江南陆陆续续的讲了一大堆。
若对历史感兴趣，亦或是喜欢唐代那段历史的，一定会感兴趣。
边抚摸着面前的极乐鸟鸟坚强，边继续开口，道：
“最后，我要讲的是玄甲军的配置。”
“首先，铠甲。”
“由于关于玄甲军的详细描述很少，故而关于他们身穿铠甲的记载，也是少之又少。”
“不过从关于玄甲军的简单描述中可以得知，他们之所以能够战无不胜、攻无不克，身上的铠甲一定起到了至关重要的作用。”
“其次，马具。”
“骑兵的马匹基本上都有具装。”
“马匹的具装通常又可分为保护马头的“面帘”，保护马颈的“鸡颈”，保护马胸的“当胸”，保护马躯的“马身甲”、保护马臀的“搭后”和竖立在马臀部的“寄生”。”
“第三，军官。”
“在李世民之下，最高指挥官是折冲都尉，以下还有左右果毅都尉各一人作为副手。”
“第四，马种。”
“玄甲军的军马主要有四种。”
“产于呼伦贝尔草原的蒙古马，又被称之三河马。”
“还有来自西域的哈萨克马、焉耆马、和威尔勒马。”
“尤其是后两种，因其高大健壮、长颈高扬、步辐伸展流畅，对缰绳反映灵敏，是使用最多的马种。”
“且为了保证足够的机动性，每一名玄甲军不止一匹战马。”
“第五，奖励。”
“按唐朝奖励制度：以少击多为“上阵”。”
“而兵数包括战士人数和装备相当的为“中阵”。”
“以多击少为“下阵”。”
“按战争的结果分：杀死或俘虏敌人的百分之四十，为“上获”。”
“杀死或俘虏敌人的百分之二十，为“中获”。”
“杀死或俘虏敌人的百分之十，为“下获”。”
“按照战前的条件和战争的结果，综合起来，拟定“转”数。”
“上阵、上获为五转。”
“上阵、中获为四转。”
“上阵下获为三转，以下递减类推。”
“相应的转数自然可以得到相应的奖励。”
“如此配置，称之为古代特种兵确实不过分。”
“只可惜，到了武则天时期，由于盲目的胡乱扩充，玄甲军的战斗力出现了明显的下降。”
“到了唐玄宗时代，又进行大规模改组，战斗力继续下降，最后沦落为装饰品。”
“直到最后的最后，伴随着唐朝消失在历史长河之中。”
说完最后一句话，江南的语气不免有些落寞。
没办法，每个朝代都有明君，也都有昏君，而精锐部队基本上都是在昏君手里败光的。
比如明朝的“土木堡战神”朱祁镇。
只需一战，就可以折损明朝一半的气运。
不对，这家伙都不能称之为昏君，简直就是纯纯脑残。
光是斩杀于谦这一条罪名，就可以将他永远的钉死在耻辱柱上。
因为历史上不管换做哪个朝代的哪个皇帝，基本上都不会斩杀于谦。
就算再不看好于谦，顶多也只是将其罢官，贬为平民。
为若以后还有用得到的地方，则又可以顺理成章的将其拉入朝堂。
“下一个要讲的铠甲叫做甲骑具装，出现在魏晋南北朝时期，这也是历史上最早的重骑兵铠甲，铁浮屠就是在其基础上改进的。”
“甲骑具装”即人甲和马甲的合称,是古代重装骑兵的防护装具。”
“《宋史·仪卫志》：“甲骑，人铠也；具装，马铠也。”！”
“我国南北朝时期标准的马铠，由六个部分组成。”
“分别是：面帘、鸡颈、当胸、马身甲、搭后和寄生。”
““面帘”是一块狭长的金属制的护面，上面开有眼孔，主要保护马匹面部。”
““鸡颈”其实是一副马颈部的护甲，由甲片缀成，前面有搭扣可以扣上。”
“当胸就是马身上的铠甲。”
“搭后则是马匹中后的大片护甲。”
“而寄生比较有特点，是一个放在马尾部的向上翘的扫帚一样的东西，用来保护骑兵后背。”
“此外，还配备有马鞍和马镫、缰绳之类，十分精细。”
“至于兵器，则也由戟改为长刃的马矛——槊。”
“这并非我胡说八道，而是有历史考究的。”
“北宋的《武经总要》就有甲骑具装的图画。”
“然而这个图示只有马具装分解图却没有装配图。”
“于是，现在一些专业人士就画了装配的若干示意图。”
“现如今，这些示意图基本上成了现代影视剧及博物馆复原甲骑具装的装配图解。”
“不但复原宋明的马具装是这样，连南北朝马具装配也是这样复原。”
“只不过多加了更加细节的装备而已。”
说到这里的时候，系统还真的找来了这些示意图。
虽然只是简单的图画，就跟素描似得，但依旧可以看的清楚明白。
江南接着道：
“这样看上去顺理成章的复原装配，如果做成实物，摆放在那里，这是完全没问题。”
“但是我想在古代，一定不会有士兵骑上披着这般铠甲的战马。”
“因为只要骑上，一定会摔个头破血流。”
“甚至骨断筋折。”
“日常生活中，又很多朋友喜欢骑马，而只要骑过马的都知道，上马之前，必须要检查肚带。”
“在骑一段时间，或者马排遗后，也要再紧紧肚带。”
“就算没骑过马，偶尔也会听说过“扳鞍不去，推鞍不回”的说法。”
“简单地说，就是要认真检查马鞍在马背的附着的牢固程度。”
“马鞍在马背上不能太紧，也不能太松，必须要和马脊背匹配。”
“若是太小，或是过窄，容易打到马背。”
“一旦过大，或者过宽，也容易转鞍子。”
“而调节马鞍的牢固程度，主要靠的就是肚带及马鞍和马匹脊背的匹配度。”
“如果真象示意图这样装配，马肚带就无法连接。”
“现如今，出土的具装陶俑和一些图画中，大多是很笼统的描绘。”
“但也能看出一些端霓。”
“至少他们将马鞍融入了马具装之中。”
“在台北故宫博物馆收藏着一幅画，叫做《胡笳十八拍》，就有对实战马具装的装配有着全方位详尽的的描绘。”
“从绘画上，可以看出战马披具装铠甲的流程是这样的。”
“先鞴马，包括装配马辔和鞴鞍，栓系紧好肚带。”
“然后再披马具装甲。”
“披好甲后马身甲盖住部分鞍翼，鞍体大部分露出。”
“再将马镫从身甲背部的方孔掏出，置于甲外。”
“在具装甲后马鞍中间交叉的绳子，应该就是悬挂具装甲的挂绳。”
“披甲马鞍的部分鞍翼、蹀躞带和障泥，全都置于马身甲的里侧。”
“如果怕马身甲片摩擦大腿内侧，可以在露出的马鞍上整体覆盖鞍覆。”
“披甲后，再披鞍覆的视觉效果，就好像鞍子整体放在身甲之外一样。”
“因此，在绘画图中可见鞍上放置的的卷起来的半截鞍覆。”
“截止到目前，出土的古代马具装铠甲都缺乏完整实物，只有部分金属马面甲和身甲的甲片留存。”
“没办法，甲骑具装流行的年代离我们也太远了，我们只能通过精准的古代绘画来恢复事物的本貌。”
“至于有没有直接把马鞍直接放在马具装铠外面的，当然也是有的。”
“这样的马既不用来驾车也不用来骑乘，是仪仗的轲马。”
“在福建漳州云霄陈政墓前的石刻马，就是这样的装扮。”
“当地的朋友可以去观摩观摩。”
江南讲到哪里，系统就及时的配上照片。
那迅如闪电的速度，不知道的还以为它是江南肚子里的蛔虫呢。
直播间的观众们边听边看，还能学到一些有趣的知识，越发觉得有趣。
“讲的真好！”
“岛主未免也太专业了吧！”
“感觉比我们大学的教授讲的都好！”
“岛主，我是历史系的学生，我给你刷个礼物吧，不然都不好意思继续听下去！”
“不开玩笑的说，在岛主直播间听两三次，论文都可以顺理成章的写出来！”
有的观众感慨。
有的观众惊叹。
有的观众则已经开始了刷礼物。
虽然都不是什么很贵的礼物，有的也只是免费的点心，但也算是对江南的支持，是自己的一片心意。
江南微笑着点点头，赶忙对这些送礼物的观众一一感谢。
礼物不看大小，只要有，都应该感谢，这是作为主播最起码的原则。
因为说好听点是主播，说难听点就跟古代街头卖艺的没有什么区别。
古代在街头卖艺，不都是表演一番后，让周围观众进行一一打赏嘛。
就算没有打赏，也会笑呵呵的对观众们道谢。
当然有的主播并没有才艺，只会坐在那里索要礼物，直接从古代街头卖艺的，演变成了乞丐。
现实中的乞丐都是高收入群体。
网络上的也差不多。
它们拿着“家人们”的打赏，开豪车、住别墅，讽刺至极！