“士郎，还没休息吧？过来一下！”
在切嗣的喊话下，卫宫士郎来到房间，丝毫不知道在反复衡量和商议后，卫宫切嗣这个养父，已经为了亲闺女准备卖了干儿子了。
“士郎，你听我说，以前我觉得你小，而且不想让你走上这条道路，所以一直没有和你详细地说。今天我跟你讲一讲，我当年”
切嗣在士郎坐好后，将魔术师和魔术使的事情、自己的大致经历、第四次圣杯战争和可能会在五年后到来的第五次圣杯战争的事情娓娓道来。
“诶，老爹教我的魔术是这样的吗？我还有个姐姐？老爹你时不时地出国是为了找姐姐啊圣杯？那是什么？老爹原来要做正义的伙伴啊”
如同听奇幻一样，士郎听得津津有味。
当然这是切嗣并没有详细说自己是怎么毙掉亲爹，炸死养母的事情的前提下。
罗伊一般不会高高在上地鄙视某个人物的选择，他们的所作所为具备局限性，他能在上帝视角下找到很多种更好的解决办法，不代表他自己能设身处地在当时的情况下做得比他们更好。
不论他是不是魔术师，他都很不赞同切嗣的行为。
这种把自己当天道除恶扬善，无情无私的人，切嗣和其他魔术师一样，早就坏掉了
魔术师们是为了抵达根源，不择手段。
切嗣是为了“正义”，不择手段。
用错误的手段是无法实现正确的目标的，更何况“正义”这个目标本来就很暧昧。
采用功利主义标准的切嗣，以人命的数目为衡量标准，这本身就很绝情。
罗伊同情切嗣这个殉道者，但是不赞同他的行为，甚至会尽量离这种人远一点，因为不论你和他的交情多么好、利害关系多么一致，你都在他随时可以牺牲的名单上。
这种“圣人”等级的“殉道者”，罗伊一直等着他快死了，才来见面，并且不提供任何手段想法解决他身上的诅咒，仅仅是为油尽灯枯的他，提供一丝未来解救下他的女儿的希望。
一方面是出于拉拢卫宫士郎这位可以比肩英灵的人类，另一方面也是为了对这位殉道者表示不赞同的尊敬。
“这样啊，老爸已经是大人了所以可能没办法了。但是我没问题。所以，交给我吧，把老爸的梦想。
我会替老爸成为正义的伙伴，替老爸把姐姐救下的！”
卫宫士郎不知道未来会有什么样的艰险等待着，满怀欢喜地接下了这个艰巨的任务，甚至还自愿搭上了“正义的伙伴”的愿望。
罗伊当然不想让“正义的伙伴”这种近乎诅咒的目标成为卫宫士郎的负担，同时也想把他引向埃尔梅罗，于是从身边携带的箱子里拿出了早就准备好的一套火车玩具，摆在地上。
“正义的伙伴吗？卫宫士郎，帮我一下，把这个火车玩具拼上，我想用这个玩具说个事。”
在两人不解的目光和士郎的协助下，一整套的带变轨铁轨的小火车玩具就在地面上组装好了，火车在环形的轨道上一圈圈行驶着。
轨道上有一个分叉变轨器，让其中一段路线可以边轨，罗伊拿出一个记号笔，在其中一条轨道上画上一道，另一条轨道上画上两道。
拨动了一下变轨器，列车从刚才走一道划线的轨道上转到了两道划线的轨道上。
随即，罗伊指着两道划线对士郎问道：
“那么，正义的伙伴，这里有一个难题，你尝试解决一下。
一辆火车在前行，而你手里有变轨器的开关。现在这条轨道上，有十个人。”
说着，又指向了另外一条轨道上画着的一道线，“而可以边轨的另一条轨道上，有一个人。
如果你什么都不做，列车可能会撞死十个人；如果你选择边轨的话，就可能撞死另一边的一个人，如果是你的话，你会怎么办？”
“啊这”才十二岁的卫宫士郎陷入了纠结。
卫宫士郎和卫宫切嗣两人在“正义的伙伴”上的立场是不同的。
切嗣是“多数人的争议”，会毫不犹豫地选择多数人的利益，为此他不惜牺牲亲近之人，只要多数人的利益能得到保证。
所以他会选择开启边轨，牺牲一个人，拯救十个人。
这是典型的功利主义观。
而卫宫士郎的正义是“大家的正义”，而偏偏不包含自己。
他是那种会只身拦在火车前面，希望多少能阻拦一下列车，让列车长在发现撞人后能拉刹车，救下前方的人的，不顾自身的老好人。
纵观Fatestaynight，对于“正义”颇为迷茫的卫宫士郎，就表现出了强烈的自毁倾向，屡次将自己置身险地，多次主动将自己摆在牺牲的位置上，而不是牺牲别人。
这就是士郎和切嗣的区别，当然切嗣为了正义，也不会顾忌牺牲自己的，只不过他不会将自己的牺牲摆在第一选项上。
当然，那是未来的士郎。
现在的士郎，才刚刚12岁，甚至几分钟前才刚刚把“正义的伙伴”当成目标，还没有一个明确的概念。
现在就让他思考“列车难题”，有点为难他了。
切嗣也意识到了这一点，列车难题是他一生的信条，却在五年前让他万念俱灰，甚至放弃了“正义的伙伴”的目标，他及时打断了士郎可能会陷入牛角尖的思考，反问罗伊道：
“那么你呢？你会如何选择？”