不知道是因为受到了某人的影响，还是其本身就是教世界历史的缘故，桐须真冬应用起名人名言来，丝毫不比土间总悟差呢……
“所以……”对此，土间总悟则是道：“牛顿只是天才物理学家，而不是物理学疯子……”
“呵呵……”桐须真冬冷笑着翻了个白眼：“看来就连近现代物理学的奠基人在土间同学眼中，也就是区区天才的程度？”
“那到也不至于……”
“嗯？”本以为土间总悟会开口承认的桐须真冬闻言到是怔了怔。
“事实上……”见状，土间总悟赶紧再次忽……咳咳，解释道：“天才物理学家只不过是牛顿早年间的成就而已，在他中晚年时期，就已经开始从天才物理学家转变到物理学疯子了？”
“胡说八道！”牛顿什么时候跟物理学疯子扯上关系了？
“这还真不是胡说……”面对桐须真冬的不解，土间总悟却是如此解释道：“牛顿自从进入了中老年时期后，研究方向就从物理学变成了神学……”
“这……”好像还真有这么回事，桐须真冬一时之间竟不知道该说什么才好。
“如果不是他已经开始疯狂了……”好在，土间总悟也没给她开口的机会，就已然继续道：“怎么会从一名本应该笃信科学的物理学家变成一名神学研究者？”
“……”
“事实上，如果不是牛顿年轻时取得的成就太高，那单说明明是研究物理的学者，却跑去研究神学的这点——放在如今这个时代，怕是已经有不少人在说他研究物理研究疯了吧？”
“……”
“不过……”就在桐须真冬依旧不知道该说什么才好时，就听土间总悟再次道：“牛顿中晚年时期去研究神学的这一行为，放在他们那个年代来看，反而是重新回到了正途呢……”
“……”听到这，沉默了良久的桐须真冬终于发现了某人话语中的漏洞：“等等，你不是说，牛顿中老年后之所以会去研究神学，都是因为他已经疯了吗？”
“我什么时候说过这话？”对方话音刚落，土间总悟就一脸“不解”道：“我说的明明是，放在如今这个时代……这么说吧，如果牛顿出生在这个时代，并且其取得的成就远比不上历史上那么高时，那他去研究神学的举动，肯定会被许多人认为是他研究物理研究疯了……
也就是说，时代不同，人们对于疯子的判定条件就不同，比如哥白尼提出‘日心说’后，当时的人们就都认为他是疯子，恶魔，骗子等等，但放在今天来看，‘日心说’虽然并不正确，但也比‘地心说’的说法要科学……
因此，现在的人们不会认为‘哥白尼’是疯子，他只是看得比当时的人们更远罢了，那么问题来了，如果现在的人们认为牛顿放弃物理，选择研究神学的行为是在发疯，那若是几十年，几百年，几千年……乃至无数后，真的有人发现了‘祂’呢？”
“这个‘祂’是指神？”
“当然，这不就是神的专属用词吗？”
“这么说……”闻言，桐须真冬却是一脸古怪道：“你相信‘神’的存在？”
“我相信科学……”最起码在这个世界是这样的，谁让土间总悟到现在都还没找到神秘侧的影子呢？不对，也不是说没有找到神秘侧的影子，最起码【青春期综合症】还是带有点神秘色彩的，只不过……
既然【青春期综合症】能够被他用科学手段解决，甚至，某些【青春期综合症】的症状——土间总悟都能利用他掌握的黑科技手段，做到类似的效果！
不得不说，于他而言，【青春期综合症】的神秘指数还是太低了点，也就只有关于时间方面的病症以及‘拉普拉斯之妖’能让他稍微在意一些，但也仅仅是在意而已，毕竟，他现在的物理学，数学等等知识技能离破格还远着呢……
不过，土间总悟始终有种感觉，这些知识方面的技能或许连破格都不用，他就能开始干涉时间了，毕竟，有那么多生活技能的前车之鉴在，只要达到LV7就能引来邪神的关注，知识技能破格，总不能只是引来“廷达洛斯猎犬”的关注吧？
不是土间总悟瞧不起‘廷达洛斯猎犬’，而是跟邪神一比，区区猎犬拿什么比？根本比不了好吧！
因此，土间总悟对于通过时间伟力回到过去，以及拉普拉斯之妖的未来视等等这些病症，也只是稍微在意一些而已……
至于让他去掌握，那还是算了吧，邪神还只是在他破格的时候才会降下关注，‘区区猎犬’可没有邪神那么高傲，万一玩弄时间的后被对方发现，那他还过不过日子了？
咳咳，暂且抛开邪神的问题不谈……
反正在这个世界，土间总悟尚且还没有发现“神”的存在，别说神了，就连‘神秘侧’的身影他都没找到过，要知道，拥有傻强在手的他，几乎可以做到观察这个世界的大部分区域，就这样他都没有发现神秘侧，那只能说明——
除了【青春期综合症】这种带有些许神秘色彩的症状以外，这个世界应该就没什么好神秘的了。
因此，他可以毫不避讳的说：“我相信科学……”
最起码在这个几乎没有半点神秘色彩的世界，他是相信科学的，不过，即便是穿越到其他世界，土间总悟大抵也会毫不犹豫的说：“我依旧相信科学……”
毕竟，科学的本质是发现（认识）规律，利用规律，掌握规律啊！
暂且抛开这些不谈，闻言，桐须真冬却是忍不住道：“既然你相信科学，那你又说牛顿研究神学的行为在无数年后……”
“这两者有什么冲突吗？”只是还没等她把话说完，土间总悟就一脸不解道：“虽然我相信科学，但我也不能断定‘祂’是不是不存在啊……”
“所以你还是觉得神存在……”
“桐须老师，为什么你的答案都是非黑即白？就连物理学上，都有着可怜的‘薛定谔之猫’在，在没观察到对方的状态之前，我怎么知道猫到底是活着还是死了？在没观测到‘祂’是否存在之前，我又怎么知道‘祂’是否存在？”
“……”对此，桐须真冬却是再次沉默了半晌后，方才道：“强词夺理！那按你的说法，牛顿中老年时期去研究神学，是因为他观察到了‘神’的存在？”
“瞧你这话说得……”话音刚落，土间总悟就笑道：“桐须老师，我又不是牛顿，我怎么知道他是不是因为观察到了‘祂’的存在，才转去研究神学的？”
“……”子非鱼，安知鱼之乐？桐须真冬一边这么想着，一边道：“虽然你不是牛顿，但你不是说，牛顿在中晚年时期已经是疯子了吗？而你自诩为疯子……”
“求豆麻袋！”没等对方把话说完，土间总悟就出声道：“桐须老师，疯子跟疯子也是有区别的好不好……”
“……”
“更何况……”没等桐须真冬开口，土间总悟就再次道：“我甚至都没跟牛顿交流过，我怎么知道他转去研究神学是因为发现了‘祂’，还是因为别的原因？”
“……”这桐须真冬又一次沉默了，半晌后，她方才道：“可是，如果连牛顿这样的近现代物理学奠基者都去研究神学了……”
“啧啧……”然而，依旧没等对方把话说完，土间总悟就摇着食指道：“桐须老师，你太迷信权威了，事实上，牛顿在中晚年时期到底是超越了一众人类，进入了疯子领域，还是真的就像人们所说的那样，研究傻了……”
“疯子领域！？”桐须真冬眼角一抽：“你还真把疯子当成荣耀了啊？”
“有什么问题吗？超越人类一步是天才，超越人类两步……”
“是疯子！”桐须真冬打断道：“不用再强调这点了！我想说的是，虽然牛顿在中晚年时期转修神学的举动让人很费解，但他的力学理论可是推动着整个世界……”
“正是因为如此……”听到这，土间总悟亦是出声打断道：“我才说青年时期的牛顿是天才物理学家，也只是天才物理学家……”
“什么……”意思？
“因为只是超越人们一步的话，人们尚且还能勉强理解他的意思……”虽然桐须真冬的话没说完，但土间总悟就像是知道她想说一般，再次出声道：“所以，他的理论才能够流传下来，而若是超越了人们两步，人们根本就不懂他想表达什么……
就好比哥白尼提出的‘日心说’观点，在当时不就被列为禁止讨论的事项吗？虽说哥白尼的‘日心说’依旧流传了下来，但说不定，人们只是把‘日心说’当成一个笑话来传，比如XX竟然说‘太阳’才是宇宙中心，我们是围绕着太阳旋转，你说他傻不傻？”
“求豆麻袋！”听着土间总悟的发言，桐须真冬忍不住道：“虽然哥白尼提出的‘日心说’在当时看来属于离经叛道的邪道，但也有不少人是支持他的啊……”