距今十年前，不才承张学良将军宠召，曾在台北北投张府，不时饮宴，并承垂询有关“口述自传”之诸多史学问题，盖耄年少帅颇有意为盛年往事，略作纪录也。长者健谈，而笔者亦善听，相濡甚乐。不意斯时台北政要，亦正为张公筹备九秩嵩庆，并借机昭告世界：当年西安事变之余波，至此已正式结束矣。该项庆典，发起者九十人，汉公欲余列名其中，而不才自知久居异国、人地生疏，力辞不得，终于遵嘱附骥，并戏撰打油诗十数首，作秀才人情，为将军寿。张公批览诗稿后，私告我说，此种作品暂时不宜公开，将来可于所撰文稿中，渐次披露之，并嘱余另草一短篇散文，“见报应景就好了”。乃遵嘱改诗为文，并为台北《联合报》社长刘昌平兄取去，刊之报端，以应景随喜，此诗稿遂未再用。其后张公为盛名所累，两岸争喧，而清静无尘之治史环境，遂一去不复返矣。
岁月不居，哲人遽萎，昨承《明报月刊》诸执事，专电为少帅之丧组稿，及于下走，缅怀遗泽，感慨何如？事忙人老，无以为应，忽忆及破笈之中，尚余有此旧诗稿，或可刊出，以为纪念。只是原为华封三祝之词，而十年之后，竟化为匍匐一当之献，空（左土右龙）悬剑，不胜其无常凄恻之情云耳！
将军生于一九零一年，正八国联军侵华时也。
东省昔年尊二帅，南疆今日寿千觞，
生逢八国侵中国，长爱红装伴武装。
后两句为张氏二十八岁时，军次保定所撰之自况联，时曾传诵海内。
争夸总角有英名，骊句联辉掩甲兵，
两字听人呼不肖，半生误我是聪明。
一九二四年二次直奉之战时，破吴军，尽俘其众，吴泛海仅以身免。
浮海惊逃上将舟，秦皇降卒不胜收，
贻书洛帅休惶愧，内战从来两下流。
破直捷报传诵青楼。
报捷千军鼓角噪，卷帘十里笑声喧，
红裳翠袖争传语，主帅原来美少年。
一九二五年郭松龄倒戈身灭后，得部将通敌函数十封，尽焚之未尝启阅也。三国官渡之战时，曹操亦尝有类似焚卷故事，故云。
俯看江水漫金山，潮落潮平指顾间，
撼树蜉蝣终自灭，也曾焚卷笑阿瞒。
与北伐军战于中原，班师时留书南将张发奎，期以抗日战争时，并肩作战。
共识内争无宿怨，同仇外侮有新盟，
留书来将须珍重，异日防楼是弟兄。
老帅殉国于故西太后专车中，少帅继统奉军，乃与蒋总司令通款曲。
免煎箕豆好还乡，太后车中痛国殇，
御寇筹边有季子，转旋藩幕向中央。
日本特使林权助阻将军易帜极尽威胁利诱，张氏告以，“你忘记我是中国人”，林权助始辞穷。
东来倭使最喧哗，币厚辞甘百宠加，
面语輶轩忘一事，封疆原即是中华。
武纬文经志却胡，朝为飞将暮稚儒，
换旗岂为尊民朔，确保辽东入版图。
事变时，将军自云对敌情判断有误，盖以敌军只在制造事件，借机挑衅也。二战时麦克阿瑟将军撤离菲岛时，有“我将返来”之名言，沈阳事变时，张也说过。
燕云席卷走惊雷，错把和戎作剪裁，
麦帅名言非第一，当年早说我将回。
将军于一九三三年解甲游欧，深叹德意两国复兴之速，归国组织“四维社”，拥蒋公为领袖。
燕赵山河一柱撑，片言半日解簪缨，
欧游真足增人智，愿奉元戎作北辰。
世传《忏悔录》，原为张致蒋公私函也。“骨肉情亲”，张挽蒋语。
骨肉情亲世莫先，私忠大义两熬煎，
万言忏悔岂当悔，原为生民解倒悬。
赠诗作于一九三六年，有“枕上泪难干”之句，仿用之。
寇患妖氛去复回，神州庐舍半成灰，
不伤身难伤民难，枕泪难干五十年。
赵四南来，舍命相陪。
北上三军齐解甲，南来四妹最堪尊，
誓随公瑾同生死，蜚短流长岂足论？
最后一句为口头禅。
晚岁欣和主意长，死生荣辱已相忘，
岂为康健求矍铄？上帝来时作殿堂。
遵基督教义一夫一妻制也。
为尊教义礼真神，未许娥英自在亲，
最是贤良称姐弟，平生稽首凤夫人。
第三句引张致蒋书，言与周恩来相识始末也。
卅年浮海感栖迟，初谒重局颇自疑，
岂有鸩人羊叔子，惭随翰墨识相知。
末句引少帅赠莫德惠诗“唯一愿读书”。
笑语灯前老少儒，岂因褒贬别亲疏，
且编旧事成新史，唯一心情愿著书。
再续芜诗，原期十年后，在沈阳旧帅府中也，鸣呼！
谬献芜辞说短长，平生知遇敢相忘，
奉天帅府重欢聚，再谱期颐二十章。