刑警手记之逝者之证

十八岁那年，他爱上她； 二十七岁那年，她爱上他； 这一年，她也忘记了他 乐明申常常在想，是因为自己表白的太迟吗？所以上帝惩罚他在陶心诚患上了循环失忆症之后，他也开始了循环式地表白。面对相爱的人一次次忘记自己，乐明申的生活就只剩下一遍一遍的自我介绍、接受猜忌、接受拒绝、接受自己直到忽然某一天她再次忘记。 循环失忆症折磨的是被忘记的人。而被忘记的人只有两个，陶心诚的父亲陶景滦，还有心理医生乐明申。 乐明申决定拯救陶心诚。

【穆中华】 图书馆内比画解剖刀，迎新舞会跳健身操，模拟现场误将路人开瓢我真是个与众不同的女生呀！如果你们非要揭穿我的话，好吧，我其实就是那个人见人躲开的法医系怪女生。我不会太在意别人怎么想，尊重自己的意愿也很重要，比如我喜欢叶之远，就去追了。我相信越简单越幸福，我有最好的结局。 【叶之远】 在一座不算发达的城市定居，有套自己的房子，不用太大，和喜欢的人一起生活。她有点脾气，有点霸道，爱欺负我，而我用自己的方式稀里糊涂地接受她，宠她，每天清晨睁开眼第一个看到她这样的生活比起泡在美元堆里，好了不止一点点。所以，我遇见了穆中华。

调教可爱俏夫君！世家女顾筝一步一荣华的名门奋斗历程！

魏鸾是公府的掌上明珠，瑰姿艳逸，娇丽动人。 她的姨母是皇后，外祖家手握重兵，自幼尊荣显赫千娇万宠，在京城里众星捧月。 直到父亲入狱，她被赐婚给执掌玄镜司的盛煜。 盛煜此人姿容峻整，气度威秀，是皇亲国戚都不敢招惹的权臣，等闲定夺生死，权力大得吓人。 只是心如铁石，狠厉手腕令人敬惧。 传闻两人早有过节，结怨颇深。 曾暗藏妒忌的贵女纷纷看戏，就等天之骄女跌入尘埃后遭受磋磨。 没有人知道，这桩婚事其实是盛煜求来的。 更不会有人知道，往后他会捧着这位名满京城的美人，权倾朝野，登临帝位，一路将她送上皇后之位。 明珠在冠，受万人跪拜。

开局封神，一步登天。一介凡夫，成就中央紫薇大帝。永生不朽，上统诸星，中御万法，下治酆都，万象宗师，众星所拱。自觉已到人生巅峰的周考，无意改变洪荒大势，更不愿掺和三界风云，余生只愿守着一片星空，四五心腹，自在安乐。直到莫名加入一个聊天群，无聊之时，去了趟小李飞刀的世界，惊奇地发现这里的天道规则无主……于是周考不是在吞天道，便是在吞天道的路上。莫山山：昊天已死，紫微当立。玉小刚：诸神当灭，紫微永存。徐长卿：六界危难，紫微开天。

本书中残雪解读了《浮士德》和莎士比亚的十部悲剧。单看书名似乎很难看出这是一部什么样的书，然而在进入残雪的文字之后，看见反复出现的这样一些字眼：生命与死亡、肉体与灵魂、人性与世俗世界、黑暗与光明，看见残雪惯有的那种肃杀的文风，便觉得地狱中的独行者与这本书如此地和谐。我这本书要描写的，是艺术家的灵魂。你可以将其看作作家的艺术自我，也可以看作解读对象中的那些核心人物。这是一个大写的人，这个人主动下到地狱，经历恐怖，经历对自身的制裁，为的是获得解放。由于采取了这样一个视觉，我对西方经典文学的批评就站到了同我们以往的批评完全不同的立场上。在我的批评里，不存在那种所谓社会，历史 之类的外部的，表层的东西，一切对作品的解释，都是基于艺术本身的规律，基于我在特殊视角中对于灵魂，对于人性的探讨。当时之所以采用这个书名，是为了让人一目了然，领略新型阅读的本质。

本文将于2月28日周三倒V,倒v章节从28章开始,看过的读者请勿重复购买哦,入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后也请继续支持！[小可爱们点个收藏吧！亲亲~]美食经营预收文《开荒种田开客栈[美食]》,求收藏！仙侠预收文《小师妹她又不受控了》,欢迎收藏！本文文案：乐观小太阳女主x疯批恋爱脑男主刚刚踏出考场的慕昭曦一脚踩空,穿越了。穿越不是什么问题,但穿到了几本小说里,而她还不知道这些小说剧情,这就是最大的问题。慕昭曦看着随着她穿越而激活的系统,上面写着：【请宿主完成打醒其他恋爱脑任务,获得灵魂契合值。】【任务一：脱离困境。】为了逃离危险,她接受了系统任务利用金手指逃离险境。知道任务目标在仙界后她计划前往仙界,结果意外遇到一个自称她夫君的男子,还没等她反应过,她被那人带入魔宫。就算他被仙界众人视为邪魔,都说姬九尘是个疯子,三界中人恨不得杀他而后快,但慕昭曦并不这样认为,从遇到他的那天起,他对她就无微不至,温柔体贴,在慕昭曦眼中他永远是个无害之人。而慕昭曦也渐渐被他吸引心生情意,直到她的婢女叶萝被他一剑穿胸杀死。慕昭曦：阿九,你为什么要杀她？姬九尘：因为她会伤害你。就在她以为姬九尘是被深渊魔气影响,所以才杀了叶萝将她束缚双手困于床边。她将能对深渊魔气造成影响的忘情水给她服下,没想到他半点不被影响,依旧将她关在宫殿中。直到此时她才明白,姬九尘确实是疯子,为了她而疯。三界一直有个传闻,听说仙尊姬九尘因痛失所爱而灭仙族风氏一族,而为了复活他的爱人,他堕入魔域只为寻求复活爱人的办法。阅读指南：1.1V1,SC,he文案修改于：2023.12.11预收文文案：正在大山寻找山珍的云音从山坡滚落,一路滚到一个陌生的朝代大昭。这里刚刚结束战乱没多久,美食还处于一片荒漠,而身无长物的她则得到了系统的馈赠,一间曾经的驿站,一个码头,一片荒地,以及三个山头和一个不知道是何物的小助手。云音意外这驿站的破败,又感谢在这陌生朝代有一安身之地。为了吃上她想吃的美食,过上她想过的日子,她决意将这间驿站建成一间客栈来经营。一间一来客栈在曾经的驿站里开了起来,这里虽然是曾经的驿站,但毕竟当时发生重大伤亡事件,路过的客商皆有所听闻,为了自身行路安全,凡是路过的客商皆当这间客栈不存在。云音看着往来路过客商众多,却无一人踏入这间客栈,她哼了一声：既然如此,那就别怪我不客气了。寒风萧瑟的冬日,一队赶路的客商路过此地,本已饥肠辘辘的他们被一股霸道的香气侵袭了他们的鼻子,领头之人嗅了嗅这霸道的味道问：这是什么东西,怎么这么香。云音看着踏进客栈的客人们,露出满意的笑容：客官打尖还是住店啊？行商指了她面前的大釜问：这是什么？云音转了转眼珠道：十全十美麻辣烫,客官要尝尝吗？行商1：好吃,太好吃了。行商2：天啦,我从来没吃过这么好吃的美食。行商3：冬天真的好适合吃这个。在寒冷的冬日,来一碗热浪滚滚的麻辣烫,不可为不快哉,更何况是如此美味又霸道的美食。云音看着这群吃的喜笑颜开的行商,也露出了灿烂的笑容。麻辣烫虽美味,但我大中华八大菜系应有竟有,岂是麻辣烫就能诠释的,往后的日子你们将会吃到更多美食。而一来客栈经由这这一行行商传播,过路之人渐渐有所耳闻,前往一来客栈的人越来越多。云音看着越来越红火的客栈,满意的点了点头,又皱了皱眉头道：可惜,还缺个伙计。傅望：老板,你觉得我怎么样？云音看着这位曾经的校园男神,打量他眉清目秀的脸庞笑了笑道：你嘛,也还不错,不过老板娘的位置更适合你。傅望：……

本文将在周六入V,届时三更,感谢小可爱们支持正版！推预收文案《重生后太子妃改嫁了》文案在最下。【妩媚（被迫）撩人落魄贵女冷漠腹黑大将军】一道圣旨,户部尚书之女沈鸢被迫赐婚给传闻暴戾冷傲的镇北大将军卫驰。然成婚前夕,北疆大乱,卫驰率兵远征,一走便是两年。两年后卫驰凯旋,手握重兵,神姿威峻,一跃成为京中炙手可热的人物,而户部尚书却因军饷贪腐一案被牵连入狱。沈鸢从高门贵女一夕跌入深渊,成为笑柄,父亲入狱,沈府被抄,当年未完成的婚事也已无人再提。沈鸢为替父亲洗刷冤屈,把心一横,打着未婚妻的名号住进将军府,开始对这位夫君曲意讨好……轻纱幔帐前,沈鸢颤抖着指尖抚过男人的窄腰。男人容颜淡漠,目光扫过腰间细白：若觉委屈,随时可走。轻薄纱衣下,女子的玲珑曲线若隐若现,沈鸢强忍住指尖颤抖：阿鸢,本就是将军的人。**卫驰初见沈鸢时,她是高高在上的贵女,清眸流盼,淡雅脱俗,如天边新月皎洁明亮,不可企及。再见时,她主动送上门来,柳腰纤细,雪肤花貌,明珠落入尘埃,卫驰自认为不是什么君子。他自以为筹谋万全,直到他帮沈家冤屈昭雪的那一晚,沈鸢吃干抹净不告而别之时,他方知,从头到尾,都只是他一人沦陷。他连夜策马追出城门,直将马车拦下,咬牙切齿,将她逼至马车角落：你本就我卫驰的妻,还想去哪？文案存于2022.06.14***************************************预收文《重生后太子妃改嫁了》前世,姜萤不顾家人反对,在姜家势弱之时,执意嫁入东宫为侧妃。她收敛跋扈骄纵的性子,小心翼翼的活着,以为凭借两人亲梅竹马的情分,太子会为她保下父兄性命,会对她宠爱有佳。直到听闻太子妃有孕的消息,听到父兄卒于狱中的消息,姜萤方知,在太子眼中,一切情爱不过镜花水月,没有什么比权利在握重要,也没有什么比储君之位重要。姜萤心死,在那个大雨滂沱的夜晚,笑着饮下太子妃送来的鸩酒,含恨离去,而她一直真心以待的夫君,却始终守在旁人身边。-再一睁眼,姜萤回到十六岁那年,父兄尚在,岁月静好,她仍是那个肆意洒脱、任性妄为的姜府嫡女。她不想再与东宫有任何牵扯,推了上元夜太子的邀约,拒了太子派人送来的礼物,转而将目光投向晋王府中,只因她知道日后唯一能与太子抗衡、护姜家周全的人,唯有晋王萧凌。上元花灯夜,灯影绰绰下,萧凌问她：不知姜姑娘中意怎样的男子？温文儒雅,还是肆意洒脱？姜萤静静道：都行吧,只要能在成婚后的每个雨夜都陪在我身边就行,每一个。萧凌先是哑然,后是坚定：一言为定。晋王萧凌,表面清冷淡薄,实则心狠手辣,唯独会在每个雨夜,匆忙归家。因为那里有他心念了两世的人,在等他。

【宠妻+军婚+先婚后爱+女主扮猪吃老虎】相亲当天,苏念闪婚了一位兵哥。本以为高冷兵哥拒人千里,哪知婚后却是个粘人精！他不仅身强体壮腰力好,工资全部上交,家务活全部包圆,还能轻松帮苏念解决所有的麻烦！大家都说她命好。但大家都叹息严铮的命不好。因为他娶了个花架子,肩不能扛,手不能提,除了长得好看点,整个营区的军嫂都比她强。直到有一天,苏念在军区露了一手,从此,整个营区都在传,严家媳妇,上得厅堂,下得厨房,还会行医救人,妙手回春,堪称华佗再世！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。