夜窗鬼谈 七福神

中古有称七福神者,不知其所由来,然市人以为商贾喜神,岁首及甲子日必祀焉。其乌帽素袍,右手执长竿,左手抱红鬣鱼,冁然坐岩上者,为惠比须三郎;其头巾胡服,把木槌、脊布囊,吓然立于米囤上者,为摩迦罗大黑天;其云鬟华饰,绣衣璀粲,艳姿闲雅,手弹琵琶者,为辩才天女;傍有老僧,满腹便便,脱袈裟、倚巨囊,怡然听曲者,散圣布袋和尚也;其长头短躯,缚黄卷于竹杖,持仙桃一颗,莞尔爱鹤者,为南极寿星;葛巾道服,拥藜杖、抚白鹿者,为北极寿星;金鍪铁甲,右手把长戟,左手捧宝塔,巍然孤立者,为毘沙门天王也。尝闻此七神常居七宝之宫殿,住珠玉之楼阁,或闲行市中,游戏衢衕,欲使世之贫者为福者。故世间贪鄙之人,列俎豆、设精馔,百拜稽首,以徼幸福。

酒肆某使画工描之,供萝卜两岐与棘鬣三尺,焚香点灯祈福频。忽梦福神,携槌与囊,告某曰:“汝祈神徼财甚切。福神主财,不吝与人,人不能得之也。孔子不言乎:‘富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。’所谓‘其道’者无他术,以仁义忠孝为行、以勉强耐忍为务,以廉直恭谦修之、以质素俭约守之,而敬上恤下,厚亲族朋友、怜贫民茕独,薄利欲不为欺、宗正路不行伪,财神常守护,可以与多福矣。世人不知修斯道,奢恣暴行,饱肆贪欲,欲夺羁客之囊橐、拔奔马之眸子,而自惧其穷困,阴奉财神,欲以获奇福。吁,亦何其愚也!孟轲所谓缘木而求鱼者,安有得之之理哉!夫福神者,常贮福不妄与人,故得为福神。若听所请,尽授人,福神忽为贫神矣。且天下之人闻福神授福,则无不请求者。若使应之,充其溪壑,使金银如土泥不足也。人能以其道求之,虽欲不授,不能也。”言讫,徐徐而去。

某梦觉,有恍然而悟。自是奉梦里示教,大饶其产,为大福长者云。


宠仙子曰:“七福者三国之人,想狡僧所集,使俗人喜已。文本《西园雅集》,祭祀之法,亦儒者口吻。”