朱元璋在自传中说，正当他老兄躲在皇觉寺，头悬梁，椎刺骨，发奋苦读的时候，战争遥遥向他逼近，夜晚睡在床上，时常能够听到远处惨烈的厮杀声。天下之大，已经再也放不下一本书，何去何从，他必须立即做出选择。
可是他是如何选择的呢？
他算卦，乞求于佛祖的启示。
他这样做，岂不是中了封建迷信的毒太深吗？又怎么能说他已经悟透了人生成功的规律呢？然而事实恰恰相反，正是因为朱元璋悟透了人生成功的规律与法则，所以他才求助于神灵的保佑。
这话从何说起呢？要知道，战争所表现出来的，正是群体的意志，单独一个人，想要掀起战争来的话，那难度比较地高。莫说是寻常百姓，纵然是高高在上的帝王君主，如果要发动战争，往往也会遭到臣子们的激烈反对。不明白战争规律的人，会认为帝王只要将那些反对战争的臣属杀掉，就能够如愿以偿地战争了，然而事实并非如此。战争需要的是整个社会协同合作，有人上战场，有人搞后勤，有人负责宣传征兵，有人负责预支粮草……而负责这些工作的人，一旦反对战争，那么这些工作就不会有人去做，战争也就打不起来。
所以说，战争是群体的意志，一旦有足够数量的人渴望战争，为战争奔走呼吁，那么天长日久，这种宣传就会潜移默化地影响别人，卷入进来的人就会越来越多。当战争狂在群体数量中占到一定比例的时候，和平就终结了。
那么，什么样的人会呼吁战争呢？
恰恰是那些对人生规律一无所知，在现实生活中处处碰壁的人。正因为这些人不断在生活中遭遇失败，对现实愤愤不平，认为自己之所以屡遭挫折，都是因为别人妨碍自己的缘故，徜若将那些妨碍自己的人杀光光，自己岂不是要风得风要雨得雨吗？
这种念头一旦滋生，就如同雨后郊原上的野草，转瞬之间就会迅速地生长起来，并迅速地笼罩他全部的世界，让他再也难以摆脱对战争的渴望。
群体之所以呼唤战争，那是因为群体认为战争是改变他们命运的契机。
然而朱元璋，却不这么认为。
朱元璋所理解的战争，更多地接近于战争规律的本身。群体一旦陷入战争的疯狂之中，就会丧失理性，丧失对自己的把握。也就是说，主导战争走向的是非理性的狂暴，这种心态有着不可预知的毁灭性，卷入战争之中的人，被迫进行一种你死我活的残酷游戏。无论你赢多少场，只要输上一次，就会将包括自己性命在内的老本，全部赔进去。简单说，就一句话：没有人能够控制战争，也没有人能够于战争中受益。
如果朱元璋不是这样认为的话，那么他早就拎一把切菜刀，呜嗷怪叫着冲出门去，投身到砍人与被砍的事业中，根本不会搞什么占卜算卦这种没技术含量的活。朱元璋之所以占卜，就是因为他知道战争的法则，知道他从战争中获益的可能性接近于零，所以他才表现得那么缺乏自信。
正如朱元璋在他的个人自传中所说的那样，他是使用筹板来占卜，试图用占卜的结果来帮助他做出选择。然而佛祖却跟这厮较上劲了，朱元璋将筹板丢在地上，三枚筹板居然都是直立的，不显示正面的阳，也不显示背面的阴。
朱元璋还不相信佛祖这么恶搞，就又投了一次，结果还是一样，筹板仍然竖立，存心戏弄朱元璋。
两次不成，那就试第三次。
第三次的结果，筹板居然还是立着的，这在概率学上，可称为不可能事件了。然而如此不可能事件都让朱元璋碰上了，由此他得出一个结论，面对战争，佛祖也没辙。连佛祖都没辙的事儿，那自己还需要费心思考吗？
就在这一刻朱元璋拿定了主意，形势比人强，无论自己对战争是何等的恐惧，但当这种恐惧到来之时，他只能挺身而出，硬着头皮迎上去，是死是活，听天由命吧。
表面上看来，朱元璋的选择，与众多未经任何思考，就卷入战争的芸芸众生，没有任何区别。但实际上，他的选择却是高附加值的选择，伴随着这种选择而运行的思想，将会构成他与别人截然不同的命运。