“有点咸…不对，有点甜…也不对，有点苦？”
幽幽子皱着典型的东瀛女性样式细眉，不停的抿着小嘴，好似在品尝一道佳肴。
“你那是烟状触角啊，还是筷子？”
太一本来心中还有些小紧张，让幽幽子这么一搞，气氛全无，只剩下吐槽欲。
“你不懂，不同的超凡有着不同的味道，从一丁点气息上，就能尝出他们的大致来历。”
幽幽子有自己的一套判断方式，极为不欣赏太一不管不顾冲上去莽的作风。
“对，还能尝出是男是女呢…”
太一和幽幽子级别相近，性情也差不多，但习惯上南辕北辙。
毕竟一个是人类出身，另一个…说不好是什么出身，太一总觉得幽幽子的特征，不知哪里有些熟悉，可具体又说不清楚，也想不出和谁熟悉。
“真正的超凡，即超脱者，本质上可男可女，就像阎摩那样，属于无性的生灵。”
幽幽子不明白太一纠结男女有何意义，“有些，甚至无法归入生灵或死灵，只是一种存在，可生可死，可有可无。”
天一下聊死了，不同物种间，确实有着难以逾越的鸿沟，即便身份接近，又秉承同样的生活态度也不行。
“难怪感到有些特别。”太一琢磨着幽幽子的行为方式时，幽幽子已经探明了敌人的身份。
“是高天原的地狱半维度，和般若、烟烟罗她们的气息很像，让我一时有些迷惑。”
“地狱？”
太一本身堪称见多识广，连游离于世界之外的规则之神——死神阎摩…的分身都揍过，可作为一个“人”，本能的对地狱心存排斥。
这也是他不喜欢去死界的原因。
“东瀛的地狱。”幽幽子嘟囔了一句，便闭口不言。
事实上，真要详细解释，幽幽子也能说出个一二三来，但很麻烦，非常的麻烦，她懒的说。
同时她非常笃定，太一绝对懒的听！
由于能量脉冲变强，还在进行收尾工作的超凡议会成员感到了不对劲，作为蓝星现世这边的指挥，达也迅速下令封锁了整个大京都圈——
中心部分的京都府、镰仓和奈良，从他命令发布一刻起，只许出不许进！命令生效范围，不仅是针对普通人，超凡也同样在内。
随后，一直坐镇东都城精灵道场的达也，走传送门赶到京都府最外围——花了钱的，任何人使用传送门都必须缴费，太一和零子除外。
“团长大人！”达也见到太一时，并未表现出任何意外。
他那位具有经济头脑的兄长，七星之一的高岭，是零子在现世这边的左膀右臂。
太一去了山海界，一统中土后回到蓝星的事，零子通知过高岭，主要是为了让高岭抓紧制定新计划，看看能否继续扩大山海界的业务规模。
而高岭不会瞒着达也，再说达也每天都要听取所有关键人物的报告，一桥家族完全围着达也转，重要信息越早到，对家族越有益处。
得知太一正在现世，又没回东都城，达也便能猜到太一肯定到了京都府，随后，果然听到京都府的预设战场区域出现了重大变故。
有团长大人的地方，就有意外，即使团长大人什么都不做，只是在那里躺着，意外也会莫名其妙找上门。这是达也总结出来的规律。
“达也啊，你知道东瀛地狱代表着什么吗？和一般地狱有什么区别？”
假如幽幽子一点点掰开了揉碎了和太一解释，太一保准听个大纲就会感到不耐烦，但幽幽子光扔个标题就
“东瀛地狱？”达也家里就是做寺院生意的，三十三间堂又是出了名的业务杂、管得宽，加上达也本人的独特爱好，自然很清楚地狱的品种、型号。
只是太一问的很模糊，达也一时卡壳，不知该怎么回应。
“你都不懂？！”太一有些震惊，在他心目中，南子固然是全方位的情报专家，可要说到神秘学、超自然论、古代传说，达也才更加专精。
“不是，团长大人，您问的过于笼统，我这边头绪太多，没想好要从哪儿开始…”达也有些埋怨。
语气有些不恭谨，一是他了解太一，说好听了，是不拘小节，说实在了，是对面子上的事懒的计较；
二是他的专业性受到了质疑，必须态度坚决的否定。
“我听幽幽子说，对面是一个高天原投影的结界，属于半维度类型，就是九岛幽王那种，她尝过气息后判断，为东瀛地狱。”
有了来龙去脉，达也立刻明白太一要问的是什么。
“东瀛这边呢，地狱的成分其实比较复杂…”达也的话，让太一想通幽幽子为什么要烂尾了——三个字，太混乱！
按达也的说法，最早的东瀛地狱，应该是个类似死界的区域，叫黄泉国，又称黄泉津，由东瀛的母神，弱到被自己儿子烧死的伊邪那美统治。
伊邪那美在黄泉国的权利非常大，比大夏神话里的十殿阎君还大，等于不受天庭控制的、拥有绝对自主权的地府之王。
这个阶段，属于高天原众神和地府共治凡间的时期。
伊邪那美一个神对抗800万神，实力可见一斑。
“那么强，怎么会被自己的儿子——火神烧死？难道是剧情杀？”太一百思不得其解。
而且以1对战800万…特别像某些大夏抗东瀛神剧里的剧情！莫非这位伊邪那美还是个崇拜大夏派？抗东瀛先锋？
后来，大夏道教方面的神话入侵，东瀛的地狱发生了变化，开始走18层地狱、十殿阎君的路子，当然，地藏菩萨、谛听神兽这些也少不了。
再之后，经过大夏改良的孔雀佛教方面神话入侵，东瀛的地域又发生了一番变化，根本地狱、近边地狱和孤独地狱出现。
“我本来还有点懂，你说完之后，倒是彻底分不清了！”太一心想，东瀛地狱成了大杂烩，到底以哪个为准？
“如果幽幽子女士特意点明是东瀛地狱，我想，肯定和佛教地狱无关。”达也胸有成竹，“再加上她有熟悉感，那这个结界，必然是大夏道教理念为核心的地狱半维度，与般若、烟烟罗两位超凡同出一源。”