大清：从阿拉斯加开始崛起！

这是一个老书虫美梦成真,携带圣王界诸多神功法宝穿越幻想域,玩转诸天万界的故事……PS本书含有部分不可描述情节,慎入。

（热血、不憋屈、杀伐果断！）当林尘体内封印破碎的那一刻，诸天神佛为之颤抖！这是一代龙帝重生，以驭兽师身份重临巅峰的故事！

【文案】她有个聋哑父亲。父亲用不健全的身体，给她撑起一片完整的天。父亲是她心里最帅的男人。十六岁那年，她遇到一个轻狂不羁的少年。后来，在她心里他跟父亲一样帅。时光荏苒。他变的更加成熟有魅力。没变的是，他给她的宠溺，还是爱情最初的模样。无声的世界，有父亲，还有他。PS：女主是哑女，后天声带坏了。我的微博——梦筱二

许灵昀穿越初就面死局，为了活命，她为自己争取到参加觉醒大典的机会。别人召唤出来的都是毛茸茸，而她在众目昭彰中，召唤了只凄艳诡谲，口器森然的虫族之王。世人皆知，皇女许灵昀自绝灵之地走出，凭一己之力将燕金铁骑逼退千里，又将海异人族的殿宇搅得天翻地覆，其凶残铁血展露无遗。但他们不知道的是，当月色拂过树梢，狰狞可怖的虫族将少女纳入柔软的腹腔。再之后，残暴血腥的虫族，乖张缺爱的人鱼，古板冷淡的血族亲王，狂暴凶残的魔龙，嫉妒之鬼阿修罗，无序的古神混沌之主，都只为她一人俯首称臣。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为千年一役的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

一觉醒来，秦正成了邪教徒被打入天牢。朝廷腐败、妖魔乱世、蛮神入侵、神话不存。在这即将崩坏的世界，秦正发现自己可穿梭于人间与山海界，还可吸取上古异兽的能力，他的崛起之路正式开启。漫漫长路，一人一剑，吾为诸神送葬。【多神话体系，仙侠轻喜剧，爽文不虐主。大夏神系非洪荒体系，请勿带入。】

城市探险,特指目标为城市发展过程中废弃场所的探险活动。为了照顾生病母亲回到家乡、毕业就失业的时清嘉,第十次面试失败后,选择了成为一名城市探险者。倒闭的供销社、废弃厂房、关门歇业的大剧院……这座老工业城市中,有太多被遗落在时代发展的裂缝中的场所。而时清嘉自己,则是那个连接过去和现代的桥梁,是将那段奋斗岁月展现给世人的眼睛,是游走在废墟上的艺术工作者……临江市派出所民警：所以这就是你每天带着文物、濒危动物、遗书、尸体和犯罪分子来打卡的理由？！排雷：1.背景架空,架特别空,请勿联系现实。2.城市探险行为存在危险,请勿模仿。3.武力满值老实人女主X白瘦幼（并没有）只会吹彩虹屁弱鸡男主。男主负责貌美如花,女主负责打遍天下。4.不含超现实元素。本文将于10月8日从21章开启倒V,看过的可以不用买了。非常感谢各位读者小天使的支持！

收集了作者1995年4月至1998年的散文作品。书中作者由读书而发感想，在读书中仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们走在各自的朝圣路上。在写作时，作者心中悬着的对象也常是隐藏在人群里的今日的朝圣者，不管世风如何浮躁，朝圣者依然存在。每个人正是靠自己孤独的追求加入人类精神传统的，只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。