第二百三十章 寒月祭礼

第230章寒月祭礼

作为巫女是需要在神社中修行的,那不是一个身份,而是有明确需要承担工作。

玲也入籍在出云大社,不过她不方便常驻在出云,久世为她办理的在东京挂单的就是月峰神社。

只是这件事她之前一直没放在心上,初诣时被久世提醒了,才记起自己有这份职责。有点心虚啊,逃班了这么久,甚至一次都没去报到过。

好在月峰神社并没有苛求她常驻。

月峰神社同样是出自出云一脉,主位供奉大国主,同时也供奉三贵子。不过出云供奉的是三贵子中的天照,这里供奉的就是月读命了,也就是神话中的月神。

这座神社常年来在东京香火不显,甚至沦落到需要作为影视取景地赚取租金,来维持日常开销的地步。也不奇怪,东京有名的神社太多。

有让人生意兴隆、旗开得胜的神田神社;有同样是保佑事业顺利、财源滚滚的爱宕神社;有保佑考试顺利、身体健康的小网神社;有消灾弥难,保佑消除近期霉运的代代木八幡宫。

月峰神社有什么?

月读命是农耕神,保佑一年风调雨顺。这确实很了不起,在过去这是与每个人都息息相关的。决定了是丰年还是饥荒。

倒数一百年,月读命的神座前香火不断。

可是现在的东京还有农田吗?

月峰神社已经多年连一个授籍的巫女都没有了。

神社只有勤扫的见习(助勤)巫女,往日里连寻常的斋祭都不能举办。

在得知出云大社安排了一位授籍巫女之后,神社的宫司喜出望外。然而盼星星盼月亮,几个月却毫无音讯。

好在春节的初诣之后,对方总算来了神社。宫司不敢要求更多,只差把那女孩也当做神坛上的神明一样供着了。

其实最近几个月神社的香火已经旺盛了一些。原因正是因为它被剧组取景。

《魔卡少女》上一季的最后几集,观月老师设定是月峰神社的巫女,由此引出了后续的‘最终审判’。这座神社在电视中有过不少的镜头。

圣地巡游本就是很多观众爱做的事,为这座现实中存在的神社带来了不少曝光度。让这座接近荒废了的神社增添了许多人气。

这还是玲也去神社之前的事,待她去了神社,月峰神社终于有了自己的巫女。

也就意味着月峰神社和那些神田神社、爱宕神社一样,有了御守、绘马,有了举办斋祭的资格。

这阵子,神社的宫司大人可是志得意满。

玲也身边的御守都是她祈福过的。说是祈福,也就是久世教她的流程的一段舞蹈仪式而已,她没有动用任何超自然的力量,所以并没有什么神秘侧的元素。

至少她是这么觉得的。不过从那些香客的反响来看,意外的不错。

“这个真的很灵验吗?”

知世拿了个御守。御守是应该用“请”的,不过制作人就在面前,而且是她的朋友。用“请”这么尊重的词反而有些奇怪。

“我不知道啊,应该是心理作用吧。”

当事人都这么说了,但知世反而不信。这个御守,一定是真的灵验的。

玲也不是一个合格的巫女,平日里从不做巫女的修行。事实上她连巫女该如何修行都不知道,有哪些禁忌,有哪些戒律,久世都没有教她。

巫女的修行是放空心灵,纯净身心,时刻谨言谨行以侍奉神灵。衣食住行要满怀感激,这些不是理所当然,阳光雨露都是神灵的赐予。

而巫女最重要的工作,是取悦神灵。

这也是久世没有教授玲也修行的原因。因为关于如何取悦神灵,久世不认为自己比玲也知道的更多。

取悦神灵。取悦谁?盖亚吗?

可是盖亚从来不需要玲也取悦啊。

盖亚对她没有过任何的要求,在交付给自己盖亚之光后,她,或者说祂,从没有命令自己做过任何事,反而经常照顾自己。

就连玲也自己有时候都觉得,盖亚太迁就自己了。

甚至,就算是另一个世界她曾经的父母都没有这么关心过她。

如果这就是供奉的话,她愿意礼奉盖亚,不是对神灵,而是像对自己的长辈一样。可即便如此,玲也的战斗不是为了盖亚,每一次迎战超兽都是出于自己的本心。

“说到月峰神社,知世,25日你有空吗?”

“25日,是下周日?”

“对,月峰神社有寒月祭礼,一起去吗?”

“是庙会吧?”

“对。”

夏天有夏日祭,冬末初春,也有寒月祭。并不是什么隆重的节庆,只是庙会而已。

“玲也要作为巫女表演节目吗?”

“才没有那样的安排。”

而且,巫女的祭祀也不叫‘表演节目’。虽然玲也本人不介意,被别人听去了不太好,毕竟这个国家的宗教气息还是挺浓厚的。

寒月祭礼是月峰神社的宫司自己准备的。没有要求玲也做什么,并非正式的祭典,只是字面意义上的普通庙会。

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庙会中需要出售的御守都已经提前准备好,也会有助勤巫女负责售卖。

玲也只要做个游客就好。

近段时间越来越热闹的神社,让宫司有了举办庙会的想法。对月峰神社来说这也是多年没有举办过的盛会。

事实上,在周围居民的记忆里,月峰神社应当也从没举办过庙会。

再之前,那可要追溯到大正年代了,说不定是明治年代,在东京还是一片农田的时候,听说月峰神社在十里八乡之间香火很旺,那时或许有过古老的庙会。

几十年、上百年,那已经过了几代人,早就遗忘了记忆。

但是回忆这种东西,是可以重新创造的。

一个星期很快过去。25号周日是个好天气。傍晚,一轮下弦月早早就挂在了天空。

玲也查了一下,按照海对面的古老国度的农历历法,今天应该是正月二十三,元宵节过了一星期。忘吃汤圆了,没关系,今天补上。

月峰神社山门前的鸟居漆成了白色。好几百年的历史,它相比许多有名的神社更古老。在东京还被称为江户的时候已经存在。

玲也和知世、小樱约见在山脚下。

“来的真早啊,知世。”

当知世听到玲也的声音,转过身的时候,看到的是戴着狐狸面具的脸。

“哇,吓一跳。”

嘴上这么说着,知世当然没有吓到,没有谁是看到面具就真的会吓一跳的。又不是老套情节的故事。

“我这里还有两张,知世选一张。”

说是随便选,但其实都是一样的狐狸面具。

知世嘴上问着“为什么要戴这个?”随手拿走了一张。

“因为不想被打扰啊。”

来参加庙会的,如果是为了月峰神社“圣地巡礼”,就绝不会不认识她们三个。

小樱、知世和玲也,三人聚在一起绝对惹眼。那么她们就不是来看风景,而是被当做风景看的。

成了明星,满足了虚荣,但失去了自由。说不上是得是失。

“这么说也是。”知世立刻理解了,因为这里离家不远,她是坐公交来的,路上就被人要签名了。

她把面具戴上,很可爱。

如果是夏天,参加庙会的女孩子一般会穿浴衣,冬天就算了,会冻死人的。

玲也穿的是一件过膝的羽绒棉衣,大红色,很喜庆。然后是长长同样及膝的白色棉袜。

别以为穿袜子会很冷,一点都不冷,棉袜比棉裤还保暖。

看似是要风度不要温度,实则两者兼得。

知世同样是一件棉衣,橘黄色偏红色调,映着乌黑的长发,特别显眼。就像个瓷娃娃。

她们已经不是第一次来月峰神社,之前取景的时候呆过好几天。玲也更是每周都会来一次。

但今天的神社和往常不太一样,到处是各种摊位。

和夏日祭不同的是,少了捞金鱼之类的项目,大冷天也不会有人愿意吹着寒风捞金鱼、套圈圈。

取而代之的是多了不少手工制品的出售。草编的,还有竹雕、木雕。来摆摊的多是附近的居民。

当然,还有冬天必备的红豆年糕和汤圆。

“好热闹,原来月峰神社这么大吗。”周围的人群熙熙攘攘。

之前空空旷旷的不觉得,只觉得幽静,要爬一阵子月峰山才能看到山顶的鸟居。

现在看着人流如织的样子才感慨这里真的很大,山后还有一片池塘,映着天空的那一弯月亮,这大概也是月峰神社名字的来源。

有人气的地方才会有活着的感觉。在过去,这里也是个香火旺盛的神社吧?

小樱到的时候是十分钟后。

“抱歉,来晚了。”

“被路人拦住要签名了?”

“诶?玲也怎么知道?”

确实是这样,一路上遇到好多人,都是《魔卡少女》的粉丝。

“给,面具。”

小樱接过,不过没有立刻戴上。

“这个面具,好像有点吓人的样子。”

“吓人,会吗?”

玲也摘下自己的面具,看了看。狐狸面具,不过不是卡通风格,而是带着神社感觉,类似狐仙的那种。质地很厚重,也不知道是什么材质。

“这个面具不是买的吧?”

“嗯,从神社拿的。宫司爷爷说没关系。”

从神社仓库里发现的,宫司说是以前的东西,已经没用了。月峰神社以前祭拜过稻荷神,后来不知什么缘故神座废弃了。

想来也是和那些稻荷一系的神社有什么纷争矛盾,这是常有的事,即便都是神道教,也未必都是友好的关系。目前东京只有代代木八幡宫里面有稻荷神的神坛。

这已经是好几十年前的事,在日向宫司还没有入职神官之前。相关的礼器也就废弃了。

小樱看着手上的面具,果然,这是祭礼的用具。不是狐狸的面具,这就是仪式中的狐仙啊。

“也没关系吧,反正就是个面具啊。”玲也仔细看了看,哪怕以信仰气运的角度,面具上也没有沾染任何奇怪的东西。

“嗯,玲也说没关系,那就没关系了。”知世说着,又将面具戴上。

挺好看的。

小樱想了想,确实是这么回事。玲也都说没关系了嘛,想必稻荷神亲临,也未必敢有异议。