二人正说着，赵灵抬手朝着前方指去，“沈大哥，前方是不是灵隐寺地界？”
沈堂朝前打量，随后微微颔首，这不知不觉，马儿竟是来到了灵隐寺附近。
“那沈大哥随我去上香可好？之前我随着皇兄来灵隐寺进香，还未曾还愿。”赵灵说道。
“好！”沈堂应了一声，随后拨马朝着灵隐寺而去。
要说这灵隐寺，还真的是历史悠久，其始建于东晋咸和年间，距今已经足有八九百年的历史！
而且，这灵隐寺还并非是中原人所建。其开山祖师为慧理和尚！当然，这个名字是到了中原之后才取得，实际上，这慧理和尚来自于遥远的墨西哥湾与加勒比海之间的西印度群岛！也不知道这和尚到底有什么本事，竟是漂洋过海来到了中原大地。
他在咸和年间来到中原，最开始便是住在杭州。
他见到飞来峰山岩秀丽，感叹说道，“此不该为凡间之物，应为天竺灵鹫峰之山岭，却不知哪一年哪一代飞来至此。佛在世日，多为仙灵所隐，当在此建寺庙修行。”
于是，他在此地大肆修建寺庙，其中最为出名的有两座，一座名为灵鹫寺，另一座便是这灵隐寺。
灵隐寺建成之后，又过了两年时间，他又在此地建立了天竺翻经院，用来翻译从天竺传过来的各种经文、书卷。
之后匆匆两百年沧海桑田，到了南朝梁武帝时期，不错，正是那个‘南朝四百八十寺、多少楼台烟雨中！’的那个南朝。梁武帝笃信佛教，天下大建寺庙，而作为宝刹的灵隐寺，自然也经过了大肆的扩建。
提起这梁武帝，不得不多说两句，虽说后世的皇帝爱好多种多样，有喜欢书法的、有喜欢木匠的，但是喜欢当和尚的还真不算太多，而且，你要是说喜欢当和尚，也不是什么错处，大不了你直接禅位出家就是了，大理这么多皇帝出家，中原出现几个也正常。
可是，这位不一样，别人出家废头发，这位出家费钱。
且说有一天，梁武帝一想，自己如此喜好佛法，当个皇帝不是屈才了？当佛祖自然差点儿，当个菩萨之类的还是轻而易举。想到做到，当即到了同泰寺将寺庙的老住持赶了出去，自己直接上任当了住持和尚，并自封为‘皇帝菩萨’。
这第一次还算好，只当了三天，就被一群差点儿疯了的大臣好说歹说劝了回去。
不过，有句话说得好，有第一次就有第二次。尝到了当住持的滋味和好处，没过多久，梁武帝便是再度按捺不住了，直接再度前往同泰寺将刚刚回来不久的老住持赶了出去，新住持上任，脱下皇袍、换上僧衣，梁武帝第二次舍身出家。
而这一次除了当住持，他还心心念念的主持了佛法大会，给众僧讲解《涅槃经》。而且，这回任凭朝中大臣如何劝说，当的正过瘾的梁武帝自然是不回去的。这一下，给满朝文武都急坏了，朝廷没了皇帝，那还叫朝廷么？
思索好几天，一众大臣凑钱一亿捐给佛祖，让佛祖先将皇帝放回去当皇帝。佛祖果然显灵，梁武帝也不能违背佛祖旨意，于是，当了十二天住持的他再度还俗，被群臣赎了回去。
这一回毕竟是花了钱，而且佛祖也说了话，所以梁武帝虽然不愿，但是也只能先行安安稳稳当皇帝。不过，也就持续了半年。
没错，那老住持又被梁武帝赶了出去抢了位置。文武群臣倒是也有了应对办法，凑钱被，这一回直接凑了两个亿，佛祖再度开口，当了二十天住持的皇帝菩萨再度被赎了回去。
花的钱多了，坚持的时间自然也就多了，这一回梁武帝足足坚持了一年的时间，方才再度将那老住持赶出去出家。而且，这一住就是一个多月的时间。估计，倒也不是文武群臣没办法，估计是凑钱困难了点儿，毕竟，之前那两次，大部分朝臣可是都掏光了家底儿。
所以，花费了一个多月的时间，满朝文武这才凑了一个月，再度将这倒霉皇帝赎了回去。
这便是梁武帝四次出家的经历，反正，满朝文武都已经穷的当裤子了，或许，梁武帝也知道满朝文武没钱再将自己赎一遍了，因此，从这时候开始，那老住持的位置这才算是稳当了下来。
沧海桑田，日升日落，有兴盛自然就有破落，这佛寺也是如此。
在梁武帝时期，天下所有寺庙都达到了前所未有的辉煌，可是物极必反，连佛祖都逃不过这个定律，仅仅几十年时间，到了北周武帝年间，朝廷宣布废佛，并下令僧徒还俗，焚烧法器佛典，将寺庙充作公产。
而这便是无敌灭佛事件！
在这一次事件中，灵隐寺也未能逃脱，寺庙之中的僧众尽皆悄然溜走，还俗的还俗、隐居的隐居，香火鼎盛的灵隐寺也变得无人问津。
直到隋文帝时期，恢复佛法，并且，朝廷亲遣僧人慧诞法师来杭弘扬佛法，沉寂多年的灵隐寺再度变得香火旺盛，成了天下最有名的寺院之一。到了唐朝唐武宗年间，因为会昌法难，所以朝廷再度禁佛，灵隐寺寺毁僧散、佛钟清冷、烟火熄灭。
而后，百余年风雨唐朝灭亡，而这杭州则是成了吴越王钱缪的地盘，他见到这灵隐寺只剩下断壁残垣，不由得感觉可惜，因此，下令按照当年灵隐寺的模样，重建灵隐寺。建完之后，又觉得不够气派，直接扩建。
前后十几年时间，灵隐寺建造了九楼、十八阁、七十二殿，在灵隐寺出家的僧众达到三千余，而且，就连异国他邦的和尚，也不少慕名而来。
几年后，钱缪再度大肆扩建灵隐寺，新建僧舍五百，石幢二座。东建百尺弥勒阁，西有只园。在之后大宋建国，杭州并未被战火波及，所以，这规模宏大的灵隐寺也自然是完整的保存了下来。
虽然大宋的皇帝一向尊崇道教，但是对佛教也同样优待，真宗朝之时，宋真宗还亲赐名为‘景德灵隐禅寺’。