第四篇 衣食住行 清明不戴柳,来生变黄狗

插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。

黄巢起义时,以“清明为期,戴柳为号”。后来起义失败,戴柳的习俗就渐渐被淘汰了,只有插柳盛行不衰。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有避邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以避邪了。

历史上,汉代人就已经有了“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,汉代人送远行的游子都是送到这个桥上,折柳赠别。因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。

柳又是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去他乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。