【第十天】
天色大亮。
动物的饮水声，鸟鸣声，鸟振翅的声音，很快，传来了动物慌乱奔走的踩在树枝上的声音，动物的惨叫声。
涂莉莉被吵醒了。
看来，男人在打猎。
她躺了一会儿，没有忙着起来。她自己跟自己较劲、发愁，都是没用的，她得做好最坏的准备，但也要抱有希望，没准男人的部落可以收留她，并且还不会对她有什么要求，或企图。她得一直保留瑞士军刀，还不能让男人和其他人发现她有这么一件武器。别的东西都不重要，都可以不要，军刀必须留下。
树下的火堆还有一点余烬，温度适当。
她爬下树，快速解决了一下生理卫生。
男人在溪水边架起了新的火堆。他对他得到的新工具十分着迷，爱不释手。看着他摆弄打火机，不停的按下去，她觉得好心痛啊！这玩意也是用一次少一次的！但语言不通，你到底要怎么跟一个压根无法交流沟通的野蛮人解释啊！
早餐是一只比兔子略小的带毛的动物，她只看到石块上的带血的皮，和火堆上正在烤着的肉。
肉香四溢。
男人烧烤的手法很是熟练，不停转动树枝，还用一种巴掌大小的叶子挤出汁液，涂抹在不知名的动物肉上。他摘了很多叶子，洗干净了，堆在身边的石块上。
涂莉莉拿起一片叶子，仔细看了看，闻了闻，有些辛香味，是紫苏叶。
她吃了烤肉，和昨晚的那种水果。
男人把两条后腿都撕下来给她吃。
有盐，还有紫苏叶的香辛，水果的微甜。
她吃的不快，尽量多吃。
男人把其他的烤肉全吃光了，又吃了十几只树果子，食量是她的3倍。吃饱了，满足的打了一个饱嗝。
哎呀！真讨厌！
涂莉莉皱眉。
男人当然不觉得打饱嗝有什么不对，也没有注意到她的皱眉。
他又指着森林的另一边，对她叽里呱啦的说了一长串话。
她打着手势，“是要到那边去吗？”
男人点头。
他熄灭了火堆，带好盐袋、木水筒、石刀、皮绳索等等，将登山绳束好，还给她。涂莉莉也背好背包。
男人示意她走在前面。
“从这儿走吗？沿着小溪？”
男人也听不懂她在说什么，只是推着她，要她走。
他们沿着小溪往下游走。
走的并不快，甚至比涂莉莉一个人走的时候还要慢。她过一会儿就要休息一下，故意拖延时间。男人看来也并不太着急回到部落，一路给她摘了很多水果。
有那种不太甜的青果子；有至少3种枣子，大小和形状都不一样；一些树莓，酸甜可口；一种像李子的紫色水果。
中午，男人弄了一种白白胖胖的虫子吃，涂莉莉恶心坏了，坚决不吃。她一上午吃了不少各种果子，也不是很饿，中午还是吃树果子。
她背包里原本还有一些鹿肉，昨天下午就被男人给扔了。涂莉莉猜可能是因为她烤鹿肉的时候用了花椒的缘故，男人可能从来没有闻到过花椒的味道，认为鹿肉坏了，就给扔了。
老可惜了！
不过么，就是食物而已，男人随便就能抓到小动物，生存能力很强，饿不着她，她也就是小小惋惜了一下，很快就忘了这事。
男人吃过虫子，指了指她的脚，意思大概问她能不能走。他脚上穿着皮革的鞋子，用一种类似麻绳的细绳子在脚背上缝合起来，鞋底是草编的，有三层，一层草一层皮革一层草，看着很结实。
她没好扒着他的鞋子看个仔细，就是大致的看了一个外观，也不知道这种鞋子好不好穿。鞋子最早出现是为了保护脚底不被石块和树枝硌伤，之后才有保暖和装饰的作用，也才讲究起舒适性来。
男人倒是对她脚上的帆布鞋有点兴趣，但也没有让她脱了鞋子拿给他看。
其实，他应该对她很有好奇心才对，毕竟她穿的衣服鞋子、背的背包、背包里装的东西，绝大部分都是原始时代绝对没有的东西，人类的好奇心驱动着他们进步，也驱使他们犯错。男人似乎有点太淡定了，没什么好奇心。
她忘了语言不通可是一个大障碍。
男人生吃了虫子，于是中午没有点起火堆。他觉得涂莉莉一脸又嫌弃又恶心的神情很好笑，一直看着她笑。不过他没有强迫她非得也尝尝蠕动的虫子。
好吧，虽然能吃的虫子一定是高蛋白质，但还是太恶心了啦！
重新上路，仍然是涂莉莉走在前面，男人跟在她身后几步远的地方。
小溪的宽度略有增加，不是特别明显的增加，但一直走在溪边，就会觉察到。也可能是有其他的地下水正好在水道下面或附近涌出。
男人一路还是会突然离开十几分钟，去摘树果子。根据他摘回来的水果品种总结一下，森林里至少出产十多种能吃的水果和浆果，还有几种不同种类的莓果。单棵果树的产量少说数百斤，除了鲜食，切片晒干了就是水果干，能够保存的久一点。他们懂得挖地窖吗？要是懂得挖地窖保存食物，食物会保存的更久一点。
还能有什么？红薯的话，这儿要不是美洲大陆，那是没有红薯和马铃薯的，也没有玉米。别的呢？棉花原产印度，但这时候应该没有形成规模种植，也没有流传到亚洲中部——等等，你确定这还是在中国？不能确定，所以，说什么都太早。
没有棉花的时候，中国古代人用什么来保暖？皮衣？木棉？原始部落的房子是什么？木头的柱子和外墙，茅草的屋顶？要是动物资源足够丰富的话，还会蒙上一层动物皮毛保持屋内的温度；草屋里会在中心有个生火的地方，有的是就地挖出来的一个火坑，有的是金属或者石块、陶器的火盆，材质视文明的发展进度而不同。
但首先还是得有一个会盖房子的人。
这个问题现在不用考虑。
男人看来是要带她回部落。这是最合理的，女人是物资，他是有部落的人，当然要带她回去。要是真的进了部落，大概率她会获得安全和食物，还有住房。什么地方都不养闲人，背包里的东西也不能保护她，她得证明自己是有用的，而不只是一个“女人”。
她会什么呢？
一边走，她一边想。
这得看部落里的女人都要做什么工作，采集？好像不需要什么技术含量，看一遍就会了；做家务？这可有点难，毕竟现代社会，日常生活一切都很方便，年轻人的生活技能都不怎么样，而且，家务活是简单重复的工作，也没什么技术含量；
然后呢？就是抚养孩子了，这她就更不在行了，而且，也不太有技术含量。
好吧，这些都是传统中“女人的工作”，现在，来看看男人的工作。
原始社会一点也不和平，相反，非常残忍残酷，经常跟附近部落发生战斗，尤其是年景不好、秋天没有存储足够的食物，那么刚到冬天，男人们就要开始到周边的部落抢夺食物，顺便抢夺女人，有时候一整个部落都会被屠杀殆尽，只留下女人和未满5岁的孩子。
因为掠夺物资而进行的杀戮非常残忍无情，但这就是一场你死我活的争斗，没有什么正义不正义的分别，每个部落都是这样的，分别只在于部落够不够强大、能否抵挡住进攻。
部落可能是游动的，春夏天在这儿，秋冬天在那儿，但进入冬天，肯定得找一个定居点，这个时间段应该是比较危险的，具体要等她能够跟部落的人进行沟通才能知道。她得尽快学会他们的语言，然后展示自己的知识——她不会太多的防御知识，也用不着是个军事专家，她只用稍微指点一下就可以保证部落的安全，打退进攻者。
她计划的还挺不错，也很有操作性，但前提得是能够互相沟通，说话都听不懂的话，那也太费劲了。
于是她立即决定学习新语言。
就从名词开始好了。
男人很耐心的教她，似乎明白了她是要学习他们的语言。名词不是太难，涂莉莉在笔记本上用拼音写下发音。
树木，天空，鸟，果，花，鹿，兔。
然后是动词。动词比较难，从最简单的“走”、“吃”开始学，很快就进入了短句子的学习。
但还没有学到“去哪里”这个短句。
然后是数量词，男人使用的语言似乎还不到精准区分量词的时候，大概都是用类似中文的“个”来计算，一个鸟，一个树，一个人，这样；数字也比较简单，在统计方面没有“零”的概念，数字从1到10都有单独的单词表示，十进制，11是1个10加1，,25是2个10加5，以此类推，十进制是因为人的手指有10根；但没有“百”的概念，可能是因为实际生活中数不到“100”这么多的数量。男人数到10个10，再往后数就数不过来了。