第23章 娜允古城印记

“傣王殿下可是折煞小人了,殿下远道而来,外臣这仅是谨遵土司大人吩咐,略尽地主之谊,还请殿下不要责怪。”

都是前年的狐狸,万年的妖,萨迪龙这话说得滴水不漏,让人无懈可击。

很快,就在两人的陪同下,几人施施然走出了土司衙署,在一众卫兵的护卫下,朝着外面走去。

召西利书坦玛提出先到外面看看,其实他是想去看看后世孟连县城所在的地方,这个时代是个什么样子。

毕竟在孟连支教了一段时间,还是很有感情的。

至于这个宣抚司衙署,在另一个时空,他可是来过很多次了,因此也不是很在乎。

出了门,骑了马,不消几分钟,他们就出了娜允古城,就准备朝着外面而去。

“让开,让开,大王出行,闲杂人等回避。”

傣王出行,非同一般,自有土司衙署的护卫在前面开路,驱赶着百姓,生怕这些贱民冲撞了贵人可就不美了。

而这次,召西利书坦玛也没有选择低调,而是全副仪仗的出行,他就是要让所有人都知道十二版纳的王来了。

出了娜允古城,召西利书坦玛还专门下了马,如同后世的那些明星一样,亲切地挥着手,和围观的那些百姓打招呼。

不过很可惜,他的这番表演没有起效,原因很简单,百姓们都是跪在路边,一个个头也不敢抬。

就这样,他的这番表演不仅没用,反而有些画蛇添足,徒增笑耳了。

“傣王殿下,傣王殿下,我们在这里,在这里……”

不过,就在以为就这样结束了的时候,一个声音忽然响起,将所有人的目光都吸引了过来。

“狗定西,瞎叫唤什么?惊扰了贵人,你担当得起吗?”

这一声大喊,可是把负责护卫的士兵吓坏了,立马抽出鞭子,朝着叫喊的人就兜头兜脸的打去。

“咦,殿下,那不是苏赫巴兽(猛虎)叔叔吗?殿下,您快叫他们住手。”

看了一眼那个地方,召西利书坦玛并没有认出这个邋里邋遢的家伙,还是萨伦娃提醒了一句,才让他明白了过来。

“住手,住手,这是我的护卫,不要无礼。”

等认出了人,召西利书坦玛立即出言制止,说实话,能找到这些人,他很高兴。

于是,召西利书坦玛便朝着那边走去,见到他来了,那些护卫自觉的给他让开了一条路。

“苏赫巴兽叔叔,终于见到你们了,真是太好了,布日固德叔叔和其他人呢?怎么没和你在一起?”

这个时候,必须要表现出一副关心人的样子,这才是一个合格的领袖应该做的事情,召西利书坦玛也不例外,马上一副欣喜地说道。

“呜呜呜,殿下,终于见到您了,呜呜呜……”

也许是太高兴,也许是太激动了,也许,反正,不知道什么原因,见到召西利书坦玛亲自前来扶起他,这个憨厚的蒙古汉子激动得都哭了。

“哈哈哈,傣王殿下对下人可真是好啊,连外臣都是自愧不如,万分钦佩啊。”

虽然不明白这是怎么回事,萨迪龙还是哈哈大笑着走了过来。

“不敢不敢,倒是让萨迪龙大人见笑了,这是我的护卫,他们被我安排,走另外一条路前来孟连。”

“只是不知道什么原因,成了眼前这幅模样,还请大人派人将他们接入我的住所,本王不胜感激。”

要将这些人带入上城,还需要眼前这人帮助,召西利书坦玛也就不客气,也提出了要求,并让岩刀砍配合孟连的护卫一起去找人。

由于召西利书坦玛亲自走到了人群中,护卫们也就没有那么严格的管制百姓,召西利书坦玛也亲自下令让大家起来。

见到传说中的“召片领”傣王殿下如此亲民,如此关心下属,一旁围观的吃瓜群众都深受感动,一个个拍手叫起好来。

小插曲之后,召西利书坦玛继续在两人的陪同下,朝着城外走去,不一会儿就来到了后世孟连县城所在的地方。

不过很让召西利书坦玛失望,这个时候的县城所在地还是一片片的田地,上面长满了绿油油的秧苗,看多了,也就那么回事。

“本王有些乏了,回吧。”

心里失望不已的召西利书坦玛在转了几处,都是一样的风景之后,也有些审美疲劳了,就打算回去了。

“殿下,你还是第一次来娜允古城吧?”

“要说起来,咱们这里可是很有历史的,自从傣历651年(公元1289年)伟大的傣王罕罢法在孟连建傣城——娜允,距今,已经有339年了,是历史悠久。”

“前朝蒙元时代,还曾在此设‘木连路军民府’,大明永乐四年(公元1406年),大明朝在我们这里设立了‘孟连长官司’隶都司。”

“不仅如此,朝廷还钦赐土司大人罕罢法孙姓刀,命第八代孙刀派送为官,官居六品。”

“在此之后,咱们的孟连宣抚司署,也被人们亲切地称为‘贺罕’(意为金色的王宫),土司大人则被称为‘召贺罕’(即为金殿之王)了。”

“当然了,咱们这上不得台面的东西和傣王殿下您可比不了,您富有四海,乃是傣族共主,倒是让您见笑了。”

回去的路上,萨迪龙貌似客套地和召西利书坦玛说起孟连和娜允的历史,嘴上客气,但是又隐隐有炫耀的意思。

“哈哈,萨迪龙大人说笑了,外公家族的丰功伟绩,本王也是心驰神往的,这次得以前来,就是抱着学习的态度的。”

事实上,孟连长官司的统治范围只包括后世(孟连、澜沧、西盟等)方圆数百里,是这些地区的政治、经济、文化、宗教中心。

后世的思茅地区,也就是普洱市的大部分地区,都是属于傣王管理的,不过即使如此,也不是现在的他能比拟的。

随后,在萨迪龙和法摆勐的陪同下,召西利书坦玛参拜了娜允古城的佛寺。

无论是车里地区,还是孟连亦或是位于滇西的德宏南甸(今德宏州梁河县)、干崖(今德宏州盈江县)、陇川(今德宏州陇川县)的傣族土司,都是信奉佛教的。

当然了,他们信奉的是南传上座部佛教,也就是所谓的小乘佛教,只是这个名称是不被认可的,一般最好不要提。

作为佛祖在人间的代表,傣王肯定也是要去参拜佛寺的,要不然就说不过去了,不管他愿不愿意。

“傣王殿下,您这边请。”

再次进了娜允古城,才到南垒河畔的大桥头,召西利书坦玛远远地就见到了一座寺庙“下城佛寺”。

“咦,后世好像没有这个寺庙啊,只有一个‘孟连总佛寺’,难道是我记错了。”

看着这座寺庙,前世今生的记忆涌现,召西利书坦玛有些疑惑了。