“我们自由军军政府是人民群众的伙伴，所有人，不管男女老幼，在军政府眼里都一视同仁。
所以，男人能做的活，女人同样能做，女人不再是只能在家里洗衣服做饭的男人附庸，更不是男人生孩子的工具！
女人将会享受到和男人平等的权利。
自然而然的，自由军军政府是公平公正的，所以女人也要跟男人一样参军打仗，保卫家乡！
这一切都是自由军带给大家的，女人同样享受到了好处，为军政府打仗不是应该的么？
毕竟，女人享受到了和男人一样的地位，就应该和男人的付出一样！
大家放心，我们招募的女兵不是随营妇女那种出卖身体的女兵，所有的女兵加入的都是西亚自由军麾下的女营，女营中一个男人都看不见，全都是女性同袍。
所有参军的女子不需要担心自己加入军队后，会遭遇强迫侵犯等等不好的事情。
军政府下男女平等，所以参军的女兵家庭同样可以成为军户，享受到军户的各种福利待遇！
当然，军政府是不会强迫人民群众自主意愿的，如果女人不想独立自主，觉得在家生孩子洗衣做饭，凡事都听老爷们的话，这种生活过得很好，那就继续，参军打仗全凭自愿！”
西亚自由军的宣讲员滔滔不绝的在镇中心广场，对着一群穿着简陋的妇女乃至少女，以及少数过来看热闹的闲汉喊道。
并且不是讲一次，而是同一个概念连续说好几次车轱辘话，加深人民群众的印象。
在这个没有互联网的时代里，西亚自由军只能重金建设这种靠嗓门传播的宣讲部门，在西亚自由军军政府宣讲员都隶属于宣讲司，而宣讲司则是军政府下辖的后勤部直辖部门。
如今的西亚自由军军政府，总共设立了两大中央部门。
一个是陆军部，顾名思义，统领西亚自由军所有的常备军部队。
前锋营、女营、健锐营、希腊营、破阵营、骁骑营、虎贲营这些部队的统筹指挥部门，历天明担任陆军部部长。
另一个就是从后勤司升级的后勤部。
军政府毕竟还不是一个真正的国家，只是一个对军队服务的政体而已。
只不过，这个时代的平民百姓难以区分军政府和国家之间有何不同罢了。
后勤部的权力就很大了，下辖宣讲司、税务司、生产司、军备司、军户司、烈士营。
宣讲司自然就是负责舆论掌控的。
税务司就是收税的，同时兼管西亚自由军的中央财政。
生产司主要负责那些西亚自由军军政府官办的各种作坊和店铺。
也是西亚自由军能自给自足的保障。
军备司就是管理各种军用装备的部门了，生产司出品的军械，基本上都要提交到军备司那里，当然，生产司并不是一个单纯生产军工产品的部门，民生行业也涉非常广泛。
其实，在军政府治下的三座大城中，都能在特定区域看到背景是官方的店铺，里面售卖的就是生产司的产品，生产司的产品一般都是优先供应西亚自由军，剩余的拿出来贩卖谋利。
这个时代可没有官不与民争利的说法，如此一来也能给军政府创收。
至于自古以来官办企业必然存在的贪腐问题，在军队忠诚的伙伴管理下，倒是被压制到了最低点。
其实，官场中真正的贪官永远都是中高层，没有中高层的保护伞，基层官员能贪几个钱？
只不过很多国家政府里，中高层贪官都人脉广泛，甚至说他们自己就是制定规则的人，所以查抄贪官污吏，最多只能查到中层，往上就不能查了，这就是为何被判刑的官员，职务都不算太高，基层官员占比很高的原因。
不是中高层官员不贪，只是没人敢查他们罢了。
而西亚自由军军政府中，中高层官员基本上都是李察的伙伴，在绝对忠诚的属性加成下，他们自然不会大捞特捞，有一帮中高层官员监督，官场贪腐问题也就不再是问题了。
也只有开外挂，才能克制人性的贪婪。
这就是为何西亚自由军军政府，敢开启大量官办店铺的原因。
不管在什么时代，有官方背景的商业行为，都是稳赚不赔的。
哪怕有官方背景的商铺老板不善经营也没关系，商业头脑不行，我们可以用行政头脑来弥补嘛。
李察上辈子那个社会，大家能看见的商业大老，哪一个不是官方背景深厚？
里面没人，你压根不可能把企业做大做强！
军户司的权力就很大了，军政府麾下的民户和军户是分属不同部门管辖的，民户由地方政府负责管理，就是普通的老百姓。
军户则直接由军户司管理。
就算是军户犯了民事桉件，在地方政府司法部门审判的时候，也需要有军户司的人陪同审判，防止军户家庭的人在司法程序中，被冤枉。
在如今这个遍地窦娥的年代里，这对平民阶级而言，已经是一种特权了！
甚至，军政府为了鼓励那帮炮灰士兵努力战斗，还提出了军功免罪的清单。
只要你肯拿出积攒的军功给家人抵罪，家里人只要不是犯下滔天大罪，你的军功数量够用，都是可以免罪的。
这就跟拿军功换军田一个道理。
只不过军功抵罪不会跟军功换军田一样，设置数量上限。
军户家里的爷们如果牛逼的话，理论上可以一直触犯法律，消耗军功来免罪
毕竟，西亚自由军随着规模越来越多，对非伙伴士兵的晋升要求已经不再是单纯的军功了。
还设置了很多门槛，或者只是给个无权的副职等等，就连军功田都设置了上限。
不少士兵又不想拿军功换取钱财，所以军功兑换的范畴自然要不断扩大，只要麾下士兵肯卖命，李察并不介意给军户家庭一些法外特权。
而且，让那些民户感觉到司法的特权不公，也能督促民户家庭出人参军，成为军户嘛。
炮灰这东西，李察从不嫌多，谁叫西亚自由军热衷于战争，伤亡比例过高呢？
迄今为止，李察的伙伴数量已经积累到5000多人，还有一万多奴隶印记没有使用，等着筛选完波斯高原的武士阶层后，一次性投放。
李察能积攒出这么丰厚的家底，全都是靠着炮灰们抛头颅洒热血打出来的。
没有足够的炮灰在前面当肉盾，牺牲自我的话，李察的伙伴士兵早就消耗殆尽了。
正因如此，波斯高原的民众也变聪明了，无论西亚自由军军政府怎么强调军户的好处，参军热情也不如西亚自由军刚创建的那时候了。
每一次决战后，军户家庭都是成批成批的给至亲之人订棺材，傻子都知道参加西亚自由军的风险有多大。
只不过这个时代人命如草芥，波斯高原才没有出现强烈的厌战情绪。
变化最大的当属烈士营，如今的烈士营不再是一个福利任务派发营，而是一个烈士军卷抚恤福利保障的政府部门。
同时，烈士营还会抚养那些父母为西亚自由军战死，没人抚养的孤儿，从小对这些孤儿进行忠大帅的思想教育
奴隶印记名额宝贵，如果可以用常规手段扩充自身实力的话，李察自然不会放弃。
除此之外，烈士营如今最大的业务就是葬礼一条龙服务。
因为烈士营要承担大量阵亡士兵的葬礼，西亚自由军又是一个很尊重死人的组织，这使得烈士营的葬礼业务越发精炼，甚至都把业务延伸到民间了，定制了明确的送葬仪式。
让普通老百姓都能享受到官员葬礼的仪式感，前提是你有钱，或者是你为西亚自由军战死。
当然，烈士营还会安排那些伤残士兵的后续工作。
无论从哪方面来看，西亚自由军对待伤亡将士都是相当不错的。
这也是为何西亚自由军的炮灰部队伤亡率那么高，仍然没有为兵源发愁过的原因。
嗯，也有波斯贱民太穷的因素在里面
李察上辈子学到的最大社会管理经验就是，一定不能让普通平民阶级富裕起来。
因为只有平民阶级足够穷，他们才会有努力奋斗向上的精神！
什么？
选择躺平？
等你饭都吃不饱的时候，看你会不会躺平！
如果是李察上辈子那个社会，让老百姓吃不饱饭容易出大事，但在这个异世界中，平民阶级吃不饱饭才是常态。
李察丝毫没有让波斯平民阶级吃饱穿暖的政治觉悟，虽然口号喊得震天响，波斯平民阶级也确实享受到了平等的人权尊严，没有贵族老爷肆无忌惮压榨他们了，因为压榨他们的对象变成了更得人心的军政府
规避了中间商赚差价，军政府即便继续压榨剥削波斯平民阶级，波斯平民阶级的日子也比以前好了一丢丢。
虽然仍吃不饱，但总不至于饿死人了。
而且，李察也不是让所有的波斯平民阶级吃不饱，军户家庭是绝对可以做到温饱阶段了，甚至为了防止有的军户家庭脑子犯蠢，还禁止了他们军田买卖的行为。
没有买卖就没有伤害嘛！
就算军户家庭被人骗了，只要田地还在，就不可能饿肚子。
至于民户家庭，那就对不起了，他们就是李察要遏制躺平的平民阶级。
决不能让大多数民户吃饱穿暖，否则他们就有躺平的选择，参军成为军户的积极性就会下降，到时候西亚自由军筹集炮灰的成本就会直线上升！
这其实跟李察上辈子那些专家所说的，不能降低房价，否则会耽误年轻人奋斗精神的道理一样
只不过两者社会生产力有着巨大差距，所以体现出来的价值有所不同。
李察上辈子那些专家，有的话看似很蠢，但无疑道出了统治阶级的不仁和唯利是图。
至少让李察明白，如何才能更高效的利用和压榨平民阶级为自己谋利。
至于中产阶级，李察暂时不会考虑，因为波斯高原被西亚自由军洗了一轮后，中产阶级已经严重缩水
能留下来的，都是西亚自由军军政府的舔狗，早就更进一步成为富豪阶层。
当官嘛，不能只看工资，那只是掩护。
哪怕给西亚自由军当狗得来的官职，也是能创收的。
而西亚自由军中的军户家庭，虽然已经达到了温饱乃至小康，但说他们是中产实在是过于牵强。
西亚自由军的中高层军官团体，基本上都被李察的伙伴垄断了，李察的伙伴不需要工资的，自然不可能成为中产！
这就西亚自由军的军政府两极分化。
只是，上面的富豪阶级都是给军政府当狗的人，李察总不能对自家的忠犬下刀子吧。
更何况，没有这帮人，那么大的波斯高原李察怎么管理？
正因如此，富豪阶级的人数量并不多，在西亚自由军的控制下，民众都穷得比较平均，只有军户家庭日子过得不错。
这才是一个健康向上的社会，如果人人都是富豪，谁还特么努力奋斗啊！
所以，那些共同富裕的大同社会理论，不过都是忽悠老百姓的，人类的本性如此，富豪们不可能允许
那他们还怎么享受其他人的服务？
你让一个穷鬼给你擦鞋，一百块钱他能非常高兴的给你擦，你让一个百万富翁给你擦鞋，看他会不会骂你
很简单的道理，人只有在贫穷的时候，才会认为尊严廉价，从而只需要廉价的报酬就能出卖尊严服务他人。
当然，若是科技高到一定程度，所有人都不需要工作干活，全部由人工智能机器生产供养，再加上一个有良心的政府，倒是有可能实现人人富裕的大同社会。
西面的突厥人正在跟蛮族拼命对线，希腊人忙着巩固自己松散的统治根基，波斯顶尖家族想着挣脱希腊人的枷锁，李察则在建立运行自创的军政府。
唯有大汉帝国出现了暴雷！