一切告一段落后，王小涛终于决定，将前往米利坚丑约，去孔家手中，拿回五分之一李自成藏宝图，还有阿多丸号沉船一半航海图的事情，正式提上日程。
去国外捡宝的事情，肯定是要进行的，但不能急于一时，必须要一步一步的来才行。
而且，去国外捡宝挖墓的事情，还必须是和挖墓一起进行的，现在只是凑齐了土夫子，还有芒砀山曹家，盗墓贼这块的正统四派还未凑齐。
若是想要让去到国外挖墓的效率最大化，凑齐正统四派是必不可少的，另外还要培养一批心腹，这样的话，将来去国外挖墓的时候，一个正统四派的盗墓高手带着一批人，这样就可以分批次的大面积行动，力争效率最大化。
另外的话，去做这件事情，还十分浪费时间，所以在这时间，还是要先把闯王李自成的宝藏，何有阿多丸号沉船的事情，先给搞定再说。
阿多丸号沉船的宝藏，毋庸置疑，那可是满载了狗日的东瀛狗，从九州掠夺走的宝贝。
金银珠宝就不说了，上面还有数不胜数的珍贵国宝级文物，若是能够寻回沉船上的古董文物，势必会给九州的考古研究，带来极大的助力，帮助现代人，更好的了解先祖。
更重要的是，阿多丸号沉船，亦是东瀛狗，对九州人所作所为，犯下累累滔天罪行的铁证。
闯王李自成的宝藏，同样是不容小窥，即便是比起阿多丸号沉船的宝藏，恐怕就没有太多的逊色。
有关闯王李自成的宝藏，史料和野史中的记载，虽然有诸多出入的地方，但有点可以肯定的是，里面所藏着的宝藏，确确实实是闯王李自成，洗劫了整个大明皇宫的宝藏。
李自成，原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，为明末时期农民起义军的领袖，世代居住于陕省榆林米脂李继迁寨。
曾为银川译卒，于崇祯二年在闯王高迎祥麾下任闯将，后在高迎祥牺牲后，继承闯王。
公元一六四四年，李自成攻入天都城，无力回天的崇祯皇帝，于煤山自缢身亡，大明王朝就此彻底灭亡，画上句号。
带兵杀入皇宫的李自成，在宫内和皇城之中，大肆搜刮金银财宝，仅是历时就高达四十余天，仅是搜刮到的金银珠宝，就装满了整整六千辆大车。
后来李自成战败，撤离天都城的时候，也带走了这六千辆大车的宝贝，可惜直到现在，过去了将近四百年的时间，关于李自成这掠夺走的六千大车金银珠宝，依旧下落不明。
不过根据史料和野史记载，可能藏宝的地方有几个，其一是乐昌山附近，在本世纪初期的时候，乐昌山的一场大暴雨过后，引发山洪暴发，有村民在暴雨过后，发现了不少明代的白银，后引起考古学家的注意，对白银进行鉴定，发现可有“大顺”字样，之后又陆续发现大量白银。
这让考古学家判定，可能闯王李自成，从大明皇宫掠夺走的六千大车的宝贝，就藏在这乐昌山，可惜后来的考古研究中，再也没有任何收获。
第二个地方是鄂省长江边的深山处，根据清朝末年的《清稗类钞》记载，当年李自成在天都城兵败，逃到鄂省境内时，因嫌弃金银珠宝辎重过多，担心影响行程，便安排信服下杭某，找了个破旧的寺庙，将金银珠宝埋藏于此，并命令杭某出家为僧，实在守候此地。
可惜后来杭某守候多年，眼见天下已定，自知复国无望的他，便下山还俗，购置了大量的房产土地，成为当地有名的富豪，但是却被当地官府发现猫腻，后连夜逃跑，下落不明，宝藏的下落，也就又称了谜。
第三个传说的藏宝地，是在茅麓山百羊寨，时至今日，位于百羊寨东端的半山腰，依旧还保留着李来亨建的圣帝行宫碑，在茅麓山百羊寨有一间老屋，据说就是大顺军的藏宝库。但是后来清军攻陷百羊寨，即便是在此地掘地三尺，都未曾发现大顺军的宝藏。
第四个传说的藏宝地，在湘省的莽林山区；然后还有张家界的天门山，也是传说闯王李自成藏宝之地，据说当年闯王李自成兵败后，曾命令其部下大将李过负责藏宝一事，然后这些宝藏，被李过安排兵丁，藏于天门山的几个秘密之地。
同样是在本世纪初期，考古学家在天门上一山洞中，挖到了金钗、金簪和金箍等贵重物品，经过鉴定，为元明时期的宫廷饰品。
正是因为这次的考古发现，才会有一部分人，坚定的认为，天门山这里，才是闯王李自成，真正的藏宝之地。
另外在湘省的莽林山区，有关李自成宝藏，还流传着一首谚语。
“石岩冲，三座桥，南百丈，三窑金。”
据说谁能破解了这个谚语，就能获得闯王李自成，洗劫大明皇宫和整个皇城，所得到的整整六千大车的金银珠宝。
关于此地，民间还有一些传说，据说是在上世纪的其实年代，有不少农户去莽山寻宝，其中更是有无兄弟，在家中对祖先立下重誓，无论谁先发现宝藏，都必须同甘共苦。
然而结果却是，五兄弟在发掘宝藏后，互相惨杀，这也就有了闯王李自成宝藏诅咒的说法。
另外还有关于这个谚语的故事，民间还流传着一个说法，说这是一个藏尾诗，冲桥走金，意思是金银珠宝藏于桥墩之下，地理位置应该是在一个四十米跨度的石桥，水流水流湍急。中间有桥墩，两边是岩石，桥于深山中。
说起闯王李自成，留下的六千大车的金银珠宝，就不得不说明朝最后一位亡国皇帝，崇祯皇帝，明思宗朱由检。
但从作为上来讲，崇祯皇帝绝对不应该是亡国的皇帝，身上完全没有亡国皇帝的特质，更应该是一位大有作为的皇帝才行。
可惜生不逢时，即便