地海六部曲V:地海故事集

曾经是峨团陵墓第一女祭司的恬娜，如今是个孀居的中年妇人，和一名受虐又遭火伤的小女孩瑟鲁相依为命，克服艰困的生活中种种危机；地海最强大的法师格得，多年之后再度出现在恬娜面前，却只是个平凡老人。一切都已改变，过去深信不疑的力量与真理，从此不再相同……本书在《地海六部曲III:地海彼岸》出书20年后才出版，展现更为圆熟的叙事功力与更深刻的人文关怀，藉由地海世界的奇幻特质，以平凡妇女、受虐女童、村野女巫等弱势族群的视野，探讨父权体制下女性生命的挫折、困阨与成长。本书不仅让地海传说的文学成就更上一层楼，也让奇幻文学主题有了更深的意义。与地海前三部曲相隔近20年，《地海六部曲IV:地海孤雏》竟然转个大弯，写出地海完全不同的面貌，却又跟前三部已经建构的世界接合得丝毫无缝。魔法代表什么意义？为什么女性不能碰触？为什么女人家的魔法是恶毒无能的？女性的力量，即便残缺、卑下、受歧视与孤绝，都不能因而抹灭。《地海六部曲IV:地海孤雏》让地海世界的深度更深，探讨的广度更广。

一切纷乱均从失去力量的咒语发端……巫师不识真言，无法操控力量；工匠抛弃技艺，诵唱者遗忘诗歌内容；人们恍惚度日，不求谋生，却苦寻不朽。地海大法师格得带着年轻热忱的英拉德王子亚刃启程，想要追索乱象的症结，邪恶的根源，却不知前方有什么在等候他们。他们只能一径向边陲航行──直到从无人抵达又归返的极远彼岸。当他们经历各式各样的漂流，踏上旱域与死域的考验时，亚刃终于脱胎换骨，明白自己生为自己的意义与义务，也明白自己能做的不该是法师，而是王子。《地海六部曲I:地海巫师》、《地海六部曲II:地海古墓》、《地海六部曲III:地海彼岸》不仅分别描述了格得、恬娜、亚刃这三种性格与境遇不同的成长故事、三段孤独的自我追寻之旅，甚至还贯串了格得少年、青年、中年的三段成长之旅，观照之广、切入之深，交织之致密，读来回味无穷，赞叹不已。与《地海六部曲I:地海巫师》不同，亚刃贵为英拉德的王储，身世尊贵，却希望拜在大法师门下学艺。但大法师格得其实看穿他是自信不足而选择逃避。在这段艰苦的旅程中，亚刃的眼睛看到俗世种种面貌，却都是失去生气、茫然度日的众生相。他的眼睛也看到大法师的彷徨无助与耗弱。这些刻骨铭心的见识早已与他内在的变化环环相扣。

自太初第一人降世，自地海创生之际，峨团陵墓便已存在。位于地海东北的卡耳格帝国，不信魔法而崇拜古老的神祇「累世无名者」，由孤岛峨团上的神庙奉祀。「阿儿哈」，意为「被食者」。世世转生、继承「阿儿哈」之名的最高女祭司，自五岁起便被带到这与世隔绝的神庙里受训，只能接触到祭司、侍女、阉人与奴隶。严苛无趣的受训日子正逐渐磨损阿儿哈的心智，直到她获准继承唯一只属于她的幽暗国度──大迷宫。地底的墓穴迷宫是神域禁地，是惩处重大罪犯的恐怖刑罚，是亘古的黑暗力量盘踞之地。只受黑暗保护（同时也受黑暗禁锢）的阿儿哈，某天竟然在这里看到一丝亮光……来自内环群岛的法师所追寻的冒险传说，与阿儿哈的命运有何关连？站在巨大黑暗与微小自我之间，她将何去何从？《地海古墓》是少女成长故事经典，也说出社会与女性群体在传统上是怎么世代囚锢着每个新生女性的自我意志。孤立的神庙、纯为女性的祭司群，以及地底陵墓与迷宫，在女性成长过程中的象征意义，不言而喻。这故事非常优美，非常细腻，文学性十足，小女孩阿儿哈的内在心境和外在境遇紧紧呼应，读来彷佛黑暗的太古力就盘踞在周身。尽管阿儿哈与格得相遇之后的发展，格得对阿儿哈的影响，较易引起争议讨论，但整个故事的力道仍然深深撼人。

牧童雀鹰天生拥有强大的魔法力量，却无法明白魔法的真谛。为了更能发挥天赋，他前往巫师学院习艺；为了证明自己的实力，他当众施展超强的召唤术──却铸下大错。梦魇紧追着他到冰天雪地、渺无人烟之处；有人觊觎他的力量，想诱惑他投入邪恶的怀抱。他能弥补当年的过错吗？当他启程，他将步上从未有人完成的追寻之旅，直到海洋的尽头……「点亮一盏烛光，便投出一道阴影。」熟读老子《道德经》，也深受人类学观点影响的勒瑰恩，写出了不同于一般魔法奇幻世界的「地海」，运用丰富的象征寓意，优美恬澹的文学技艺，叙说了层次繁复的自我追寻之旅。《地海巫师》不只是一个血气少年蜕变为成熟英雄的成长故事，更有民俗风土的厚度、自我存续的哲学思索、人与自然关系的世界视野。读她的小说，你会恍然：奇幻的确比现实世界更为真实──因为她的奇幻不是为满足自我投射而存在的虚空世界，而是扎根于真实人心所酝酿出的深切体悟。重读《地海巫师》，每一次都有深深的感触。这个少年为什么召来黑影，为什么无法克制自己的傲气，为什么要经历如此巨大的挫折磨难，最后又如何圆满了自己……每一段过程都在召唤自己对自我、对他人、对这世界的种种体会，彷佛自己正呼吸着地海的气息，地海又其实是真实生命中事事物物。

均衡从何处开始倾斜？龙与人的关连、生者与亡者的纠缠，种种谜团，智者皆无法解释。唯有受噩梦所困的术士、无法蜕变成龙的龙女、平凡农妇、身不由己的异国公主，掌握了关键……术士「赤杨」擅长修补东西，但这项能力很可能是毁灭的能力。他每晚梦见亡妻站在生死之界的矮墙旁呼唤他，而矮墙也逐渐被亡魂拆除。如果墙破了，亡魂将入侵地海世界。赤杨向曾是地海大法师的格得求助，格得指点他去找地海真王黎白南。但是这项于远古时代便犯下的错，该如何修补？在《地海六部曲IV:地海孤雏》中，勒瑰恩重新思考前三部中性别与权力的结构问题，在这部接续的新作中，她更重新深刻探讨魔法与更基本的问题之间的关连：生与死；欲望与均衡的两难，在这部地海终曲中划上完满的休止符。这次，勒瑰恩要修补的是西方卡耳格帝国与内环诸屿的隔阂！随着政治婚姻下嫁的异国公主带来的，不只是异国传说中隐藏的知识，还有不受地海魔法拘束的自由心灵与勇气！

《黑暗的左手》（The Left Hand of Darkness）是美国作家厄休拉·勒奎恩于1969年所发表的科幻小说，为伊库盟系列小说之一，获得1969年的星云奖与1970年的雨果奖。故事叙述星际联盟使者真力·艾来到终年严寒的格森星，试图说服星球上的国家加入联盟。书中描写出一种没有性别的独特异星文化，并借此而对性别、社会、生命等议题有深入探讨。

「地海传说」系列简介：本系列为西方奇幻文学经典之一，与托尔金的《魔戒三部曲》及路益思 (C.S. Lewis) 的「纳尼亚年代记」齐名。作品意涵有别于西方基督教精神，而富有中国老子道家思想；并非强调善恶对立的二元价值观，而是传达「平衡」、阴阳同源的理念。本系列乃藉由奇幻冒险背景探讨青少年成长的心理历程，以丰富的隐喻象征手法深刻描绘青少年在发展过程中面对的种种困惑与危机。粗略而言，地海三部曲的主题都环绕在黑暗与光明、生与死、主动与被动等对立的概念上。小说《地海巫师》中充满了哲学思考，勒奎恩带给我们的是一种心灵的感悟，一种超越了壮阔场景和浩大声势的心灵感悟。在勒奎恩看来，法术不是万能的。法术周围充满了危险，就像光明周围充满了黑暗的阴影。法术不是为了娱乐或表演而玩耍的一种游戏。法术的每一个咒语，每一个魔法都是为了达到善良或邪恶的目的。你千万不能随意改变一个东西，一块石头，一粒沙子，除非你知道那个行为会带来什么好处和恶果。世界是平衡的，处于平衡状态。一个巫师变形和召唤的力量可能会动摇世界的平衡。我们每个人都不能否认在自己的内心深处存在着一个阴沉黑暗的部分。一个人之所以会害怕，会退却，也是因为害怕面对自己的那一部分，从而有所顾虑，有所迟疑。但是只有你肯鼓起勇气，去面对自己的黑暗面，那就什么都不必害怕，什么都不必躲避了。这种勇气和精神是可贵的。正是因为拥有了这种精神，杰德才战胜了魔影，获得了完整的自我，一个无所畏惧的自我。

书中描述了一个拥有不同文化特征的世界，寄寓了作家深刻的思考：来自不同国家的人们没有办法互相理解和尊重；对无限制的消费主义的担忧；讨论充斥着基因技术的世界可能遭遇的灾祸，等等。

存在感消失的少女、得到瞬间移动能力的家里蹲少年、拥有危险起火能力的木制房屋的住客……稍许奇怪，稍许甘酸，超能力者X恋爱物语，恋爱小说名手所馈赠的稍许不可思议的短篇集。

12点02分更祝朝念穿进仙侠小说攻略反派,最后任务失败,死在了反派手里。重来一世,穿书局派来新的攻略者顶替她,她被迫留在这个世界,成了身份尴尬的路人。经过上一世,她痛定思痛,决定远离反派,并好心奉劝新攻略者：不要被反派的表面蒙蔽。他看似随和,实则阴狠毒辣,是个十足的笑面虎,靠近他会很危险。新攻略者不屑一顾：你不行,不代表我。劝也劝了,祝朝念安心躺平当条咸鱼。忽有一日,新攻略者态度大变,主动跑来求她助攻：反派喜欢吃辣。祝朝念如实告知,新攻略者说她骗她。明明谁都不吃的变态辣山李子,反派说好只尝一个,全给她干完了！！！新攻略者要制造机会和反派独处,自觉多余的祝朝念跑去给正陷入感情困扰的师兄出谋划策。新攻略者趁机挑拨：念念和师兄自小一起长大,应该很喜欢师兄吧。是吗？邺云蜇望向和师兄有说有笑的祝朝念,平静道：眼光还是那样……然而手上匕首一用力,小木人脑袋翻滚落地。祝朝念忽然感到脖子一凉！看来她得离反派再远一点才行。反派反而日渐暴躁,有了提前崩坏的迹象。同时,进度条迟迟不见动静,新攻略者急了：念念,能不能帮我把这碗汤端给云蜇？当晚,邺云蜇闯入祝朝念屋内,他呼吸急促,浑身燥热,滚烫的身体将祝朝念堵在门外,就要气疯了：祝朝念,你是不是觉得谁施舍我点好,我就得感恩戴德爱上她？暧昧的气息吐在祝朝念的耳侧,祝朝念浑身颤栗,听见邺云蜇一字一字道：想回家,继续攻略我,我不认别人,只认你。再后来。邺云蜇亲手将匕首放入祝朝念手中：念念,我死了,就放你回家。注：*上一世男女主是误会,女主一直有记忆,男主慢慢恢复记忆。*女主身穿,因设定不可避免含有雌竞（女配单方面的）,介意勿点————预收《改嫁四次,一统夫君》林萦有过四任丈夫。第一任是个护国大将军。敌国侵犯,使命在身,他领兵上战场后再没回来过。第二任是失去记忆的邻国太子爷,恢复记忆后留下一封和离书,回去当他的太子去了。第三任更妙,是个修仙者,天空突然一声惊雷,他飞升去了。到了第四任,她决定找个知根知底的。她那忠心耿耿的近身侍卫就不错,除了他平时爱吃前三任的醋之外,两人也算琴瑟和鸣,两心相契,小日子过得安稳快乐。直到有一天,她那死去的第一任丈夫从战场上回来了；回去当太子的第二任夫君说要接她回去当太子妃；飞升成仙的第三任丈夫说不飞升了,要等她一起。而患有脸盲症的林萦面对四个非要她做选择的前、现任丈夫,显然没能发现他们四个其实长得都很像……*原琪真身是朵蒲公英,渡劫时不慎被施法的风师吹飞,分身散落各地。他在寻找分身的时候,在梦中日日与一名女子云雨。从开始的难以接受到脸红心跳,再到若有一天她没出现在梦中,便会落寞酸涩,思念不已。对一个虚无的梦如此,他要疯了！更加让他发疯的是,当他找到他那几个分身的时候,他那几个分身正围着同一个女子——红眼眶！！没出息的！！争着抢着要当那女子的丈夫！！！他愤怒地走过去,然而看清女子的脸时,他彻底怔住了。女子的脸分明与他梦中一模一样……#关于我的分身先我一步娶我媳妇这件事#【小剧场】回归神位的林萦提问：所以那日是我吹飞了你的分身？正确来说是种子,原琪默了片刻,意味深长望了眼林萦的肚子,播种完来年就该开花了。林萦心惊胆战,每日观察自己的肚子：一胎五宝？？？

该剧从不同的平面突出了西方人的幻灭感，突出没有目的生活无休止的循环。第一、二幕在时间（都是黄昏）、地点（都是空荡荡的四野）、内容（都是两人先出场，冗长的对话之后,是主仆二人出场，然后是男孩出场捎口信）几方面都相似。尤其是内容，到了最后又回到开始的地方。我们完全可以设想，如果该剧有第三幕、第四幕，也必然是重复前两幕的程式。这些都表现出人的处境单调、刻板，以及人生所承受的没有尽头的煎熬。

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出生那天，天降洪灾，世间生灵涂炭。一条百米巨蟒，将我家驮于水上，庇佑我顺利降生。灵蛇庇佑，天生灵骨。一代少女宗师，且看我斩尽世间妖魔，还天下盛世！