考迪罗式的庄园主不仅是南华最大的隐患！
而且还是南美洲的隐患，甚至也是南美各国独立后始终无法崛起的根源。
他们的不仅掌握着生产资源以及人力资源，而且还拥有武装！他们或是为地方强人或是为考迪罗，他们对抗中央，他们把持政治，他们操纵民意，他们掌握着一切，甚至会为了利益动辄发动军变。比如墨西哥在1824年—1848年期间，短短24年间，曾发生250次兵变，更换了31个总统。在这种情况下，国家有可能获得发展吗？
答案是否定的！
也正因如此，相比于击败阿根廷政府，朱先海一直都认为最大的挑战是地主！
是阿根廷的那些大小庄园主！
嗯，玻利瓦尔也是大庄园主，他起义时的军队……也是庄园私军！
他的盟友也都是庄园主，率领的也都是他们的庄园私军。也就是这些庄园主们推翻了西班牙在南美洲的统治。
谁能想到就是一群土财主，居然瓦解了一个殖民帝国，哪怕就是西班牙人自己在设计这套体制的时候，他们也没有想到，有一天会被自己精心设立的体制反噬。
前车之鉴，不能不吸取教训啊！
所以，庄园主必须要摧毁！
对于东公提到的那些庄园，钱德山并不陌生，两年前他甚至曾游历过一些阿根廷的庄园，那些庄园说是庄园，实际上那里是什么庄园，分明就是独立王国，为什么南华进攻打的如此顺利，说白了本质上阿根廷各省就是由一个个‘独立王国’拼凑在一起的国家。
“东公所言甚是，各地的大庄园主土地连陌千里，自建武装，自领百姓，自立刑罚，完全是一副独立国王的模样，布宜诺斯艾利斯省如此，其它外省同样也是如此，几百个大地主的身边依附着几千个小地主，他们掌握议会，掌握军队，控制城市，统治百姓，他们才是阿根廷各省真正的统治者。如果我南华任由他们继续像过去一样占据庄园，控制着人口，那么我们就不可能在各地实施有效的统治。”
“没错，未来的南华肯定是不允许那些地方强人或者考迪罗控制的，”
朱先海回头看着钱德山说道。
“如果我们要摧毁他们应该怎么做？”
“土地！”
钱德山直接了当的说道。
“在阿根廷各省一个地区有声望和权威的主要人物，通常是最大的土地所有者，戴有相当于上校的民团司令头衔，而土地是他们的声望和权威的根源！只要夺走他们的土地，就可以从根本上摧毁考迪罗们生存的根基，就像我们在智利做的那样，直接没收的他们的土地，把土地分配给民众，如此一来，我们不仅可以赢得民心，而且还可以获得大量的土地安置我们的人。”
在占领智利后，南华就在智利推行并不算成功的“土地改革”，不过那场改革的基础是将战败者的土地没收，瓦解他们的庄园，在智利仍然还是有很多“旧秩序”残余的——他们都是临时政府的拥护者或者“保王派”。
可即便是如此，通过土地改革，在让数十万无地的佃农得到土地的同时，还把数百万亩土地分配给了数万退役军人，也正是通过土地改革以及对退役军人的安置，南华把手伸到了智利各地。在许多地方，那些退役军人取代了旧时的“老爷”，成为了新的“强人”，仅仅也就是乡村的强人而已。
毕竟他们拥有的土地仅仅只是小块的。不会像西班牙体制下的那种动辄拥有数万亩，数10万亩甚至数百万亩的土地。
“那么，现在……我们的问题是，怎么把那些地主的土地夺回来，怎么摧毁他们的庄园！”
走到地图边，朱先海的手指在地图上划了一下，然后说道。
“夺走他们的土地，摧毁他们的根本，这才是我们要做的事情！”
那些土财主靠的是什么？无非就是靠着拥有大片的土地。他们靠着土地赚取了巨额的财富，也是靠着土地在地方上拥有无人能及的声望。
土地是他们一切权利和声望的来源，只要摧毁他们的基础。那些人自然也就一无所有。只要夺走他们拥有的土地，他们也就是不值一提的小人物。
“东公，除非他们率领民团抵抗了我们的军队，否则，我们就没有合适的借口没收土地。尤其是其中还有不少地主是英国侨民，如果我们没收他们的土地，很有可能遭到英国人的干涉！”
钱德山语气谨慎的提醒道。
“既然我们要对他们动手，就必须要想出一个合法的手段来解决问题。”
保护侨民或者侨民的财产是列强们最喜欢的借口，对此朱先海当然非常清楚，现在可不是二战后，现在招惹了人家的侨民，人家真的会把军舰派过去，强势点的真的会炮击港口。这事别说英国干过了，我鞑清够怂了吧，也在古巴“友好访问”过。
换成其他的国家怎么可能不去保护侨民的利益呢？
“颁布法律呢？”
朱先海瞥了一眼书柜里的书，那里面有不少法律方面的书，在南美各国法律差不多就是一个笑话，他们颁布法律，但从未得到真正遵守。
但是对于英国人却不一样。英国之所以发达并不仅仅只是因为英国的工业。英国人还会把所有的事情都归纳于法律的范畴之内去解决，在其他的列强们用全力去解决殖民地的问题，是英国人却在用法律统治殖民地。
如果这件事情不符合法律的范畴，那么最简单的办法是什么呢？
当然就是修改法律了。这就是作为统治者的特权。这正是英国和其他列强之间最大的区别。
“颁布法律？”
钱德山的的眉头微挑。
“是的，如果我们想让一件事合法起来，那么最简单的办法，就是颁布一条法律的，就像英国人在澳大利亚一样，为了将土著民的后代转换为白人。他们采取了一系列强硬的手段，首先制定法律让自己的行为合法化，合法地带走原著名的孩子，例如在维多利亚推出的《维多利亚州原住民保护法》就是要求把澳洲土著和混血儿全部带走加以改造，把他们带到白人家庭里教育改造！你看这种官方抢孩子的活动，如果没有颁布《保护法》，那么就是违法，可因为他们颁布了法律，也就变成了合法的行为。”
尽管英国佬犯下的罪简直是罄竹难书，但是不得说，英国人既当婊子又立牌坊的这一套用的确实不错啊。
你看……合乎法律啊！至少符合当时的法律。
进入到白人家庭后，那些孩子的生活会幸福吗？他们被强制学习所谓的先进文化，学习白人的价值观，在白人家庭一切的土著文化将被禁止，饮食、土著语等等将被全面扼杀，他们只能说英语，如果不遵守那么一顿暴打、虐待犹如家常便饭。
一天、两天、三年、五年，久而久之等到孩子长大了他也就忘记自己曾经是一名土著了。
就这样原住民已经被洗脑成为了心理白人，但是由于肤色的存在，白人依旧歧视他们，所以无论他们英语说的多好，终究难登大雅之堂，永远享受不到公平的教育、医疗，男的土著孩子长大后就成为苦力，女的长大后就成为了女佣，许多女孩被嫁给那些从英国刚刚移民到澳大利亚的穷光蛋，为那些本来娶不到老婆的穷光蛋们生儿育女。而土著男孩呢？不过就是殖民地建设的耗材而已，最后还会因为无法繁衍后代而消失于历史的长河中。
这就是白人们所谓的“先进性”，其实就是所谓的“人种同化”而已！
只不过人家是通过颁布法律的方式来保证所一切都在合法的范围内，这正是他们的“先进性！”。
在这个时代，这种先进性就是任何人都无法挑剔的。他们所有的一切都是打着以进步的名义为幌子。
行着这个世界上最丧心病狂，丧尽天良的事情。
这就是英国人，但是英国人的这种大缺大德让他们得到了什么呢？
一个世界大国！
让他们的国民受益几百年，大缺大德又如何呢？
至少他们自己人从中受益了。
对于好的经验，朱先海当然的不介意吸取，更不介意效仿。
学习“先进文明”，不寒碜！
那些英国人在那里口口声声的说着他们是文明民族。
既然如此，这种发达经验作为后来者当然要仿效，要借鉴了。
这同样也没有毛病！
“我们可以在法律的范围内解决这件事。”
对于统治者来说，法律是什么？就是工具呀。
既然那些地主的存在已经威胁到了南华的未来，那么就借助法律把他们连根拔除。
磨刀霍霍向猪羊——那些庄园主们就是猪羊！
“颁布法律？什么样的法律？”
钱德山不禁有点儿茫然了，他真不知道有什么样的法律，能够合法的夺走别人的土地。