欧阳询初见索靖碑，以为不好，但细细品玩，却在其下睡卧三天。与此有一点相似的是欧阳修。欧阳修不算是大书家，但却是著名的金石学家，所著《金石录》，收集金石碑版甚多，识见极高。他在《试笔》中说，他最初见到李邕的书法，不太喜欢。但想到李邕以书法名世，一定有深趣，只是自己还没有看出来。于是他认真地去看，看久了，才发现很少有人能赶得上他的。他不由感叹说：“得之最晚，好之尤笃。”
李邕（678-747），字泰和。扬州江都人。曾任北海太守，世称“李北海”。他的书法，初学王羲之，后摆脱二王书的束缚，形成自己的风格。他继唐太宗之后，一改以隶、楷书书碑的习惯，以行书写碑，被称为“书中仙手”（唐太宗有行书《温泉铭》碑）。他的书法，个性非常鲜明，字形左高右低，笔力舒展遒劲，给人以险峭爽朗的感觉。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》诗说：“干谒满其门，碑版照四裔。丰屋珊瑚钩，麒麟织成罽。紫骝随剑几，义取无虚岁。”求他写碑的人多得很，他收取的“润笔”，也让他过上了十分奢华的生活。
宋朱长文《续书断》评他的书说：“邕书如宽大长者，逶迤自肆而终归于法度。”但他更提倡创新，曾说：“似我者俗，学我者死。”宋苏东坡、米芾都吸取了他的一些特点，元代的赵孟頫也极力追求他的笔意，他对后世的影响是巨大的。
他的传世书迹有《岳麓山寺碑》《云麾将军李思训碑》《有道先生叶国重神道碑》《法华寺碑》《李秀碑》《大照禅师碑》《东林寺碑》等。