日本江户时代，有个叫良宽的禅师，住在波罗寺。
某天，寺院来了访客；访客没在典籍上留名，为方便叙述，且称为“吴知定”。吴知定还没坐定，良宽就热情招待，先来一锅热腾腾洗脚水让他濯足，再准备斋鱼斋肉一锅斋盆菜供他解馋；翌日，吴知定起床盥洗，一锅洗脸水已搁在他面前。
招呼这么周到，本该感激流涕，但这吴知定就是要找碴，提出一个大问题：“怎么濯足，盛菜，洗脸，用的都是同一个锅？”
典籍没记载良宽怎么回答，可能他回一句：“我就是要整蛊你，谁叫你吴知定，戆层居闯进来？”然后，这两个萝卜兄弟就拳来脚往，自相残杀，不在话下。
宾主互砍之后，故事，留下让人思考的空间：良宽禅师不算贫寒，他用来濯足、盛菜和洗脸的锅，每次用完，可能都彻底消毒，洗刷一新；然而，他为什么只用一个锅？没来由的让人觉得“肮脏”？
原来我们一向拘泥于“清洁”和“肮脏”这些虚无的概念。
上高档饭馆，白瓷茶杯洁无纤尘，精致美丽，心中不禁喝一声彩：“干净，好干净！”
其实，这是自欺欺人。这只白瓷杯，中午可能有个恶男用猪唇舔过，早上可能有个老伯在杯里吐痰；昨天，饭馆生意好，两轮晚膳，有一个生唇疮的丑婆，一个口腔溃烂的花柳病人啜过这只杯，下午茶时间，有一个负资产在杯里咯血……
继续往前追溯，追上一年半载，简直不堪设想；因为细心一想，再不怕核突的人，也要吐得眼球激凸。
饭馆里一只杯子，“干净”和“肮脏”，说穿了，只是存乎一念；“道德”和“不道德”，有时候，更只是存乎一念；因为拘泥，所以迷惘。