峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
——元·张养浩：（山坡羊）潼关、骊山怀古
青史血煮，黄卷血涂，昔日战场今坟土，细听书，闻鬼哭。金戈铁马兴亡路，行间字里滴泪处，笑，酒一壶，泣，酒一壶。
——子金山：（山坡羊）侃史怀古
那位读者有意见了：听你子金山侃史本来就是图个轻松，买个畅快，怎么现在越发味道不对了？过于沉重了吧？
告诉大家一个诀窍：负重以后才能获得真正的轻松；窝憋极了才会知道什么叫畅快。子金山每到食欲不振时，有一妙方：故意的饿自己两天，第三天吃嘛嘛香，百试百灵。
怎么？大家觉得子金山是在开玩笑？并非全是玩笑，只因我们长在福窝里的公民怎会体会到“人为刀俎，我为鱼肉”的滋味？
军阀混战之际，英雄们在书写历史的一页，可是那颜料盒里，盛的却是小民的鲜血，我们在赞叹英雄丰功伟绩之时，又有谁为被屠杀的百姓们伤感过？
中国古代的百姓是这个星球上最善良的百姓，一个统治者，只要他表现出对人民的一丝善意，人民就会对他世世代代顶礼膜拜，百姓们可不管你是皇帝还是小偷，你就是做过强盗也不要紧，大家会送给你一个“义盗”的称呼，或者是“侠客”的身份。
东汉时，一个州的州长称为州牧，据字思意，就是放牧一州人民的意思，当州官的比父母官又上了个档次：人民不过是牛羊，官员就是牧羊人。
作为牛羊的人民要求并不高，只不过盼望着别无辜地宰杀他们，等到你们做官的过年节时候行吗？这样也能多活那么可怜的几天！
其实就是这点起码的要求也是不容易被满足的，英雄杀人是根据自己的情绪需要，根据自己的利益开刀，杀人不需要征求被杀者的意见，从没有不开杀戒的英雄。
所以，无奈的老百姓只有在评词里、舞台上表达一下自己的情绪，他们把前人分为两类：一种是红脸的英雄；一种是白脸的奸雄。
当然，也有感觉奸雄可爱的人，不过那就很难把他归纳入人民之列了，最起码绝不是小民百姓。
本卷的开篇，首先介绍给大家的就是一位老百姓所认为的好人，此人在历史中的知名度不亚于曹操，在专家眼里大大不如曹操，在演义中则大大强于曹操，此人便是刘备刘玄德。