“这么夸张的运作，真的好么？哥哥，你觉得我们中国的足球，长远来看到底有没有期望啊？”
夜里，回到顾骜在香江的别墅住下，米娜沐浴洗白之后，就穿着轻丝睡袍慵懒地问这问那。
这是她第一次在香江过夜，什么都觉得新奇。
白天的种种见闻，则让她更觉耳目开阔，学到不少道理。
而明天，他们就要回京城了，分头组织跟包船王商量好的事儿。
顾骜端着两杯干邑，递给妹子一杯，然后从背后搂住自己的女人：“估计没什么期望，但我们也没花什么成本，广告也做到了，人情也卖了，何乐而不为呢，咱又不亏。何况治大国如烹小鲜，哪怕仅仅作为一个传媒学试点，总结一些经验，也未必没有研究价值。”
“足球就是足球，跟传媒学有什么关系？”米娜虚心好学地问。
顾骜微微一笑：“一切职业化的观赏性运动，跟其他视觉传媒，都是一个性质的。都要经受时代的考验。怎么会不相通。”
娜：“具体说说呗。”
顾：“我就先把运动按市场价值分为两大类，一类是没什么观赏价值、无法通过商业化变现其观赏性、来补足运营成本的。这类运动，我把它称为‘专业运动’。这种专业运动，我们举国体制的东方国家，是有绝对优势的。西方世界主要是靠美国的70亿美元体育奖学金计划，在变相撑着，否则奥运会金牌榜早就一边倒被东方阵营包圆了。”
这里澄清一点：千万别觉得西方世界就没有举国体制搞非观赏性运动。冷战时期，为了证明自己阵营的制度优越性，美国人也是搞举国体制的。
只不过他们是靠财团捐款出钱，形式则是大学的体育奖学金。高峰时一度达到每年70亿美元，由所有美国大学的体育特长生瓜分。
所以搞没有商业价值的运动、举国体制比比自由发展强，这是毋庸置疑的。美国人为了争口气也这么干。
只不过其他绝大多数西方国家，除了前线的西德外，肩上没有“领导自由世界”这个国际义务，也就不这么搞了。
因此冷战持续期间，细心的同学去翻翻奥运会金牌榜，就会发现三十年来金牌榜前四名始终是美国/苏联/西德/东德四国轮庄，一两届集体抵制的除外。
（德国的问题，是因为它处在两大阵营交火的前线，而且是同一民族被两种制度统治，美苏都希望把自己小弟的那部分德国建设成窗口标杆。所以都可劲儿砸资源，证明“德国人民在社会主义/资本主义制度下，发展得比对面好”。等德国统一后，反而一下子在金牌榜上跌下去了，连曾经任何一半都不如。）
说清了专业运动和举国体制后，顾骜继续往下解释：
“那么，与之相对的，那些可以靠商业变现观赏价值自己造血的运动，我们就称其为职业运动。在职业运动领域，职业运动员是有可能发展得比专业运动员更好的，但也不绝对。这时候，关键要看这个职业的传媒市场，可以吸到多少血。
比如，在70年代，甚至更早，电视转播球赛没有普及时，职业足球比专业足球优势就不明显，甚至有劣势，连苏联这种国家，都可以发展得很强。
原因就在于你踢得最好的职业联赛，也没有大众传媒去散播马太效应、让全国的人都为你呐喊送钱、多卖广告费。而电视转播出现后，顶级职业强队吸引资源的能力，立刻就提升了一个数量级，达到了国家级。这时候，他们吸纳资源的能力，其实和大国的专业运动员/举国体制能吸引到的资源，在数量、质量上不相伯仲了。
未来，传媒如果有可能全球化，如果英甲意甲德甲的比赛，能被全世界的电视台转播，卫星转播，那么，马太效应就会进一步聚集，全球顶级联赛的职业球员、球队能吸引到的资源，会高出举国体制一个数量级，从国家级变成全球级。
而其他弱一些的联赛，会混得比现在还不如，因为他们本来在传媒隔绝时代，理应能得到的观众注意力价值，都被顶级联赛吸走了——在没有卫星全球转播的时代，日本人踢得再差，日本球迷的商业价值也只能给日本本地的吸收、滋养这一方足球文化。而卫星转播后，除了死忠粉外，其他看疗效和欣赏价值的就有了转移渠道。
这跟磁带唱片业未崛起时，世界各地都有二流歌手生存空间，是一个道理。等唱片业发展起来后，因为传播边际成本的趋近于零，一个语言文化圈就只有最一流的歌手可以获得全部资源了。二流小镇歌手哪怕只比一线城市一流歌手水平差一丁点，体现在赚钱能力上，就是天壤之别。
所以，不能一概而论地说，‘专业化/举国体制’就一定比‘职业化/市场运作’好或者差。关键要看这个世界的传媒法则发展到哪一步了、全球化和大众传媒广度如何，适合眼下时代背景的制度才是最好的制度。
因为无论市场环境如何，‘专业化/举国体制’能动员协调到的资源，都是一国级别的，很稳定。而职业化的强弱就要看市场广度，是波动的。当市场制只能吸到一个州一个省的资源，那么市场制就弱于举国体制。如果市场制能吸到一个地球的资源，那么市场制的头部玩家当然优于举国体制。
伟大领袖教导我们要实事求是，什么是实事求是？就是具体问题具体分析，不盲信，不盲喊口号，少谈一些主义，多做一些定量管理。”
顾骜跟自己女人的聊天，当然没有那么明确的目的性，所以他基本上是想到哪就说到哪儿。
就算有点歪楼发散，但米娜只要觉得对自己有启发，就会听得津津有味。
“哥哥知道得真多。这么多舆论战的学术精髓，都能随手发散用到传媒生意上，外交学院都没教过啊……嗯，一定是哥哥跟着基辛格闭关修炼的时候，得到传授的独门绝学秘笈吧……”米娜如是崇拜地想。
其实米娜的感觉也不能算全错，因为顾骜的很多收获，确实不是前世金手指继承来的。前世作为码农，他再是见多识广，也想不透这种大道理。
但是，这辈子去了乔治敦的华尔士外交学院，跟顶级传媒和舆论大师接触、知道了美国人对付苏联那些神级节奏狗是如何带国际舆论节奏的。顾骜把所学与前世的事件结合起来、融会贯通后，才达到了如今的集大成境界。
不再盲信任何结论和事件，而是看透演化的本源。
消化完了前面的内容后，一个具体的问题从米娜心中升起：
“那么，按照你刚才的分类，你早上偷偷告诉我的那事儿——嗯，也就是你把一本日本人很有前途的热血足球漫画给黑了、还在日本市场制造了这种题材不受欢迎的假象，到底有什么意义呢？你花了那么大代价，就为了陷害日本人？哥哥，恕我直言，目前国家对日本人的态度还是很友好的，日本人也没什么危害啊。你不会狭隘到害怕日本足球崛起、就导致日本人超上中国队吧？如果中国真要靠减少对手来提升名次，那也没什么希望了。”
米娜说话还是很直白的，并没有因为是情郎就讳言其过，而是有啥疑问就直说。
“当然不是刻意拖日本人后腿了，我只是顺手为之，然后根据我前面说的理论，做一个实验而已。只不过，我跟日本人也没什么交情可言，所以万一伤了小白鼠的性命，也不用内疚便是。但我并不是刻意要杀死小白鼠——小白鼠只是实验器材，它哪有资格被科学家特意针对，对吧？”顾骜阴毒地一笑。
米娜微微一哆嗦：“什么实验？”
“我想看一下，‘任何一个国家，如果在卫星转播全球传媒普及后，再发展本国足球职业联赛，到底还有没有帮助该国足球变强的效果’，这，就是我的实验目的。”
“我怎么听不太懂？”
“我用人话给你翻译一下好了——假设未来几年，有线电视卫星电视技术突飞猛进、甚至未来出现新转播媒体，而且冷战紧张度也减弱、导致跨国文化交流的政治障碍变少。然后，世界足球就进入了全球转播、赢者通杀的博弈局面。
那么，我想知道：在这个全球最强者通杀的格局出现之前，已经站稳脚跟的足球弱国的联赛，能不能对该国足球业起到帮助？在这个格局出现之后，才草创的弱国联赛，能不能起到帮助？
我的预判是：在全球化到来之前，已经建立起的联赛，是有帮助的，因为本国人民的看本国足球的习惯和文化传统已经养成了。但是没有赶上这趟末班车、在全球化之后才开始搞联赛的国家，注定是失败的，起不到应有的作用。
原因么，我是这么估计的：就像一个男人，如果他生活在毛带和艾薇产业爆发的前夜，他先找到了一个本地的鸡，不怎么贵，但也不怎么漂亮，结束了自己的处男。
那么，即使后来他看到了爱染恭子的片子，这个男人依然会为了女票鸡而奋斗赚钱，因为他脑子里已经印下了‘五千日元有五千日元的女人，五万日元有五万日元的女人’这个烙印。
可是，如果一个男人在处男状态下，不小心先接触到了某些片子，然后他会发现看着最漂亮的女人自助，跟看着一个丑很多的女人自助，成本差不多。那他还会了睡一个更好的而努力拼搏吗？很大概率不会，他觉得划不来啊，这样他就会成为一个草食渣宅。
不光是对女性的艺术需求，音乐作曲，电影电视创作，甚至漫画、文学创作，一个文明的这些产业要发展起来，关键的一点，我认为就是在这种内容的媒介载体全球化之前，先把本民族的根和种子种下去。
让中国男人这个热血的处由我来破，然后再让他们接触到世界先进水平，这样他们还会留恋初恋的一夜夫妻百夜恩，支持一下民族产业。
如果他们刚刚懵懂见世面的时候，睁开第一眼，看到的就是盗版不要钱、质量还精美的好莱坞顶级大片、日本顶级艾薇、欧洲顶级足球，不要钱白看——那这些人一辈子都不会支持民族产业了。
哪怕三十年后，我估计这群人都是‘这个是国产电影？我不看国产电影！我一辈子只看美国大片！’的人，只因为他们青春期的时候第一次看电影，看到的就是不收钱盗版白看的美国大片，他们习惯了这是应得的，所以不肯再为这一领域的享受去奋斗赚钱花钱。
我觉得，足球比赛的全球化转播的技术、经济和政策瓶颈，不出十年肯定会被弥合掉。我就想看一眼，如果日本男人对足球情怀的处，不是由他们本国人破掉的，而是被外来的英超德甲的黑粗长以野蛮姿态破掉的，日本这个民族还会不会热爱足球。
如果日本这个例子下场很悲惨，那不就证明，我们很有义务，在全球化到来之前，由我们中国人自己，把大众文化审美的处给破了！不能留给美国人！不然，将来我们还怎么谈文化主导权和文化自豪感？
这个东西，跟工业界保护民族产业是一样的道理，就像我们要高关税保护本国工业企业，不能盲目发达国家喊自由贸易，我们也傻呵呵直接全部放开自由贸易。
只不过，工业和文化的民族产业保护手法要差很多。我们绝对不能拿‘不保护外国版权、只保护本国版权’的工业思维，来保护本国的一切文化传媒产业，这是没用的。
一部不要钱的美国大片和白看的意甲联赛，一样能破掉中国人文化上的处，而且只会比花钱破危害性更大。我们一定要在全球化前夜，就在国内营造起‘中国人自己的足球/电影/电视/唱片都是要花钱看’的国民认知。哪怕很便宜，哪怕一张球票1毛钱，赔本，但一定要用这1毛钱破掉中国男人的足球处。”
然后，就放手，看中国和日本这两组对照组实验，会不会沿着历史的反方向发展吧。
如果在顾骜如今这个时空，顾骜做完这个手术后，金盆洗手不再给足球业给出其他扰动变量，而中日足球业的发展史却依然命运对调了的话。
那么，就证明这个理论是极为重要的，也是全世界所有暂时文化弱势后发国家、绝地反击的唯一成功路线——历史上中国是比日本穷、才搞不好职业联赛么？不，顾骜认为是中国人搞职业的时候，国民审美已经被全球化转播操过了。而日本人早了几年，那些在91年全球化之前都先搞本国联赛的，国民热爱先建立起来了、洋货才进来，所以国货站稳了脚跟。
钱可以买到一切，但买不到国民市场对某个娱乐的真爱。
只要后续发展证明了上述正确，那么在其他文化舆论传媒领域，顾骜都会复制这个经验，迎战到底。
……
注：文中提到的爱染恭子，是日本史上第一位艾薇那啥，开山鼻祖，1981年9月出道。所以主角对话中的引用是没有问题的。鸣谢书友levelhistory提供本条干货。
最后，回复一下某些帖子（我这人不删“弟子”这类花了钱的帖子，放心，哪怕是提意见的我也不删。被删的喷子都是判定为机器人的）
这个时代，是一个“慢真相”的时代，所以下次只看到一张科学家手持手术刀切小白鼠韭菜根子的照片时，别急着喷“残忍、格局小，居然跟小老鼠过不去”，最好把报道看完。科学家哪里是跟小白鼠过不去，他只是内心毫无波澜地做实验而已。