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在仙道修行体系,斩三尸的难度,在于有没有合适的先天灵宝作为载体,以及修行者能否突然间顿悟,看破己身的善念、恶念,或者执念。
机缘所至,便可斩却三尸。
一如无当圣母一般,只是与南极仙翁论道一番,便斩出己身执念尸,这就是机缘。
当然,一般来说,斩出执念尸的难度,比之斩出善尸、恶尸的难度更高。
何为执念?
每一个人心最为执着,最放不下的念头,就是执念。
如无当圣母最深的执念,便是压过阐教众人,而此番无当圣母抢在南极仙翁之前证道真仙境,在某种程度上,达成了其所愿。
再加上与南极仙翁坐而论道,心有所感悟,方能斩出执念尸。
其次,也是因为无当圣母手袖里乾坤帕这件极品先天灵宝,可以承载她的执念尸,她才能顺利斩出属于己身的执念尸。
是的。
无当圣母手这件袖里乾坤帕,为通天教主所赐予,乃是一件极品先天灵宝,品阶相当于准仙王器,威能强横,足以爆发出堪比准仙王的威能。
此前,在太荒魔域之时,无当圣母之所以没有使用这件至宝,是因为想要借助阴影魔神等人之手,逼迫出己身潜力。
若是真为镇杀阴影魔神等人而去,无当圣母早就动用这件至宝,将阴影魔神等人直接镇杀。
而正是因为无当圣母手有这件袖里乾坤帕,方能顺利斩出执念尸,不然,就算无当圣母心有所感悟,没有合适的载体,她也无法斩出执念尸,很可能白白浪费一次机缘。
这次机缘过后,不知道多久之后,方能再有此等机缘。
由此,就可以看出斩三尸的难度。
诸多条件,缺一不可。
当然,并不是说,必须需要极品先天灵宝,方能承载己身的三尸,只要是上品先天灵宝之上的宝物,也就是真仙器之上的宝物,就可以承载己身三尸。
但承载三尸的宝物,其品阶的高低,决定了仙道修炼体系修行者的修为深厚程度,三尸的战力,以及日后突破混元大罗金仙,也就是仙王境的可能。
以极品先天灵宝斩出三尸,日后突破仙王境的几率更大。
相反,仙道修行者每用一件上品先天灵宝斩出一具三尸,其突破仙王境的可能,就会低上数筹。
若是这尊仙道修行者的三尸,皆是以上品先天灵宝作为载体,那么,其突破仙王境的可能,几乎接近于无。
而且,其实力在同境界强者,也属于最低的层次。
一般来说,若非必要仙道修行者斩出三尸,都会以极品先天灵宝斩出三尸。
只可惜,极品先天灵宝难得,就算是无当圣母、南极仙翁这种圣人嫡传,手也不见得有三件极品先天灵宝。
是以,一些仙道修行者也只能以上品先天灵宝,斩出三尸。
但不管怎么说,无当圣母都已经以袖里乾坤帕斩出执念尸,而南极仙翁也在为斩出第一具三尸做准备。
而在南极仙翁证道真仙境后,不落神朝接连也有不少强者证道真仙境。
先是阳明真仙以强绝的姿态证道真仙境,成为不落神朝第三位证道真仙境的存在,再然后刚才是玄武老祖。
这位在半步真仙境困锁无数岁月,五大界域开辟之前就已经突破半步真仙境的存在,虽然突破了真仙境,但只是不落神朝的第四位九天真仙。
这让玄武老祖心充满了挫败感,甚至,因为前去挑战南极仙翁,结果很显然易见,玄武老祖落败于南极仙翁之手。
因为在玄武老祖前去挑战南极仙翁时,南极仙翁早已突破真仙境初期,修为境界远在玄武老祖之上。
南极仙翁身为阐教嫡传,自然也有极品先天灵宝在手,在其游历五大界域之时,也曾获得感悟,顺势斩出了己身的善尸,突破真仙境初期,击败玄武老祖也在情理之。
毕竟,到了真仙境这个层次,一点差距就犹如天壤悬隔,更不用说,初入真仙境与真仙境之间的差距。
被南极仙翁击败后,玄武老祖有些心灰意冷,彻底没有跟不落秦逸,跟不落神朝作对的想法。
连带诸天神兽一族的诸多种族,也都心甘情愿的臣服于不落神朝。
不臣服又能怎么样,连突破真仙境的玄武老祖都被南极仙翁击败,诸天神兽一族的其他强者,又怎么可能是不落神朝强者的对手。
况且,诸天神兽一族与不落神朝关系,因为麒麟一族的存在,天然比西天佛门、道教圣地与不落神朝的关系,更为亲近一些。
不管是不是不落神朝的算计,在西天佛门等诸多势力,与不落神朝对峙的时候,诸天神兽一族可是一直与不落神朝暗通曲款。
正因为这一点,诸天神兽一族乃是五大界域第一个臣服于不落神朝的庞然大.物,有这个情分在,诸天神兽一族迅速摆正己身姿态后,也从不落神朝手得到不小好处。
玄武老祖突破真仙境之后,太乙魔尊与太阴真魔也很快突破真仙境。
太乙真魔两人或是九天真仙转世,或是继承了造化真仙的一切,相当于造化真仙的转世,修行速度自然无比惊人。
再然后,就是葬仙域的天渊之主,其借助大道玉蝶的帮助,悟通了世界之主这条道路通往真仙境的最后一截道路。
天渊之主便以世界之主这条道路,突破真仙境。
彼时,诸天大道轰鸣震动,爆发出难以想象的波动,比之无当圣母等人证道真仙境时,还要强大的波动。
那一刻,五大界域所有生灵都能感受到诸天大道的喜悦。
甚至,这股波动都传到九幽深渊、无尽冥土以及九天仙界之,引来无数强者的关注。
只是因为诸天大道的阻隔,九幽深渊等区域的强者并不知晓五大界域内到底发生了什么事情,只能看出诸天大道的力量大涨,像是得到了什么天大的好处。
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