辛屈被石戊拉到了人群中间。
欢呼随之震天。
“屈！屈！屈！”
战争胜利的喜悦，充斥着大多数人的心。
原本大家都担忧的战死颇多，因为辛屈个人的选择，而降低至最低。
虽然这个过程可能会让外族不齿。
但也恰如辛屈说的，他要的只是族人活着，减少伤亡，不是拿族人的命去争夺什么虚妄的名声！
不管如何，他带回来了令人无法想象的胜利。
也在此刻，辛屈被推上山坡，站在高处，山下欢呼振臂，彻底信服于他。
辛屈笑了一会儿，然后压了压手上的动作，让众人声音熄了。
不多时，鼎沸人声消停，只剩下水分在篝火中噼啪的声音。
大家都在等辛屈说话。
“长话短说。”辛屈舒了一口气，调整好状态道，“这一次参与征伐而胜利的人都有升爵和奖赏。
现在，我来做一个简短的通报。”
族人们要沸腾了，好在阿启、冰甲、石戊他们赶紧出面遏制：“都安静！听族长说！”
“……”
辛屈看着下边的期待眼神，拿起一叠竹简，上边写：“《西池战役升迁纪录》。”
“本次战役，我有辛氏汇同泽氏出兵三百整。前后十二日往返，成功救回有辛氏外戚部落——芸沼部落，并将北部林区新地交由芸沼部落留驻和镇守。
此战，斩杀妟氏敌人三十二、妟氏从属二十五，总计首级功为五十七级。
并依照规矩，会战之人，均有首级功一级。
还有，此战为胜战，所以战死者依规计一级抚恤。
此战损比为十比一，按照规矩，战损比为甲等。
军司马、军参谋、令旗官等指挥之人，额外计一级统军功。
此行，军司马为石戊、军参谋为辛屈、令旗官为山桃……总计六人。
那么，接下来。
此战，战死者抚恤升迁如下：骨碌追，计两级，升中士。嫡长子骨碌全，六岁，依照军规承袭骨碌追中士爵位上税、奴隶数量资格至十六岁。十六岁之后，降一级领下士爵。
广甲，计两级，升下士。嫡长女桃姒，八岁，着承袭广甲下士爵位一切权力至十六岁。
树醢，计一级，升国人。无嗣，户下仅有其弟流，七岁。着承袭树醢国人爵位一切权力至十六，令其流其舅抚养至十六岁，每年享流户下收益三成用作抚养费。
其余七成收益，为流私产。
待流十二后，归之，倘若侵占，视为有罪，户中上下，牵连夺爵，贬为奴隶。
若流意外病逝，一切土地归衙门，充为公田，重新分配。
苇，计一级，升国人。无嗣、无亲、仅有一新妇，成婚足三月。
接下来其妻不得外嫁，替苇守灵，若一年内有遗腹子而出，则有嗣。
嗣承苇之后，岁满则为爵。其妻须负责抚养子嗣，至八岁，方可再嫁。
若一年之后，确定无嗣，其妻可选择出嫁，并取苇户下五成家财为补偿和嫁妆。
苇户下余下田产，则充为公田，重新分配。
但这一年内，若其妻与他人苟合，只需举报，一经查实，两者同时贬为奴隶后，杀之弃尸，并奖励举报之人苇、苇之妻、苇之妻的奸夫所在户下所有家产一半。
当然，并不是一定要拴着寡妇。
现在增加新的规定。
新夫妻不足三月，其妻可以直接选择外嫁，并分得丈夫家产三成，余下七成若丈夫有家人，则归家人，若无则归公。
若夫妻有嗣，归嗣，妻子抚养，嗣亡则取半后可外嫁，若养至成年，后嗣需要未来赡养老者。
若选择外嫁，根据年限，六岁以下嗣需要依规给予生身母亲一定赡养粮食，为族中标定的成人口粮重量，一年给一次，直至死亡。
十二岁以下，则一年给三倍成人标定口粮。
若是未来有女子出征死，其夫同理亦当守孝，如果有通奸女奴、归化人，亦在惩处之列。
至长子或长女八岁之后，续娶。
或自愿放弃妻之爵位，将一切田产交予宗子、宗女，则可留自己爵位和田土，以及所有非宗子、宗女的子女。
如此另娶她人，才能不算犯罪。
此外，若是选择续娶，则嫡妻为续娶之人。
与前妻所出子女皆为庶。
倘若与续弦无出，则只能立庶长子女为宗子、宗女，并依规为有嫡立嫡，无嫡立长，除非嫡长身患重疾、无出、犯罪等，不然不可废长立幼，一旦选择废长立幼，户上所有人，全部贬为归化户，归化户贬为奴隶，重新升爵，财产充公。
如此归化人、女奴所生庶子、庶女，都有资格承袭户主爵位。
因此续娶需要谨慎。
同时，女爵的话……由于本身就能生育，所以所出皆为嫡，只能立长。另外，各自注意户下女奴有出，按规矩也算户下子女。女爵户下，尽量不要收容女奴支用。就算要，最好是女奴若是有孕，立刻上报衙门，将之轮换出去。
不然之后继承权的厘定很麻烦。”
辛屈继续念，没有管族人们各自神情变化。
虽然有辛氏是对偶婚，但婚前瞎搞的不少，这种风气要逐渐扭转过来，不然后方得不到稳定保障，尤其是家庭出事，一定会出大问题。
而且，这一次也算是完善了一个最重要的点，那就是嫁来做妾的归化人、甚至女奴所出的孩子，只要年纪大，都有机会承袭户主爵位。
算是为了后续分家分财产打补丁，尤其是男户主的家庭，男人作为战场主力，是真的能通过征服他族，掠夺生育资源，自己繁衍出一个部落来的。
而大家族的存在，对于有辛氏来说，并不是什么好事，比如长辛氏就是大家族主导分裂出去的。
至于女户主这边。
她们自己才是生育主力，现在人力完全不够，女奴辛屈也是优先发给残疾且没有娶妻生子的族人，但以后可就不见得没有多余的女奴出来给她们用。
而且，母系氏族从来不是只有一个共同母亲的，有些时候往往是多个。
因此，要防止有些眼光独到的女人，投资女奴生育子嗣，渐渐形成一个大族。
本身让女性有爵位，也只是对母系部落的传统惯性的妥协。
但这种传统并不会长久。