陈天民看着王干事，继续说道，“对于战俘，我们可以依据国际公约来处理；但对战争犯罪者，却将不视其为战俘，而针对其罪行，进行审判，然后审判……”
“处决。”徐干事用力点了点头，表示明白了陈天民的意思。
陈天民很重视政治宣传，专门招揽了一些笔杆子，揭露鬼子的残忍罪行，宣扬从古至今的民族英雄，鼓舞战士们的仇恨和杀敌之心。
为此，他还买了几架照相机，两台摄像机，为部队配备了战地记者，把胜利的场景记录下来，鼓舞民心士气；
把百姓所受的苦难也拍下来，配上文字，在根据地广为传播，形成全民皆兵、同仇敌忾的氛围。
徐干事刚才还带着人在“帝国旅馆”记录材料，见过那些被蹂躏的女人的惨状，没人不恨得咬牙切齿。
现在听到陈天民这么一说，他心中自然是极赞成，但又怕给陈天民带来什么不好的影响。
“听懂我的意思了？”陈天民在得到了肯定回答后，轻轻点了点头，说道：“把鬼子在宿州犯下的罪恶都记下来，还要诉诸报端，让全世界的人都知道。
而且，
既要杀，又要杀得有理有据。就按我们的军法执行，由军法官进行审判定罪。至于战争犯罪，也要详细阐述，争取让大家都认同。
特别要强调一点：被告的官方地位，不问其官职大小，皆不应视为使彼等免受或减轻惩罚的理由；政府或上级命令，也不应成为免除被告责任的依据。”
“明白了。”王干事沉吟了一下，说道：“这样，我先把司令员的话记录整理，登载报端。至于详细的，还请您有时间细说。”
“这没问题。”陈天民淡淡一笑，说道：“这件事情要做好，但也不着急。鬼子是杀人放火的畜生，这谁都知道。他们也不承认自己会有战俘，所以，砍些人头没你想得那么复杂、严重。”
在陈天民看来，这是立足长远的大事，他有责任做出表率，为全华夏的抗日武装做出榜样。
现在还只是华夏在独力与鬼子血战拼杀，英美等国禀持着绥靖政策，虽然也知道鬼子兵违反了国际公约，犯下了滔天罪行，但连口头上的谴责都少有。
直到太平洋战争爆发，英国佬、美国佬亲身体会到了鬼子鬼子的残暴，才
在二战后规定了战争罪行的定义。
而华夏对鬼子战俘的政策从历史上来看是失败的，宽容、原谅并没有唤起鬼子人对战争罪行的反省，反倒是历届鬼子政府极力否认、篡改或掩盖其罪行。
同时，陈天民认为宽容和原谅是对本国受害百姓的漠视，根本没有考虑到他们的利益和伤痛。
命令被很快遵行，所谓的审判不过是走个过场，是留在书面上掩人耳目的东西。
杀人，而且是杀罪大恶极的鬼子、汉奸，从兵到民，在心理上都是赞成，并乐于执行的。
砍头，美其名曰“节省子弹”，陈天民却知道这是鬼子很害怕的。
很有意思的是鬼子鬼子的平均受教育程度很高，可也很迷信。
按照有些陈旧的鬼子说法，被斩首的人不能魂归故里的，也就是进不了神社的。按照华夏说法就是永世不得超生，只能成为孤魂野鬼。
激怒鬼子鬼子，招致血腥报复？这确实难以避免，但没杀鬼子战俘，没砍鬼子头之前，鬼子的残忍暴虐可有收敛？南。京大屠。杀又是怎么发生的？
杀俘可能使以后的战斗更加残酷，使敌人只能顽
抗到底。
这种说法只适用于鬼子，而不适用于伪军。反正鬼子是死也不投降的，而伪军只杀作恶较多的一批，对日后的影响又有多大？
陈天民甚至已经想好要定得更细一些，将反正和投降区分开来，给予不同的待遇。对于软骨头伪军，或许更有威慑力。
只不过，临刑前陈天民更改了命令，改杀头为绞型。
都是处死，何必拘泥于形式，让外人以为咱野蛮，不够文明呢！关键是陈天民要留下影像资料，就更不想授人以柄啦！
当然，猪原康夫等被俘的鬼子中级军官，自然要留下来做宣传工具。
如果卖给常凯申……不对，是送给常凯申。光头一定会高兴地自愿奉送上一些金钱吧。
入城突袭已经是下午一点，战斗结束，收拾整顿，审判，处决！天擦黑才算基本停当。
朔州被全部控制，东郊的火车站也被攻克，歼灭了十几个鬼子、几十个伪军。
天虽然黑了下来，但朔州内却人声熙攘，火把、灯笼到处都是。
马车、牛车、骡车、驴车、板车、独轮车，城内的百姓携家带口，恋恋不舍地走上街道，向西门行
去。
杀鬼子、杀汉奸，老百姓拍手称快，受到过伤害的更是觉得报了仇、雪了恨。
但特别独立加强营的告示和宣传说得明白，鬼子肯定要回来攻打，也肯定要血腥报复。
乡下有亲戚投靠的可领路费去乡下，无处可去的便去神池县，特别独立加强营负责安置。
沦陷前鬼子飞机的狂轰滥炸，沦陷后鬼子的暴虐残忍，朔州百姓是身受其苦，对血腥报复自然也恐惧害怕。
既然有特别独立加强营的承诺，以及慷慨的路费、物资的发放，城中百姓当然不肯坐着等死。或许有埋怨特别独立加强营捅篓子、惹鬼子人的，但此时也不敢说出口。
而且，出城的百姓只要有余力，都领了盖章的条子，用各种工具帮着特别独立加强营搬运物资。
只要运回神池县，这些物资便有一半是他们的酬劳。
凡是汉奸的家产和店铺，都遭到了无情的查抄，朔州十八家鬼子洋行也被抢个精光。
朔州沦陷后，鬼子鬼子经常出动到处搜查，小到鸡鸭猪羊，大到黄金元宝、名人字画、古玩、艺术品，随手就抢，是一群明火执仗的入室强盗。