贾友牛拿了啤酒开始喝起来，他们这里的风俗，自古就是这样。柯南已经领教过了。
山区，空气中饱含水分，冬天寒气袭人，高低气温差异较大，不喝酒，似乎难于抵御冷气，不好逼出体内积攒的寒气。喝了酒，酒精的作用，要大得多，可以提高抵抗力。
柯南清楚这一点，但是，像李干事那样的喝法，让人胆寒，那不叫品酒，叫牛饮，喝酒像喝水一样，一般人都无法忍受，特殊的人也有得一拼。
啤酒度数低，酒精含量不高，还可以对付。像李干事那样，用保温杯来装白酒，且还是包谷酒，更是厉害。难怪他妻子警告他，喝醉了酒摔死了，也不收尸。
李干事的老婆身子高，有力气，加上不喝酒，身体好。而李干事却不行，被酒伤了肝，肝不行，身子也不行。浑身无力，连带孩子都困难，干农活有没有这个人都没多大的关系。另外，就是带孩子，他都追不上孩子，跑不过孩子，自然管理也不到位，他的大儿子也就不放心让他带，因他是酒麻木，走到哪里，喝到哪里，喝得酩酊大醉，别说带孩子，连自己都管不了了，若带孩子，那不是害孩子了吗？
话说得如此狠毒！管用吗？不行。李干事照旧，走到哪里，喝到哪里，醉倒在哪里，说来奇怪，李干事从来都没有醉死过去，也没摔死，这个让他妻子更加肆无忌惮，越发诅咒李干事去死了。困难是恨极了才说这话，对于酒鬼来说，仅凭嘴巴说，是一点用处都没有的。在所有人看来，相信母猪能上树，也不能相信李干事的花言巧语。
季柯南觉得，诅咒归诅咒，越诅咒，越没事，越长寿。因为是诅咒的词是”老不死的“，那不是祝福是什么？老，而且不死。老，证明是南山不老松，不死，那就是永生。这样的咒诅实际是祝福，两口子斗嘴，说得越难听，感情也就越深。再说，李干事十分聪明，不跟他夫人犟嘴，这样，他夫人就斗不起来。发一通牢骚，也就算了，不会没完没了的，因为孙子就在身边，那小家伙只要醒着，就一刻也不消停，让她没办法，连吵架都不能吵个囫囵的。不像才结婚那几年，没有多少人，除了公婆，就剩小俩口了，闲来无事，就会说些闲话，闲话里多少都有人身攻击，其实，忍一忍也就算了，不必弄到两败俱伤。因为日子还得过，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，大概如此。
李干事在外面训斥人，整材料，回到家里，却遭到训斥，被家人整材料，这叫一报还一报，一点都没错的。整材料的在外头威风，回到家就连狗屁都不如。在外头威风，就将威风停在门外，不能带回家，就像不能把工作带回家一样。工作的事，不能掺合家里的事。这样才能保证工作的效率。
贾友牛边喝酒，边说了来意。女主人很热情，平时见不到什么人，听不到人说话，只听得河流里的水哗哗，见到人，显得格外亲切。看来，人是群居的，如果把人放进一个与世隔绝的地方，那人会疯掉的，不像罗宾逊那样做，在小岛上过得很快乐，因罗宾逊是信主的，有信仰，能够忍耐，并不稀奇。柯南很清楚，罗宾逊就是小说中的幸运儿，没有被食人族发现，就是奇迹。若果硬要，那么只有等等看了，一时半会儿也无法解决。
村里的各个工作的负责人，都是不愿意到这个深谷里来的，不是爱的缘故，只有一个，就是太远，柯南也不想来，太远了，下来不易，上去也难，关键是不通公路，靠两条腿上下，与地球引力做斗争，当然要困难许多。下来了就不想上去，上去了就不想下来，总之，山高路远，对人出行的确是一种考验。
柯南还年轻，爬得动山，以后老了，腿脚不灵便了，困难增多了，就不会再从事这种工作。谁不愿意享福呢？谁不愿意住在平地呢？对于未来，柯南没有明确的认识，没有清晰的目标。
当然，在山里住惯了，如果搬到城里还不习惯，或者搬到平地就很不习惯，如果习惯，三峡建设搬迁走了的，又偷偷地搬回来，毕竟故土难离。回来上不了户口，也没关系，就是不愿意住在平地。平地和高山各有各的好处。要想清静，就上高山，远离人群，和天近，距离人较远。没有人的地方，是非就少，鸡鸭少的地方，粪就少，显得比较干净。
这个可能和人的本能排斥性有关。
山区的人稍微好一点，不怎么排斥平地上来的人；住在平地的人却生来就喜欢排斥人，无论在大城市，还是在小城市，都是这样。没准儿，大城市的人排斥外地人的现象更加严重。人都是这样，对于陌生的东西，有一个过程，认识和接纳的过程。认识不一定接纳，接纳不一定会依赖。这是一个循序渐进的过程。
说到水池，那女主人滔滔不绝地讲了吃水困难的事。
以前的民谣说：
“听见水响，
看见水流，
吃水愁上愁。”
季柯南很清楚，他刚刚到归州的时候，就听到了这首歌谣。他那时候在荷村。荷村在高山之上，在三峡之一的瞿塘峡的上面，能听到江水拍岸的声音。只是吃水困难，下到江边来回需要三四个小时。这里的情况，和荷村的情况相差甚远，这里只是长江的一条分支，甚至是分支中的分支，没有长江之水那样气势浩荡，而是涓涓细流，从观音山峡谷中流出。就是到了雨季，山洪爆发，水也被观音峡谷挟制，无法尽情奔腾。
没准儿说的就是像这样的居民，无论城市，还是乡村，山区的住房大概大同小异，依山傍水而建，背靠着山，面向着水，看得见水，如果想把水弄上来，就不容易，除非，在山上找到水源，否则，一辈子都得看着脚下哗哗的流水发愁。
柯南暗暗记下，刚才来的时候，发现他们已经建好了一口水池。季柯南清楚，到处观察，有利于工作内容的丰富。配合照片，让工作报告内容更加丰富多彩。不过，也没有专门的开会时间，就需要不断更新工作内容，等到了一定时间，组织开会，可以做到有备无患，随手拈来，游刃有余。
柯南问：“你们新建了水池对吗？”
女主人说：“是啊，才建的。听说你们来帮我们，我们很高兴。从我家到李干事水池那里，距离太远，需要很多水管。我们两家就商量，自己做一口水池。这样自己用水就方便了。我们也没指望，通过你们来帮助我们。我们从来都是被忽略的，早已习惯了。不过，我看见你们，就觉得有很大的帮助。”
柯南问：“你有什么要求吗？关于水利项目。”
她说：“是这样的，如果你们还愿意帮我们，就准备一些水管好吗？”
她又说：“我们的水池已经完工，目前需要水管，接到水池那里，分给两户人家使用，这样做，方便两家人，多好！三户以下就不必安装水表，两家相互谦让点，估计这口水池的水用不完，因上面有活泉，水不停地流进大水池。即便是干旱季节，也是这样。”
柯南心想，原来这女主人很关心村里的水利项目，虽开会去一次不容易，山很大，要爬山，走很远，妇女夜里去参加开会，不太方便，为了安全，柯南也不勉强让所有人参加。
开会一般在晚上，村民只有晚上才有时间，白天要忙于农事，没空。不是特别重要的会，村民白天参加开会的极少。要开会，选在晚上开比较合理，也容易组织。但是，对于妇女的要求，就不必了。特别自从山上出了那一档子事儿之后，更要小心。
这女主人即便不去开会，也懂得开会的内容，知道基金会的具体要求。比如说，三户以上的农户共用水池，原则上要安装水表，目的是加强管理，保证大家都有水吃。但是三户以下，就没做要求。
这里刚好是两户人家，不需要安装水表。而且也没有让基金会出一分钱来做水池，完全是他们自费。
现在的要求就是要解决一部分水管。
尹贤仁说：“我们应该格外照顾你们才对。因你们住得偏远，更需要帮助。公路边上的农户，得到的好处比你们多得多，凡有好事，都轮不到你们。”
女主人说：“确实是这样！我们原来合伙做一口水池，没打算让基金会出钱，也没想到让二位先生解决水管。只是，季先生在问，我才提出这个的。话说回来，如果为难，就算了。我们自己想办法。不过，还是要感谢你们，能为其他人带来好处。解决他们的问题，就是最大的贡献，人人都有水吃，就不会想人家的，对不对？”
柯南说：“是啊，如果村里所有村民都有你这样的觉悟，那有多好！如果人人都有钱，也就不会去抢劫盗窃，偷鸡摸狗。”
尹贤仁说：“这个也不一定，有的人就喜欢，因为生来手脚都不干净，我们做项目，原则是各出一半儿。李干事好像到现在都没弄懂，我们定的出资原则，一个劲儿地要新项目，我们可不是慈善家，我们只是慈善机构的工作人员。”
女主人笑了，说：“什么叫慈善家啊？”
柯南说：“就是做慈善事业的专家。”
女主人问：“那是世界上最好的一个行业吧？”
柯南说：“不是，最好的行业不是这个。”
“那是什么？”女人追问道。
“就是行善者，就是帮助别人度过难关的人。做这个的人不多，好多是抱着工作的态度进来。也就是说，磨洋工，混天天，到时候拿工资的那种。”季柯南解释道。
女主人说：“我明白了，那么你们的项目资金从哪里来的？总不会自己印钞票吧？”
柯南说：“是海内外爱心人士捐助的，我们可不是印钞厂的，也不是银行。我们是白白地给你们，不图任何回报的。”
女主人说：“我就说了，你们和他们不一样。”
柯南问：“有什么不一样的？”
女主人说：“他们喜欢摆架子，极少像你们这样到最偏远的农户家里来。做项目选在容易参观的地方，交通便利，不需要走很多路的地方。像我们这里，兔子都懒得来在这里拉屎，更别提其他人了。只有你们才愿意这样做，这里的兔子都不怕人，不是养了狗，这里就是兔子的天下了，呵呵。”
柯南和尹贤仁听了她一席话，心里比吃了蜜还甜。
柯南问：“那么，你们需要多少水管呢？”
女主人愣住了，不知道如何回答。
尹贤仁补充问道：“你们的水池在哪里？水源呢？”
女主人说：“我知道，知道，带两位先生来看看。”
柯南和尹贤仁起身，看到贾友牛竟然在椅子上睡着了。
贾友牛很累了。睡觉的姿势十分妩媚，只是一个老头子，不至于这么去扰乱人家的。
他女儿和女婿都在外打工。他女儿以前是民办教师，乡村里的孩子少了，学校合并到其他学校，孩子们都转移到较大的村，集中起来学习，就是这样，也不能凑成完整的小学，只有三个年级，四年级以上，又要转地方，离家里更远，需要走路，太远的，需要走路，这些孩子们辛苦，家长也担心，教师也不轻松，她的工资又低得可怜，盖房子欠下一笔巨债，如果靠老师那点死工资，就是干到快入土也无法还清债务，这样少的工资，不是有一颗爱心，估计一天也坚持不下来，只是形势严峻，不得不考虑，父母年事已高，靠这点钱无法满足各项生活开支，思考再三，不得不下决心了，于是她只好向学校递交了辞职信，到南方打工去了。