第226章 至高伟力

第226章至高伟力

金城九重,凭栏处。

方毅真的无法相信世间竟然有如此神奇的神通。

“司天之厉与五残,乃是掌管天发之伟力!”

他只是了解神通信息,便不由感到心惊胆战。

“西王母”的称谓,始见于《山海经》第二卷.西山经.西次三经:“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”

这是西王母最早记载的形象。

后来到了《穆天子传》中,西王母形象由兽身人面变成了多情而又有才、且尊贵的妇人。

再到后来的《汉武帝内传》中,西王母又由多情、多才的贵夫人,变成了相貌美丽的女神。

由于《穆天子传》和《汉武帝内传》的原因。

所以从魏晋时期开始,人们便把西王母的神话传说和周穆王西征、汉武帝西巡的真实历史事件相互融合。

继续查看第四个功能。

“我可以让铁拐李勾动西华至妙之气,积攒在先天宝珠之中,等积累到一定的数量,然后全部吸收为己用,届时修为一定能暴增!”

这不正符合古代修仙传说?

古代道士开坛做法之前,往往会祭拜祖师。

简直就是修炼神器啊。

正常很难积累到这么多。

这是西华至妙之气其中一个作用。

“徐小丽、陆世晟跟随我修炼这么久时间,正常根本不能施展超凡之力,因为他们自身无法修炼出浩瀚的丹气,两三年没什么,时间长了,别人一定会觉得我是不是在糊弄徒弟们,实在有损我真人威名,但有请神术就不同了,我完全可以借力量给他们,让他们施展法术。”

方毅蓦然回想到网上野史中的大魔法师刘秀召唤“火雨流星”击溃王莽。

他最动心的是,西华至妙之气可以直接被金丹吸收为能量,而不是像阴阳二炁结合的“先天一炁”需要炼化。

有些仙阵他目前就能布置。

完全可以将西华至妙之气吸纳到先天宝珠中。

这是西王母神格逐渐升华的一个变化过程。

但是对于修炼者而言,这西华至妙之气简直就是最大补的天地灵药。

但如果方毅使用这门神通拨动天道气运,便可以真的产生这种神迹。

虽然布置仙阵也需要用到一些特殊材料,不过不是全部。

司天之厉与五残是他有史以来见过最不可思议神通。

这个数量太庞大了。

何为西华至妙之气?

换句话说,这门神通可以查看天道命数与操控天之刑罚,是可以直接干扰天道法则的至高伟力。

仙丹方面同样有很多种类,辟谷丹、天王保命丹、驭兽丹、子母连心丹等。

方毅没有管铁拐李化身。

想到这,他立刻从金蛋中取出先天宝珠,随手往后一抛扔进了屋里。

若是布置隐遁仙阵。

“伴随着修为越来越高深,以后我闭关修炼的时间也会越来越长,总不能我闭关就停止吸收信仰不点亮能量场吧?有了这门请神术的话,我完全可以安安心心闭关修炼,让门人弟子们替我人前显圣传教。”

仙器种类也非常丰富,离火珠、仙剑、乾坤戒、定水塔等等。

只要门人弟子诚心诚意观想“祖师”的模样,然后请求借力,再经过“祖师”的同意,门人弟子就可以从“祖师”身上借到力量使用,短暂拥有超凡的力量。

方毅没想到光是一个西王母能量场就给自己带来了这么巨大的惊喜。

方毅原本以为神格升华一定会拥有更强大神通。

正史中仅有《后汉书》记载“夜有流星坠营中”,并没有真的“火雨流星”助阵覆敌。

不就能做到这种效果了吗?

这可是装神弄鬼……展现仙迹之法。

这种星辰乃是著名的凶戾之星。

听上去好像不太靠谱。

而五残是指五残星。

最关键这个功能可以借助外力勾动西华至妙之气。

然后再孕育先天神祇。

但是方毅有张太公家传的先天宝珠这件法宝。

这是仙术方面。

演化的同时必定会在消散。

此乃大道醇精之气,可以主宰本元,养育玄奥。

这么说可能很多人体会不到这门神通到底有多强。

届时别人一看,方真人的门人弟子都这么猛,肯定会觉得真人更猛。

“这门神通不能随便使用,不然太可怕了。”

简直是为自己传教量身打造的仙术啊。

方毅沉思良久之后,这才从震撼情绪中挣脱。

外界的人哪怕走到这里都发现不了。

至于阵法,他倒是稍微注意了一下。

借用的力量少没事。

例如转化香火之力蕴养“真灵”的香火复生术。

这门仙阵可以隐匿一定范围之内的人和建筑。

当然,这不是让方毅最动心的。

它的影响,大可影响族群王朝兴衰,小则可影响人生命运。

若是借用的力量较多,使用过后会虚弱一段时间,甚至会被“祖师”强大力量撑爆肉身都可能。

所以门人弟子不仅可以借助他的力量,还以借助铁拐李化身的力量。

不过对门人弟子有用。

里面的铁拐李化身和他心意相通,接住先天宝珠后便立刻按照勾动西华至妙之气的方法,开始吸收大道醇精之气储存进宝珠之中。

但别忘了他有化身啊。

这门神通和上清灵宝天尊勾动阴阳二炁相似。

《琼华宝曜七晨素经》之中的仙术太多了啊。

随着西王母的形象越来越完美,而后便被道教纳入道教神仙体系之中,成为了道教的“女仙之首”。

因为气无形无质。

第二个作用,西华至妙之气若是积累到一定庞大数量,便可以真的孕育出和西王母一样至高无上神灵。

方毅真的被震慑住了。

“我可以查看一个王朝的气运,也可以查看整个宇宙的气运,甚至还可以拨动这些气运,让一个王朝乃至宇宙,在无形之中灰飞烟灭!”

虽然从大道演化来说,阴阳二炁更为的高级。

这是灭世神的手段啊!

“虽然这门神通也和使用者修为相关,但因为气运和演化法宝、模拟能量场等行为不同,哪怕我修为弱小时,不能一下子拨动全部气运让一个王朝瞬间覆灭,可也能分几次拨动气运,让一个王朝覆灭掉,甚至是只要我有耐心,覆灭一方宇宙也可以。”

因为这是一种方法,不是非要主动使用的神通。

另外还有“夺舍术”、“驻颜术”等等。

里面的人能看见外面。

他继续看第三个功能。

天之厉,是指上天降下的灾祸和瘟疫。

第三个功能是能从虚无之中勾动西华至妙之气。

还会让处于仙阵范围内的人或建筑处于虚实空间之中。

方毅暗暗琢磨着。

以后谁要求仙问道,我说你有缘你就能进来,我说你没缘伱连黄山道君宫在哪里都找不到。

这些仙术是介于道术和神通之间的法术。

不仅仅隐匿那么简单。

例如火星不适合人类生存。

尤其是培育天地灵根的方式正是他目前急缺。

这门仙术对方毅没用。

如今这个现实宇宙中,方毅除了自己,没有观察到有其他住世神圣。

“这是一门综合性宝典,不仅有元神、肉身修炼之法,还有一些强大的仙术、阵法,并且记载了许多种仙丹、仙器炼制方法,以及培育天地灵根的方式。”

例如驻颜术,可以让人保持容貌皮肤保持住,身体机能还是会衰退。

如果方毅用西华至妙之气调理火星的话,便可以演化成他想适合某些生物生存的环境,从根源改变火星环境。

从而便演变成了新的西王母形象。

只可惜这门仙术对凡人无用。

会在一定程度上借助法则之力,但还需要引导。

方毅蓦然回想到自己以大法炼制黄山道君宫,有人心中感叹“古来云海茫茫,道山绛阙知何处”。

这门仙术,若是方毅有一天陨落,只要一点真灵不灭,便可以利用香火之力重新凝聚神魂,然后再修炼成元神,乃至恢复阳神的荣光。

而西王母最原始的神格便是司天之厉与五残。

可当看到司天之厉与五残介绍之后,他才知道并非如此。

方毅一看功能介绍,再一次感到暗暗咋舌。

第四个功能是修炼之法,唤作《琼华宝曜七晨素经》。

方毅被这宝典浩瀚的知识迷住了。

在西王母的神化传说故事中,以周穆王、西王母在瑶池相会和汉武帝于征和二年迎王西母于甘泉的故事,最被人们广为流传,并影响深远。

“这些对我传教吸收信仰帮助都太大了啊。”

因为其中记载的许多材料地球上根本没发现。

比如宝典之中有一门“请神术”。

最关键这门请神术不仅仅可以借助方毅的力量,还可以借助住世神圣。

他满意的不只是请神术。

方毅真的没想到还有西华至妙之气这种外挂。

简单点说,哪怕是不毛之地,只要用西华至妙之气调理,便可以让不毛之地焕发无穷生机。

方毅太满意这门请神术了。

这些方毅没有太重视。

例如隐遁仙阵。

正是因为不知道怎么培育天地灵根。

所以新的黄山道君宫炼制出来他都没有种植那些灵根。

现在这些麻烦解决了!

“好,实在太好了。”

方毅当真是心花怒放,太满意西王母能量场这些强大不已的功能了。

(本章完)