第六篇 宗法礼仪 找个有名的祖先

由于我国传统文化中极重宗族血统,所以在我们的古人中有一种很有意思的现象,就是给自己找一个有名望有地位的祖先。

比如大教育家孔子,名丘,字仲尼,他就自称是轩辕黄帝的后代。而且给自己搞了一个类似家谱的世系表:黄帝传至契,佐尧、舜有功,封于商,赐子姓,传至汤,建商朝。商被周灭后,纣的庶兄微子启被封于宋(今河南商丘)。数传到弗父何,国君归于其弟鲋祀,自己做了宋卿。其后裔正考父,以谦恭俭朴和熟悉古文献见称,是辅佐过戴、武、宣三公的三朝元老,据传《诗经》中的《商颂》就是经他整理过的作品。其子孔父嘉已沦为大夫,因与宋国贵族华氏内争被杀,其后代离开宋国,逃难到鲁国鄹地,便成为鲁国人。其后世以孔父嘉之字为姓,于是便姓了“孔”。

又比如唐代的皇帝李渊、李世民,为了表示皇帝的尊严和更好地利用宗教统治人民,把自己说成是道教的始祖老子的后代。他们的依据是老子据传说姓李名耳字伯阳。其实李家祖籍应在今河北省赵县。而李渊生于关陇,在没称帝时就曾自称祖居关陇,是西凉王李皓的后代,借以提高自己的身份地位。老子姓李名耳也并没有太强有力的历史证据。说姓李的皇帝是老子的后代,是完完全全的附会。

给自己找祖先还有一种“变体”,就是改变自己的郡望。比如唐代大文学家、哲学家韩愈,字退之,生于唐代宗大历三年(公元七六八年),他的原籍是河内修武(即今河南南阳县),但是由于昌黎(现河北省昌黎县)的韩姓是望族,所以他也自称昌黎人。他还把文集起名为《昌黎先生集》,世人也把他叫作“韩昌黎”。