在后天那部电影里，有个超级书呆子，他算是男主角的朋友，那个人就和詹卢卡很像。
除了考古俱乐部以外他还是奥林匹克数学竞赛和帆船俱乐部的会员，实在看不出这个“书呆子”居然也会与“运动”有关。
傲慢又古怪，除此以外他家还真的很有钱，他有一艘豪华风帆游艇，众所周知，法拉利是豪车，而意达马游艇公司是跟它一个集团的。
佛罗伦萨画派注重素描，达芬奇的《维特鲁威人》的关注度并没有像《蒙娜丽莎》和《最后晚餐》那么高，毕竟那是钢笔和墨水绘制的一副素描手稿，但黄金比例这个概念很多人都是知道的。
它被应用到数学、物理、建筑、美术，以及船舶、汽车设计之中。斐波那契的螺旋线就是按照黄金比例所绘的，詹卢卡的飓风号的船弦上就画了一个斐波那契的螺旋线，据詹卢卡所称，飓风的形状就是符合黄金比例的。
这个名字真的很不吉利，别人给船取名都是诸如儿子女儿的名字什么的，他偏偏取飓风，就像他嫌船沉得不够快似的。
麻瓜的高中是个神奇的地方，孩子们不是根据家里的条件来判断阶级，而是看他会不会运动、外貌以及别的稀奇古怪的标准来评价。
詹卢卡是食物链最底层，莫妮卡则是受欢迎的女孩，很多威尼斯女孩高中毕业后就会离开，她则是因为家境留下了，挣钱存学费去米兰学服装设计。
威尼斯有很多世界级富豪，问题是他们很少和威尼斯当地人接触，威尼斯沉了他们就换一个地方，比如摩洛哥，只要把那些真迹带走就行了。
若干年后唏嘘一声，那是个多么美的地方，真是可惜，居然和亚特兰蒂斯一样沉了。他们是不会去拯救这个城市的。
同一个码头的另一艘船上有很多超级模特，还有摄影师陪同，他们也是“游客”，尽管他们挥金如土，为威尼斯提供就业机会，并且过着豪奢的生活。
曾经有一首诗是这么写的：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接著他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。
这首诗歌之所以这么写和1936年的一个新闻报道有关。当时有个瑞士天主教徒的孩子，他祈祷希特勒早点死，于是德国报纸全部都报道天主教徒同情这种煽动行为。
枢机主教法尔哈伯在一次布道的时候说：“一个国外的疯子疯癫发作了，难道就此就有理由怀疑整个德国天主教会吗？你们都可以证实，所有的周末和节日，我们都在祝福元首，如我们在协议中承诺的一样，但是现在，人们可以从街头报纸的大标题上看到‘他们祈祷希特勒早死’，怀疑我们对国家的忠诚，我们感到很生气，我们要做一个回应，一个基督徒的回应，天主教的信徒们，我们现在一起为元首的健康祈祷，这就是我们的回应。”
很久之后，主教伽伦说：我们基督徒不会造反，我们将继续服从神，出于我们对祖国和人民的爱，尽我们的职责。我们的士兵将战斗，为德国牺牲，而不是为了那些在神和人面前令德国蒙羞的人而死，反对我们中的那些敌人，他们折磨殴打我们，我们不能拿起武器来战斗，我们只有一样武器，坚强、坚韧和忍耐。
国内报纸那么煽动是有目的的，《冲锋报》总编尤利乌斯·施特莱歇尔在演说中指控犹太人意图控制世界，以剥削非犹太人为生。
轴心国的战争机器运转起来需要钱，第一个受害者是犹太人，第二个受害者就是天主教，因为他们一直以来都很有钱。
《冲锋报》在魏玛共和国时期曾多次遭到查禁。即便是党内部，《冲锋报》也是恶名昭彰。不仅空军元帅戈林禁止他的下属阅读《冲锋报》，希特勒青年团内部也禁止团员阅读《冲锋报》。1933年掌权以后，《冲锋报》印刷量达到巅峰，读者多为年轻人和社会底层。柏林奥运期间碍于国际视线，短暂停刊。二战以后，纸张供应紧张，加上犹太人陆续淡出德国社会视线，《冲锋报》印刷量大减。德国战败后尤利乌斯·施特莱歇尔逃进“阿尔卑斯山壁垒”，化妆成画家和妻子一起藏在蒂洛尔的魏德林附近的一座山庄上，他在那里被美军发现。
纽伦堡大审判的时候他以有密谋罪、破坏和平罪、战争罪、种族屠杀罪以及反人道罪与另外11名战犯一起被判处绞刑。
他一个人都没有杀，他只是煽动和灌输那些激进的思想，年轻人和社会底层本来就很容易被洗脑，因为他们已经没有什么好失去了。
狩猎巫师的时候，也有很多人假借着消灭巫师的名头，行“娱乐”之实，打猎动物已经不过瘾了，要狩猎人玩。
食死徒杀麻瓜，麻瓜杀麻瓜，谁是弱势群体就杀谁，“女巫”就是弱势群体，那个写女巫之锤的人应该是被人狠狠甩了，患上了厌女症，要把女人从地表毁灭。
把杀戮当娱乐，即便对方和自己一样是人形。
情感是人类祖先送给后代的礼物，残忍是人类自己给自己的礼物。
恶魔不一定长了犄角，他也可以穿着意大利手工制作的皮鞋。
“冰箱在哪儿？”莫妮卡问正在解开风帆的詹卢卡。
“在水槽的下面。”詹卢卡头也不回得说。
“你觉得这艘船怎么样？”西弗勒斯搂着波莫娜的肩膀说。
“不如德姆斯特朗的好。”波莫娜说“没有防御魔咒，连格林迪洛都防不住。”
格林迪洛有很有力的手指，他能抓着船底旅行，但要是钢板太薄了，船底能被它抓出一个洞，泰坦尼克号都沉了，何况是一艘很豪华的小船。
“这种船的速度很快，撞上那些巨型邮轮就要变纸片了。”西弗勒斯眯着眼睛，用手挡住刺眼的阳光，远处有好几艘豪华游轮，它们就像是浮在海上的岛屿，快艇撞上去也许自己碎了，那些大的邮轮屁事没有，现在的航运公司可不会再重演泰坦尼克号撞到冰山后的惨剧了。
那些邮轮上的乘客也许只是普通人，可是他们上了一艘可靠的大船，所以平安无事。
而那些自称很安全的豪华小船，则会碎成千万片，不论是名模还是富豪，都会丧身海底，等着打捞船来搜救。
“大船不好转向。”波莫娜说，泰坦尼克号据说是因为船尾的螺旋桨太小了，没法产生足够的推力，才撞上冰山的。
“小船灵活，机动性强。”西弗勒斯冷笑着说“只能靠它自己躲了。”
“德姆斯特朗的船遇到这种情况怎么办？”波莫娜问。
“他们船速慢，容易掌控，你以为他们会和泰坦尼克号的那个疯子船长一样命令全速前进。”西弗勒斯说。
“他没有。”波莫娜辩解道。
“但是航运公司要求他刷新跨大西洋航行速度记录，为了一条蓝缎带，赔上了1500多人的命。”西弗勒斯尖酸地说“拿了那条缎带有什么用？给股东的贵宾犬拴蝴蝶结吗？”
“当当当。”阿里桑德罗敲响了船上的钟。
“上船吧，二位，我们启航了。”他朝着二人大喊道。
就在这时，詹卢卡将风帆给升了起来，那个风帆上也有一个斐波那契螺旋线，它在玫瑰金色的阳光中随着风不断变化。
“天使因为有翅膀幸福，人们因为有梦想快乐。”波莫娜说“你觉得是飓风号快乐一点，还是隔壁的那艘船快乐一点？”
“就算是无稽的梦，也是梦想，放弃希望就等于坠入地狱之门。”他感慨地说“你觉得他们会中途放弃吗？”
“战胜自己，需要比战胜一个城池的人更大的勇气。”她叹了口气“他们想要救的是自己的家。”
如果房子着火了，最着急的是谁？反正不是闲的没事做看热闹的。
“希望他们是聪明人。”西弗勒斯说“不然那么多人白死了。”
那些人包括莉莉、詹姆、西里斯布莱克、莱姆丝、唐克斯还有那个还没成年，老是拿着相机，追着哈利拍照的格兰芬多。
有的时候波莫娜就是记不住他的名字。
波莫娜挽着他的胳膊上了船，就像乘坐泰坦尼克的罗斯。
曾经有很多意大利人带着梦想，漂洋过海移民到了美国。
然而，就像教父里演的，那个棺材店老板在美国并没有得到公正的审判。
他是后来的，而且还是天主教徒，和那些新教徒美国人不一样。
法律没法给他公正，于是他求助了“教父”，他亲吻维托克里昂的戒指时，表情虔诚地宛如亲吻教宗的渔夫戒。
那枚戒指代表着他与教会的神婚，一如威尼斯总督将一枚金戒指投入亚得里亚海，这是一个神圣的仪式。
有一天，如果有么一天，后代子孙会怎么看这一代人？他们是不是也会和现代人嘲笑中世纪的人一样，觉得古人很愚昧？
1933年与天主教签订了《德梵宗教协定》，德国天主教以为有了协定，便可高枕无忧，即使出了问题，也有协定可凭。然而，协定对天主教所产生的却是一种催眠作用，让天主教徒的良知失去作用。
1936年6月，奥斯纳布吕克主教贝尔宁访问了他辖区内的一所集中营，他称赞了集中营的装修，并且向囚犯训话，要服从安排，忠于国家和人民，在向卫兵训话时称赞了他们的工作，并三呼“SiegHeil”（胜利万岁）。
这是主教层面唯一的一次关于集中营的纪录，波莫娜希望那是真的，毕竟那个时候距离全面胜利还早得很呢，反倒是整个德国的人民被报纸煽动得仇视天主教。
这世上没有所谓的秘密，只有被隐藏起来的真相。
有张照片上，一艘军舰的出航仪式，当时所有人都在一本正经地对着元首行礼，但唯独有这么一个人，站在人群中，双手抱臂，面带轻蔑的笑。
这个拒绝行礼的人也是党的一份子，但在照片拍摄的时候，他还只是一名普通的船工。
因为这张照片，他的犹太姑娘相约私奔，企图逃离这个战乱的国家。但很不幸，他们在即将出境时却被看守的德军抓个正着。虽然当时这名犹太姑娘因证据不足得以释放，但却还是在1942年的死亡营中与其余一万四千多人一起被杀害。而他也在后来被编入了德军第999师步兵营，也就是惩教营，最终消失在了克罗地亚战斗的战场上。
“我们中的敌人”是难以发现的，不是每个有钱人都值得嫉妒，也不是每个有钱人都值得羡慕，这个问题曾经被人用来煽动了种族屠杀。
黑格尔说，人类在历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。
这并不是人智力存在问题，而是控制不住自己的欲望。
只是一个孩子的祈祷，结果成了对对整个天主教的追捕，他要是心里默念谁知道他祈祷希特勒早点死。
他只是觉得这么做能哗众取宠，惹人注意而已，炫耀欲也是一种欲望。
阿里桑德罗将缆绳收起来后，他和詹卢卡一起合作开船，驶向了大海，现在的船不用指南针和六分仪了，靠卫星定位航行。
这样精密的机器，波莫娜和西弗勒斯都不敢使用魔力了，万一它出了问题，他们就要在大海上飘着，等待路过的船只救援了。
她看着远处的地平线，很无奈得想着，听说苦难会让人成长，也不知道是真的，还是又是个善意的谎言。