第349章 睦仁剃发朝鲜争宠

文武铉还在声泪俱下地哭诉着,宫女们送来了早点。

不吃早饭危害很大,朱富贵一向保持着良好的个人习惯。

他还很贴心地赐了煎饼果子给朝鲜使团。

朱富贵着早点,朱富贵感觉早上丢掉的力气又迅速恢复了。

小兰倒是还好,一个养尊处优的日本贵族少女而已,略施小计就能让她丢盔卸甲。

但殷素素可是狂野的女战士,损耗还是挺大的。

朝鲜使团诚惶诚恐地在朱富贵的要求下吃了东西,还一个劲地夸赞上邦美食。

朱富贵皱了皱眉头,决定要提前给煎饼果子申遗。

稍作休息之后,朱富贵又问起了朝鲜国内的局势。

按照文武铉的说法,这次满清发疯,朝鲜这次也算是被殃及池鱼了。

和圣旨一起到的,还有小站练兵小有所成的3000新军。

说是小有所成,是指敢拿枪放三枪,再上马逃跑。

大清新军无师自通,学会了龙骑兵的核心战术。

当然了,这支部队在朝鲜人的口中,变成了精锐可怕的胡骑,东军虽然悍勇,但远不是他们的对手。

朱富贵摇摇头,这文武铉看上去这么莽,但谈及清军那小脸煞白的哟,看来在积年累月的余威之下,朝鲜人一看到真鞑,早已经双腿发软。

在历史上,二十出头的袁世凯便在朝鲜欲求欲予,25岁时总办朝鲜交涉通商事务,加冕朝鲜太上皇,实在是少年英姿,令人称道。

这次满清那位索王爷又是小站练兵,又是进兵朝鲜,似乎是要提前抢袁宫保的生意了。

索王爷在军事威胁的同时,要求朝鲜仿效大清剃发易服,并指出丙子年就该如此,如今已经拖沓了两百年,圣朝对于朝鲜已经仁至义尽。

你们看皮岛上的日本王,就比你们朝鲜王识相的多。

日本王源睦仁就已经自去倭王旧服,剃为金钱鼠尾样式,穿大清郡王服,好不英武帅气。

望你们朝鲜人好自为之,不要再耍小聪明,否则倭八旗走水道,满蒙八旗走旱道,定叫你们朝鲜鸡犬不留!

面对这样赤裸裸的威胁,如今朝鲜上下已经风声鹤唳。

此时朝鲜王李熙年幼,赵太妃没有学习慈禧,而是自撤垂帘,将权力交给了李熙的生父,兴宣大院君李昰应。

大院君李昰应还算是一个比较亲近大明的儒学理念者。

当然,实际上如今的大明走在维新的道路上,并不是什么儒学的卫道士之国,但这并不妨碍李昰应将大明视为精神母国。

他在朝鲜各地树立斥和碑,上书“洋夷侵犯,非战则和,主和卖国”。

当大明在下关打响对法第一枪时,李昰应也积极组织力量收复釜山。

可是法鸡打不过大明,打朝鲜人还是轻松愉快的。

朝鲜军三次试图收复釜山,全都以惨败而告终。

然而李昰应这货打仗不太行,搞清洗也是一把好手。

他大肆捕杀信仰天主教的朝鲜人,亡者达6000人,史称丙寅邪狱。

除了大院君以外,目前朝鲜最大的政治势力还有刚刚展露头角的骊兴闵氏,被大院君赶下台的安东金氏、丰壤赵氏等老牌外戚势力。

民间还有以传播东学的天道宗为代表的新兴势力。

但实际上,如今的朝鲜比起历史上的朝鲜成分可要简单太多了。

历史上,朝鲜国内三股势力:大院君、闵妃系、东学党系;国外三股势力:清、日、俄,两两配对之下,不知道出现了多少种组合。

大院君李昰应被袁世凯逮捕过,又被清廷用来制衡过闵妃,最后沦为日本傀儡;而闵妃从反清独立开始,又变成事大顺清派,甲午之后依附日本,最后因为通俄被日本人残忍杀害。

可以说,朝鲜这东亚强权交锋之地,没有一个人的行为是能用纯粹的信仰来判断的。

尊清还是亲日,又或者私通俄国,其实都是一门生意。但如今日本天皇已经留了金钱鼠尾辫子头,清日一家,朝鲜人总算避免了在清日之间摇摆的苦恼。

他们要选的,是在大明和清国之间选边。

这还有好啥说的?

除了安东金氏、丰壤赵氏这样必须与大院君做对,不做对就等着被一口口吞掉的地方势力,绝大部分朝鲜派系仿佛是守寡十几年的深闺怨妇,一听到大明的名字就湿了……

这可真不是夸张。

就好比后世蛙蛙听到美国爸爸出兵的风声,那股虔诚的模样乘以几十倍,就差不多是如今朝鲜国内亲明思潮的样子。

主张恭顺清庭的是绝对的少数派。

而且就算是他们,也不敢喊出尊虏讨明的口号,而只能打出大韩民族民族自决,要借虏制明,否则将会向日本一样,亡国灭种的旗号。

这套口号倒是还有一些正当性和吸引力,勉强维持着一些民意基础。

但此时的朝鲜人又不是后世吃了假伟哥的历史妄想者。

什么大韩民族,什么民族自决,这玩意历史上存在过吗?

事大不正是朝鲜的生存之道吗?

如今大明爸爸又粗又大,而且还英俊潇洒,祖上阔绰,名声又好,咱们不事他事谁?

现在唯一的问题谁才能代表朝鲜,成为大明的第一忠犬!

所以此次文武铉星夜赶来朱富贵门前哭告,为的就是在这场群犬献忠的大赛中拔得头筹,并请来天兵以守国门,守住满朝公卿头上的头发和大明衣冠。

救朝鲜自然是要救的。

不过南洋救灾一起,大明的水上力量也是捉襟见肘。

特别是,最近一段时间法国人又在频频谴责大明,似乎正在酝酿着一场针对大明的阴谋。

大明也要避免出现三线作战的情况。

于是朱富贵道:“鞑虏迫使朝鲜剃发一事,汝可回书李昰应,丁卯、丙子尔邦背盟弃约在前,甲申年后不为崇祯皇帝玉碎尽忠在后,此为大逆,本不可容。

然朕闻朝鲜为太祖皇帝续存香火二百载不曾间断,文书台账俱在,怆然而感,特许尔等开市之恩,获抵御建虏所需之粮草、兵械,足可自保。”

文武铉闻言知意,圣人天子的意思是要朝鲜自己先和满清打一仗,将投名状交出来!

说实话,将心比心,这倒是应有之义,毕竟就算万历年间,朝鲜也是先和日本做过一场,再向大明哭告的。

如今连打都没打,就请大明爸爸出山,于情于理说不过去。

只是……