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之前千临涯还以为，在网上跟风黑自己的都是那种死宅家里蹲铁右翼，没想到，自己的黑粉头子居然是一位美少女。
而且还是一个画风如此高雅的美少女。
这让他有点受打击。
刚才看的几条推特都是最近的，为了弄清楚这位少女究竟怼过自己多少次，他干脆在用户个人的专用页面搜索“照幽斋”。
很快，陆陆续续弹出了十多条结果，他直接翻到了日期最早的一条，想追本溯源她和自己的梁子是从哪一天开始结下的。
本来以为，最初一条的日期应该在仲夏茶会之后，也就是两周前，没想到的是，居然是在两个月以前。
“清水刹那的QA活动：回答评论提问，什么问题都会回答（*＾-＾*）”
“Q：刹那独有的茶道理念是什么？”
“A：清！清爽的清，就像夏天的冰西瓜一样。”
“Q：喜欢的食物是什么？”
“A：桂花糕。软软的口感的那种，小时候吃过一次所以忘不掉。”
“Q：喜欢猫还是狗？”
“A：一定要从这两种中间选吗？我都很喜欢。不过最喜欢的动物是虎鲸！”
“Q：有没有男朋友？”
“A：……好无聊的问题，我想回答无可奉告。但是没有。”
“Q：茶人当中，最欣赏谁？”
“A：当然是大宗匠！……不过更偏向于崇拜吧，如果要问欣赏，我比较欣赏新近鹊起的照幽斋。”
“Q：【追问】为什么欣赏照幽斋？”
“A：比较佩服他的体力和茶道理念。”
……
清水刹那的账号似乎是个注册不到一年的新账号，在她发出这条推特时，粉丝数并不是很多，评论也不算多，只有上百条。
看到最初这条风格清爽的推特时，千临涯大为吃惊。
这条推特的文面来看，仿佛可以看到背后抠着手机，把这些可爱的语句一个个敲出来的发表者，实际上是一个内心纯真的美少女。
可是为什么到了后面，画风就变得逐渐混沌起来了呢？
“所以，这是路人粉转黑的故事吗？”
带着探究其中缘由的心理，他又点开了下一条推特。
这条推特便是仲夏茶会之后一天发的了。
“听说昨日，和我同龄的照幽斋主持了堪称茶道盛典的仲夏茶会，我对他表示祝贺。但是，据说他在茶会上对我进行了……令我有些困扰的评价。
“我想解释一下，我自己从来没有自称我的茶道有‘汉唐之风’，我只是对于古流的茶道有些许研究而已，那些都是别人的赞誉，我只能诚惶诚恐的接受，从来没有因此自满。
“但对于他说的那些话，我还是有些不服气，是不是我们之间有些误解呢？”
“不过目前我也没有和他交流的打算，我只需要点好自己的茶就是了。e所以我想说什么呢？好像只是抱怨了一通，大家就当这条推是在发牢骚吧。”
千临涯目光闪动了一下，这条名为牢骚的推特，语气也极为正常，看上去像是自言自语。
可能是当时，少女的推特粉丝不多，只是自用树洞的性质，所以才会写这种只有当事人才能看懂的推文。
可奇怪的是，这条推的流量异常地高。
上一条推明明评论不多，只有几十条左右，到了这一条推，评论暴增到了令人瞠目结舌的1万多条！
难道是因为恰好在千临涯爆火之前的时间点，提到了“照幽斋”的原因？
仔细想想，很有这个可能。
当麻生的发表会，加上自己的那条视频爆火之后，叠加效应下，人们肯定会好奇千临涯是何许人也，在推特上搜索千临涯和照幽斋。
按照时间排序，清水刹那的这条推恰好会排在上面，涌入很多不明真相的围观群众想必是正常的，后来对千临涯的曝光增多后，这些人把少女的这条推文当成了战场。
而这位少女也是刚，硬挺着不删推文，好像还在评论区跟人对线来着。
而这条推之后的下一条推，可能是因为发布的时间比较早，发这条推时前面一条推还没火，语气也挺正常：
“被人@到了，我也看了副相的发布会。我也不知道发生了什么，静静等待结果吧。ps.我在生活中真的不认识照幽斋，请不要再问我了。”
再下一条，画风就变了，是转发某网友的评论。
“这话就有些奇怪了，我的上几条推在这件事火热起来之前就发出来了，难道我有预言术，知道照幽斋会火起来，才提前两天蹭他的热度么？抱歉，这样的恶意评论我都拉黑了。”
而被她拉黑的那条评论，页面显示着几个漆黑的官方字体：
“本评论已被发布者自行删除。”
“……所以，是和我的支持者吵起来了吗？”千临涯分析。
这样的推还有好多条，有些被转发过许多遍，带着各式各样的用户名，但是其中很多评论都被发布者删除了，只剩下一地的残片，足以见当时战斗的激烈。
而且从清水刹那本人发推的频率和内容上看，应该还有几条被清水刹那自己删除的推文，至于那些推文发表了什么，就无从得知了。
把手机熄灭屏幕，扔到身后的地上，千临涯再次躺下。
具体他们是为什么吵起来的，他也没有那个心思去探究了。
总之清水刹那厌恶自己的理由找到了——完全是在网络上对线后，迁怒于自己了。
之所以说是“迁怒”，是因为目前为止，他推特账号上只发过那一条怼麻生的视频，除此之外没有任何对粉丝的刻意引导或饭圈行为。
因为流量太大的缘故，他的那则视频目前播放量已经突破5000多万，本人的推特粉丝也飙升到了70多万。
这么大的流量下，产生一些战斗力很强的饭圈粉，跑到其他地方胡乱喷人，实属也是正常。
这些热血上头的家伙，属于是好心办坏事，给自己拉到没有必要的仇恨了。
回身又捡起了手机，他登录了自己的推特账号，在发布推特页面开始编辑：
“这是一条向所有关注我的人的请求：近来，我已经回归平静的学生生活，请我的支持者们，不要因为我的事去打扰其他人，也不要……”
编辑到一半，看着手机屏幕上闪动的光标，思考了一会儿。
然后，他的手指按到退格键上，光标快速地把刚才他发的那些全部吞噬掉了。
发出这条推特后，想也想得到会得到什么回应。
那些支持他的人会说“不愧是千老师，风格太高了！”然后继续去和那些抹黑他的人对线。
那些反对他的人则会说“事到如今才这么说，早干嘛去了？还不是沽名钓誉之辈罢了！”然后继续到各个地方和支持他的人对线。
真正能理解他的人，恐怕百中无一，就算真有那么少数几个，也会因为恶劣的网络环境，逐渐淡化当时的心情，变成彻底的路人或者彻底的喷子。
所以还不如什么都不写。
“哥，饭好了哦！”
梦叶端着一锅一看就很丰盛的寿喜烧走进来，锅子热气腾腾的，各种食材在里面浮沉。
口感嫩滑的肥牛卷，花刀切成铁蒺藜形状的香菇，摆放整齐的金针菇，还有香滑软糯的烤豆腐和魔芋，香气四溢的昆布柴鱼高汤汤底……
千临涯心情顿时好了许多。
籝，一曰篮，一曰笼，一曰筥。以竹织之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人负以采茶也。
灶，无用突者。
釜，用唇口者。
甑，或木或瓦，匪腰而泥。篮以箅之，篾以系之。始其蒸也，入乎箅，既其熟也，出乎箅。釜涸注于甑中，又以木枝三亚者制之，散所蒸牙笋并叶，畏流其膏。
杵臼，一曰碓，惟恒用者佳。
规，一曰模，一曰棬。以铁制之，或圆或方或花。
承，一曰台，一曰砧。以石为之，不然以槐、桑木半埋地中，遣无所摇动。
檐，一曰衣。以油绢或雨衫单服败者为之，以檐置承上，又以规置檐上，以造茶也。茶成，举而易之。
芘莉，一曰羸子，一曰旁筤。以二小竹长三赤，躯二赤五寸，柄五寸，以篾织，以篾织方眼，如圃人箩，阔二尺，以列茶也。
棨，一曰锥刀，柄以坚木为之，用穿茶也。
扑，一曰鞭。以竹为之，穿茶以解茶也。
焙，凿地深二尺，阔二尺五寸，长一丈，上作短墙，高二尺，泥之。
贯，削竹为之，长二尺五寸，以贯茶焙之。
棚，一曰栈，以木构于焙上，编木两层，高一尺，以焙茶也。茶之半干升下棚，全干升上棚。
穿，江东淮南剖竹为之，巴川峡山纫谷皮为之。江东以一斤为上穿，半斤为中穿，四两五两为小穿。峡中以一百二十斤为上，八十斤为中穿，五十斤为小穿。字旧作钗钏之“钏”，字或作贯串，今则不然。如磨、扇、弹、钻、缝五字，文以平声书之，义以去声呼之，其字以穿名之。
育，以木制之，以竹编之，以纸糊之，中有隔，上有覆，下有床，傍有门，掩一扇，中置一器，贮煻煨火，令煴煴然，江南梅雨时焚之以火。
【译文】
籝，也叫篮、笼、筥。用竹皮编织制成，容量一般为五升，也有容量一斗、二斗、三斗的，是采茶人背在身上的盛茶叶用具。
灶，不用烟囱的炉子。
釜，无支腿和耳的锅。
甑，木制或瓦制，用篚（原文的“匪”为通假字）做壁，外形象篮子一样，里面再放箅子，用篾绑扎牢。蒸茶叶的时候，放进箅子里，熟了之后从箅子中取出。待锅干了以后，再放进甑里。再用多枝杈的木枝将茶叶拨散，防止炼出油来。
杵臼，也叫碓，常用的最好。
规，也叫做模、棬。铁制器皿，外形有圆的、方的，也有不规则形状的。
承，也叫台、砧。用石制，用槐木、桑木半截锚进地下，将其固定，使其不动摇。
檐，也叫衣。用油绢或者坏掉的单衣做成，将檐放置在承上，再将规放置在檐上，用于造茶。茶制成后，即可将其更换。
芘莉，也叫羸子、蒡莨。用若干根约三尺长的细竹枝制成，中间二尺五寸，手柄五寸，再用篾编织成象圃箩那样的方眼状，二尺见方或半径二尺，是摊置茶叶的用具。
棨，也叫锥刀，手柄用坚硬的木头制成，是穿茶用的工具。
扑，也叫鞭。用竹制作，穿茶后用于解茶。
焙，挖深二尺、宽二尺五寸、长一丈的土坑，砌高二尺的短墙，用泥抹好。
贯，削竹制成，长二尺五寸，用来穿茶烘焙。
棚，也叫栈，用木制作，放置在焙上，搭设两层，高一尺，用来焙茶。要烘茶成半干，可将茶放置在下棚；若是烘成全干，则放置在上棚。
穿，江东淮南一带剖竹制作，巴川峡山则用秸杆皮编制制作。江东分三种，一斤的是大穿，半斤的是中穿，四两或五两的是小穿。峡中则以一百二十斤的为大穿，八十斤的为中穿，五十斤的为小穿。“穿”字以前写作钗钏的“钏”，也有写作贯串的“串”，我认为那是不正确的写法。譬如磨、扇、弹、钻、缝这五个字，书面写的时候是一声、二声字，而在日常说的时候则发四声，所以这里应该写做“穿”。
育，用木制成，外面用竹编好，再糊上纸。中间有隔断，上面有盖子，下面有托架，旁边有门，关一扇、开一扇。在内放置一个容器，用来贮热灰，使里面有一定的温度。江南梅雨时节，则在容器内生火加热。
注：
筥：圆形竹筐。
亚：通假字，通“桠”。
甑：即现在的蒸笼。
杵臼：木石做成的捣米器具。
芘莉：芘，锦葵。这里大概是发音是这两个字，含义不同。同一条目的另两个词也属于该物品的名称发音，与词的意思并无关联。
棨：古代用木头做的一种通行证，略似戟形；古代官吏出行的一种仪仗，木制，形状似戟。这里是穿茶饼用的锥刀。
煻煨火：灰中的火。
煴煴然：火热微弱的样子。
《茶经·三之造》