古人好名，崔兆庸自然也不例外，至少也反正是不想自己也成为了这句诗的反面背景故事，便像是石灰吟中的都转运盐使司和吕本一般。
所以，如此一来，崔兆庸自然不能再顺着顾增严的话为难李泰和沈湘芸，而是尴尬的咳嗽了两声，随后又恼怒的一拍惊堂木，对着顾增严喝到：“你这贼子，传你上堂听审，你竟然还敢信口雌黄倒打一耙？”
顾增严闻言顿时吓得又是一个哆嗦，哭丧着脸看着崔兆庸。
“说，你到底是否有抢夺财物，欺辱顾沈氏的行为？”
“没有……”
顾增严刚想要矢口否认，李泰突然又一次开口说道：“顾家族人，三番几次私闯民宅，周围邻所皆可作证，大人或可传唤！”
临行前，李泰特意拜访了沈湘芸周围几家的邻居，许了好处，加上沈湘芸往里日一向与人为善，且顾增严闹得动静也确实不小，总有人看不惯的，因此若是传唤，定然会替沈湘芸作证。
崔兆庸皱眉，他只想赶紧把这件事混过去，自然是不愿意再传唤证人，好在就在此时，听见李泰所言的顾增严早就吓破了胆子，不敢再否认，只是慌乱的说道：“我们当时是害怕这扫把星将我族弟的遗产带回娘家，或是改嫁，所以才把东西拿走，便是为了让她好好替我族弟守寡，当真不是故意抢夺啊！”
不管顾增严此言是真的不想让沈湘芸改嫁，还是以此为借口，实则贪图沈湘芸的遗产和嫁妆，但至少顾增严现在的这番言论，在如今这个时代还是很有市场的。
不但是崔兆庸连连点头，就连围观的百姓亦是如此，甚至有人对着沈湘芸的背影破口大骂，还是看戏的法警也就是锦衣卫拔出腰间绣春刀，方才纷纷闭嘴。
好不容易李泰将事情的性质说成了入室抢劫，但顾增严一句话，却又将事情拉回成了家事。
李泰心中暗叹一声，正所谓，破山中贼易，破心中贼难，的对手并不是顾增严或是崔兆庸，而是强大的传统习惯。
“如此一来，此事还是你们的家事，既然如此，本官……”
崔兆庸面带微笑的说着，只以为又能将这间麻烦事给混过去了，而李泰却不等崔兆庸将话说完直接开口言道：“沈姑娘夫君已死，是否改嫁，有何你顾家又有何干系，你又有何权利，扣押沈姑娘财物？”
李泰所言，在如今实属大逆不道，一言既出，一片哗然，围观百姓‘狂生’之言不绝于耳，崔兆庸也是皱眉说道：“嫁鸡随鸡嫁狗随狗，此乃天理，圣人又教导，女子应当遵守三从四德，恪守贞洁，那有夫君刚死，妻子便立刻改嫁的道理。”
李泰闻言突然笑道：“崔大人既然提了三从四德，这三从乃是未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，四德则是，妇德，妇言，妇容，妇功。”
“沈姑娘未嫁之前，自当是从父的，可如今嫁了人，夫家已死，又无子嗣，无可从之人，那为何不能从于自己呢？”
崔兆庸刚想要辩驳，李泰却直接打断，一点不给他说话的机会，又言道：“三从四德，出自《仪礼》，那同样是在《仪礼》中记载的私尊，大人可曾清楚？”
崔兆庸又是一愣，他知道三从四德，却还真不知道出处，更是从未看过什么《仪礼》。
《仪礼》出自《礼记》，而他读书时治的本经乃是《大学》而且这么多年来，早就忘得差不多了，更别说只是随意翻了翻的《礼记》了。
就算是本经为《礼记》的读书人，多半也是对这一篇是半知半解的，毕竟无论哪个朝代的科举都不会考《仪礼》。
而科举不考，那还看个屁啊！
只是这时，围观众人中，突然挤出来一个穿着道袍，头戴读书人用的方巾，脚底下却又踩了一双僧鞋，整个人的打扮突出一个不伦不类的青年人。
“私尊者，《仪礼》云‘父为子尊，父在世，子不得尊其母，只可私尊其母。’此为私尊也！”
所有人的目光都聚集在了这个看起来十分怪异的青年身上，李泰也不例外，他没想到围观之中，竟然还真有懂行的。
上下打量，这青年不但穿着打扮怪异，同时也生了一副奇相，身材枯瘦，嘴巴细长，眼眶是三角形，如同病虎一般，但整个人的眼神却有一种摄人心魄的精光。
“不知这位是？”
“某姓姚，听公子与大人辩经，情不自禁插了一嘴，还请见谅。”
姓姚？
看着这怪异青年的打扮，以及他的姓氏，李泰莫名的觉得有一点熟悉，可却又肯定自己绝对没有见过这人，想了半天也没什么思绪，所想便抛之脑后，而是依旧延续着刚才的话题，言道：“既然私尊其母，可见母为尊也，又何来‘夫死从子’之说，这三纲五常自相矛盾，又何必叫世人以此为遵守呢？”
李泰的话是对着崔兆庸说的，便是要用圣人经典来辩驳他所说的三从四德，但是崔兆庸没有回话，那姚姓青年突然又插嘴道：“公子所闻，《议礼》中早有所言，非是母为尊，而是父在，子私尊其母。父死，母从其子。”
《仪礼》是确定礼教纲常的规矩，其目的是为了巩固统治秩序。
而这段话放在现实中大概可以理解为，老爹没死，当儿子的先要将父亲当做首位，只能在私底下尊敬母亲，等到爹死了，儿子成了一家之主，则母亲反而要对儿子尊敬。
这是一个社会风气的问题，庙堂如此，民间亦是如此。
“所以此事若想解决，倒是也简单，千古以来自有成法，可于同族中择一幼童，另立为继子，财产香火，一并承袭！”