北洋儒将吴佩孚:北洋兵戈之五

本书包括乡情绵绵、翰墨亦多情、沉痛的怀念、心摩多私天地宽等作品。董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷

董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷。他叫萧玉，今年十四岁半。照地方风俗，人们说他十五岁。十五岁还是个孩子，只是，他发育较早，已经是一米六的身个。不过，身体却很消瘦，脸蛋也有些儿贫血似的，加上衣着褴褛，看上去，他是个地道的农村既贫又弱的男孩。萧玉本来不是农村男孩，他生在城里，长在城里，父亲是城里的干部，一家人吃着城镇口粮。一场文化大革命，父亲成了反革命，二十世纪六十年代快要过完的时候，他们全家被遣送回原籍。那时候，萧玉才九岁。在原籍安家之后，爸爸把一家人——萧玉的妈妈、萧玉，还有一个比萧玉小两岁的妹妹——叫到面前：家境变了，虽然自信是冤案，可是前途难测。一家人必须准备过艰难的岁月，所以，人人都要谨慎，慎言慎行，不可生事。爸爸转过脸，对萧玉说：小玉，尤其是你。这几年，家遭不幸，我知道你心里不平，有怨气，想发作。不行!家庭问题不是孩子可以解决了的，只盼你别给家里添乱!爸爸，萧玉认真地说：你的话我记住了，我只好好读书。以后不读书了，就好好劳动。

本书是一部小型长篇小说。书中从一个侧面，反映了十年动乱给一个革命家庭带来的深重灾难．也刻画了一个十二岁的女孩子在深重灾难下的坚韧承受力。困难是不盲而喻的。书中小主人公的可贵之处，在于她想方设法顶住了接踵而来的困难，没有倒下，没有对生活失去信心。少年读者是不会再经历她所经历的那种生活了，但从她身上，仍然可以学习和汲取许多有益的东西。本书以情见长，催人泪下。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

作为历史的一个阶段，北洋军阀大混战算是中国最乱的岁月.北洋人物大多是为个人的出路走出家门的；有了地位就不择手段吞掉别人，发展自己，最后要掌国权。在他们的混迹过程中，无不表现出十分复杂的思想性格。其中有的人也怀有报国大志；有的人有了地位之后也想办一些与国民有益的事。只是尚没有给他们和平稳定的治国安邦的空间和条件。黑山县二道沟来的张作霖......

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

谁想让中国平静，中国便会相安无事；谁要中国乱，中国便会干戈四起.他就是出自书香门第的徐树铮,史家称他是军阀大混战中的小痢子军师，是合肥(段祺瑞)魂、北洋怪杰。

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公，幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

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【微博@林知阳/下本《渣了替身师尊后我被翻来覆去了》求个收~】【文案】：众所周知,当红女星黎见星和她的恶龙上司陆景淮向来不和。据小道消息称：【黎见星曾经暗恋陆景淮被拒,所以因爱生恨,陆总心里有个漂亮的白月光,根本看不上她！】网友对此坚信不疑。直到两人校园时期的一段视频被曝光。图书馆里,身着校服的陆景淮不厌其烦地辅导黎见星功课,字正腔圆,目如朗星,令人怦然心动。少女却转着笔哈欠连天,显得漫不经心。一会说自己渴了,一会说阳光太晒扰乱她集中精神,陆景淮危险地放下笔。这题要是还不懂,就别怪我了。黎见星翻转手腕,挑衅般拍案而起：小陆老师是要体罚我？原以为少年还会像之前那样置之不理,谁知他起身步步逼近,黎见星跌坐在窗台,错愕地望着眼前笑容恶劣的男人。好啊。陆景淮歪头挑眉,慢吞吞道：那你到时候可别哭。网友：？？？这就是你说的看不上？#我好像走在路边被人踹了一脚的狗##我不差那点流量,把后面给我放完！##这不结婚收得了场？？#在众人眼里,陆景淮性情凉薄,为达目的不择手段,根本容不得一丝忤逆。所以当黎见星踩着恨天高气势汹汹闯进总裁办,把这里弄的凌乱不堪,还坐在他的办公桌上,当着他的面把零食碎屑吃的哪里都是时,大家都觉得她命不久矣——陆景淮掀起眼皮,修长的手指解开衬衫顶端的两颗纽扣,语气喜怒不辨：下来。黎见星无动于衷,他直接把她拦腰抱起放到自己腿上,替她擦掉嘴角的碎片,纵容道：气撒够了？桌上凉。网上都说我配不上你,还说你心里有个白月光！黎见星恃宠而骄,一把挥开他的胳膊,根本不吃这套,我真的生气了！是不是别人不发火就把别人当傻子？望着她面上的委屈,陆景淮翘起唇畔,轻挑她的下巴,温热的吐息打湿耳窝：我的白月光究竟是谁,某人难道不清楚吗？*宇宙是一场薄情的幻觉,而我只愿为你多费唇舌。——《地球琐记》【食用指南】1.疯子作精克制内敛离经叛道双向暗恋久别重逢沙雕小甜文,不甜不要钱2.晚21点更新,更了发微博@林知阳3.1月1日入v。--预收《渣了替身师尊后我被翻来覆去了》文案--池禾漾是一介凡人,却肖想高高在上如神祇般的仙尊。受众人辱骂被仙尊提及时,她只望着他淡金色纹路流转的瞳仁。她说：我最最喜欢师尊的眼睛啦！师尊这么好看的眼睛,怎么能被世俗污染呢。于是为他挡情劫、下魔域、试万毒、甚至连九九八十一道天雷,都心甘情愿替他承担。他却在发现她是万年前妖尊转世后,毫不留情给了她一剑,直穿心脏。世人皆赞仙尊一心向道、道心坚定,就连他自己也那么认为。直到他在妖界看见天道转过身来,那双妖冶而又无情的金眸——同他一模一样！而那个说爱他的池禾漾此刻正低吻着那双眼睛：比起外面那些拙劣的替代品,还是你的眼睛最好看了。仙尊？不过是你的一个替代品罢了。心脏仿佛被密密麻麻的针扎满了般,疼痛如潮水般涌上侵袭四肢。向来一心向道的仙尊发现,他的道心,居然动摇了。——一种名为妒忌的种子在他心底悄然生根。-------预收号《魔王与夜莺》文案-------闻桑榆是裴修谨豢养的金丝雀,乖巧听话,百依百顺,尽职尽责做着一个花瓶。采访询问裴修谨感情状况时,他薄唇微启：单身。闻桑榆在此刻陡然变成了笑话。众人都觉得闻桑榆离不开裴修谨,却没想到某天闻桑榆突然消失,人间蒸发。疯的,却是裴修谨。＊三月后,新晋小花闻桑榆凭借精湛的演技一炮而红,但更令全网沸腾的,是她跟那位洁身自好的双料影帝在地下车库的一张激吻照。对此闻桑榆回应：祁老师很优秀,如果能有更进一步发展,是我的荣幸。有记者扒到往事,问她和裴修谨的关系。闻桑榆语气淡漠：不熟。话传到了裴修谨耳朵里,他不疾不徐：一个玩物,早晚哭着回来求饶。可当晚采访结束,闻桑榆还没刚回到后台打开灯,黑暗中陡然探出骨节分明的大掌擒住她的纤腰,狂风骤雨般的热吻不容置喙落在她身上。闻桑榆只能被迫无力地扬起头颅承受。窗外轰隆划过一道闪电,将男人眸底的暴戾恣睢一并映了出来,他咬牙切齿：不熟？你会跟一个不熟的男人牵手,会跟一个不熟的男人接吻,还会跟一个不熟的男人睡觉？嗯？闹够了吗？她面无表情地反手给了他一巴掌,滚吧。据说那天暴雨倾盆,裴修谨在暴雨里一步一跪,也没能得到闻桑榆一个回眸。倔强美艳笼中雀x阴郁偏执掌权人

一个驻外星小士兵，偶得可以进化的智慧程序，跨入宇宙，逐渐接触到高等级文明，打造高端武器与战舰，血战星海，播撒炎黄民族神威。本书为纯粹的科幻，预计四百万字，没有狗血剧情，没有打脸公式，仅有不断攀升的战斗智慧与铁血勇气。

就因为算命的算了个八字,秦音儿这不受宠的庶女连夜被抬进将军府,成了冲喜的将军夫人。岂料花轿刚落地,将军就一命呜呼了。眼看着喜事变丧事,不成想第二天将军竟死而复生！众人将军家的小娘子果然命格带喜！将军我人活着,就是残了。秦音儿满脸真诚夫君只要安守本分,老天自会让夫君站起来。将军送上门的美女众多,我只取夫人一瓢,可还本分？秦音儿抬眼一瞥呵,差点事。阁主,爱慕您的人又排了一条街！残了的将军起身,一把抱住自家夫人让他们滚！

在这个以玄术秘法为主，传统武学为基础的江湖。各种神秘的武学、玄术、仙法、秘宝，无数人为此趋之若鹭。一场因某件秘宝而精心策划的灭门惨祸，让姐弟二人从此分离，同样出生，却有着截然不同的命运。而七宗九族之中的两大宗门的惊天一战，不知又会掀起怎么的腥风血雨。不知这新一代的江湖少年们将如何闯出他们的传奇之路……

公元220年曹操去世，三国时代正式到来，同一年昆仑震动，天地绝通，肇因却在数千年后全球战争，世界核平，呜呼哀哉。魔都少年张志，随着大蘑菇升天，幸而未死穿越三国变成张白。穿越就穿越吧，可为毛来到没人的昆仑山啊！修仙就修仙吧，为毛仙人都不会飞呢？本少年立志带着科技修仙，制造飞船，建立大汉空军，复兴大汉皇朝。最要紧改变世界历史的进程，杜绝核战，重建魔都。

【衍生预收《主角总在被迫救世》cp5t5，无cp轻小说《我真的不是邪神！》，求收藏】 【球球了，支持正版吧，给作者一口饭吃吧，作者会努力更新的】 —— 赤禾井死后成了某最强咒术师的家养咒灵，可惜这个新晋对象实在是太忙了，每次和他出门约会，最后都会演变成出差 对此赤禾井表示：这样的对象谁爱谁要去，我不要了，世界那么大，我想去看看 他一甩手，离家出走了 于是大混蛋出差回来之后发现，他要被迫留守空房了 那可不行。他想。 —— 满世界撒欢的赤禾井突然惊觉，他走到哪，那个大混蛋就会出现在哪。 报告说这里有特级咒灵，所以我来了哦。白毛混蛋撒谎撒的无比自然，诶——井酱不欢迎我吗，我好伤心哦，明明都是待一个被窝的关系了。 赤禾井：滚。 —— *cp就是文案那个男人，（大概）轻松日常向 *接上一部《死后我成了咒灵》专栏直达，不看不影响这本 *5t5很强，主角也是 *开头时间线接虎子来到高专，可能会在涉谷篇截止 *立志让所有人都幸福！（非常大声！ *封面是五条猫猫流泪，无字大图在微博@酒醉城池 ————无cp预收《我真的不是邪神！》求收藏，以下文案 蒋川最近有点苦恼—— 明明他只是在普通的逛书店，思考着要买什么教辅书籍，却有奇怪装束的人突然朝他跪下，颤颤巍巍的将身上值钱的东西全部掏出来，就连声音都在恐惧得颤抖：请，请神明垂怜。 或者是在学校里自习，做着试题的时候，突然感受到窗外一道视线紧紧的盯着他，视线里带着无尽的惊惧，害怕到了极点，又偏偏不把眼神移开，在他看过去的时候，又猛地尖叫着跑开。 就连他待在家里的悠哉悠哉的玩游戏时，都有人突然从阳台闯进他的家，一群拿着各种武器的人将他包围起来，他们不敢直视他，冷汗将他们的视线模糊，最后从嘴里憋出来一句：请请您离开这里。 而蒋川淡定的翻开课本，说道：这是我家。 * 真是奇怪啊，你说是吧。后来得知那些人恐惧他的原因是因为觉得他是邪神，穿着校服背着书包的蒋川脚下踩着一只异种，满脸无辜的说着。 ——我怎么会是邪神呢？ —— 主角是个《平 平 无 奇》的普通高中生，他怎么会是邪神呢，你说是吧？ *非克苏鲁背景，克系邪神，会有那种美丽的大触手，别怕，信仰祂，得永生 *涉及的要素可能很多

上帝、耶和华、安拉这些都是人造的符号，神真正的名字是不可呼唤的 一位西藏喇嘛向瓦格纳博士提出了一个奇怪的请求，他需要雇佣两名工程师，将一台自动序列计算机运送到圣地香格里拉。工程师们不远万里来到高山之巅的寺庙中，确保计算机不出故障地日夜运作。3个月之后，计算机将打印出九十亿种不同字母排列，里面隐藏着至高之神真正的名字。一旦名录完成，真正的神明便会降临世间 英国科幻小说大师阿瑟克拉克是20世纪最伟大的先知，是用科幻预言未来最成功的小说家。《神的九十亿个名字：阿瑟克拉克经典科幻小说》收录了克拉克一生创作的近100部科幻作品中最精彩的18篇。他在这些才华横溢的杰作中，对宇宙争霸、地心危机、太空缆车、人工智能、星际通讯、冰河纪降临、外星人入侵、核能浩劫等科幻母题逐一进行了深刻的阐释。克拉克用钟表般精确的科幻道具和庞大壮阔的时空尺度，赋予读者无尽的使命感与苍凉的宿命感，并对后世的科幻小说、电影有着极其深远的影响。