天多看看不如意的地方，明天换成去看如意的地方。
就好像吃饭做菜，早餐你可以吃粥啃馒头，午餐你可以吃饭拌咸菜，晚餐你可以吃面就鸡蛋。没人可以规定你只能吃这个，不能吃那个，也没人可以规定你只能盯着不如意的地方，而不能盯如意的地方。
要是那个人总是引导你去盯不如意的八九，只允许你吃馒头不许你吃馒头就咸菜，那个人其实并不是真心为了你好，他只不过是为了达到自己的私欲，目的，在精神操控你。
你的人生不需要他来负责，你的人生，
所以，可以不用去听他们说的，因为他们并不为你负责，一旦你照做出了什么事，他们只会嘲讽你，对你落井下石，笑你蠢笑你笨。
你去质问他们，他们还会说他们说的玩笑话，是你自己心胸狭窄，开不起玩笑，以此来开脱他们自己。如此一来，受伤害的依旧是你自己，他们却毫发无损。
既然你的人生是你自己在负责，而且，从出生开始到死亡都是你在负责。那么，你就可以选择听他们的，也可以选择不听他们的。
这样，最终结果不管是怎样的，你都将可以坦然面对。
要记住一句话，别人的意见很重要，但并不是最重要。
情绪也是一样，每个人都有喜怒哀乐忧思悲恐慌，眼睛是用来看外面的世界，看外面的众生，也可以用来看自己的内心。
往外看世界，看众生，往内就是观心，眼观鼻鼻观心的观心，虽然不能直接看到自己，但最终，依旧可以看到自己，只要你愿意。
眼睛的
难过的时候，可以通过眼睛流泪。高兴的时候，喜极而泣，也可以通过眼睛流泪。
没有谁可以规定，眼睛只能带笑不能流泪。也没有谁可以限制眼睛除了观看以外不许流泪。
那些用言语来唾弃流眼泪是懦弱表现的人，他们才是真正懦弱的人，明明自己的眼睛天生自带落泪功能，却不允许自己落泪，还要残忍无情地也不允许别人落泪。
他们既虚弱又可笑，对待自己的眼睛和眼泪如此态度轻忽，如此残忍，指望这么虚弱又可笑对自己都不善待的人来善待你，从根本上就不现实，也不可靠。