纪姝穿越之后, 基本一直待在京城之中。
准确来说，大部分时间都是待在皇城之中的清思殿。
皇宫金碧辉煌，但是看久了也挺没意思, 尤其当她想起游戏里自己就是死在皇宫之中。
讲道理, 外面的自然风光要更好看。
纪姝悄悄回到卫家急行军的队伍中时，发现还未到黎明，这一队人已经来到了当阳城城门之前。
比他们自己估算的还快, 纪姝未免有些咋舌。
她规规矩矩跟着急行军驻扎在了城外，准备休息。
由于是第一次出来野营，纪姝还挺新奇的，打量了好一会儿人家是怎么做的，然后有样学样地帮忙安营扎寨。
她的手掌还是太小了，在干粗活、力气活的时候, 就不比人家上过战场的亲兵有效率。
她折腾了好一会儿，为了防止帐篷不中途全塌了，还偷偷用了个浮空术，感觉马马虎虎凑合凑合算了, 真的累了。
刚才那位纵马超过她的大哥看了她那帐篷一眼，不屑地“哼”了一声, 也没说什么, 径直走了过去。
纪姝也懒得计较, 大家是出去打仗的，又不是过家家酒。
她还没玩过《急行军模拟器》，而且这种亲身经历，怎么也比电脑屏幕上的模拟器好玩多了。
由于扎营的地方选的不太好, 纪姝一躺下就往底下滑, 还好帐篷挺结实的, 不然她一会儿就出溜到帐篷外面去了。
这又和清思殿之中锦衣玉食，事事有人服侍，每天只需要考虑“什么时候怀上”的宫妃日子大不相同。
纪姝觉得自己更适合前一种生活。
等她解决了太虚令的事情之后，她在太虚境肯定也闲不住，要到处跑来跑去，这种风餐露宿的日子早点习惯也好，别有一番风味。
第二天中午，卫家的急行军经过了大夏著名的广韵运河。
广韵运河是前朝修建的大运河，用来沟通南北、运送粮食。但是先帝晚期，这条广韵运河忽然堵塞了，先帝也没钱修，后来堵塞的范围越来越大，这条运河竟然就这么慢慢废弃了。
后来东方俨即位，慢慢攒钱，竟然一点一点将这条运河给清理干净，让这条沟通南北的运河重新派上用场。
别的不说，江南的粮食能够运进来之后，至少北方不闹饥荒了，粮食的价钱也相对跌了一波。
纪姝再次确定，如果没有东方俨这个忽然冒出来的好皇帝，大夏就是一脸亡国相没错了。
卫家的急行军在广韵运河边补充了食物和水，就再次启程了。
接下来就没太停下来了，卫朔是个挺疯的武将，具体表现在，每次他觉得可以，他就要去做，才不考虑是不是真的可以。
比如他觉得六天之内急行军到西南重镇有点慢，四天就可以了，他就真的这么不分昼夜地跑过去了。
枯燥乏味的行军路途之中，纪姝想了很多以前没想到的事情。
比如，她本来好好在想自己通过灵草晋级大乘后期之后是不是该飞升了，“飞升”是不是约等于“死亡”。
然后纪姝就忽然想起一个东西。
《两函经》。
这本《两函经》是《妖女模拟器》中一个挺有意思的设定。
所有大乘后期得道飞升的人，他们的名字都会出现在《两函经》上。
那些飞升失败死亡的人，则会让《两函经》后面的黑色书页多上一页。
有意思的点就在于这个“每逢有大乘后期的修士渡劫死亡就会多出一页黑色书页”。
《妖女模拟器》的设定是这样的：人界的普通人和太虚境的修士是不一样的，普通人死了就是死了，不会有什么转世轮回；但是修士的魂魄要强悍得多，只要你扛得住，甚至可以兵解再世。
但是修士死在渡劫之中，就是死透了，不可能复活了。
而他们死亡之后，在《两函经》后生出的黑色纸页却有特殊的功能。
只要将凡人的名字写上去，哪怕这个凡人死去已久，他的魂魄都能被再度重组，魂灯重新亮起，拥有像修士一样不会轻易泯灭的魂魄，脱胎换骨，还能获得修行的天资。
就有点像《封神榜》。你死了没有关系，只要名字写在《两函经》上，就可以再度复活，而且拥有比之前更强悍的魂魄。
纪姝严重怀疑游戏里的这个设定是不是灵感从《封神榜》上来的。
《两函经》一直在太虚盟手里，但是纪姝因为还没玩到游戏后期，离大乘飞升的距离比较远，所以没怎么接触过《两函经》，只知道《两函经》虽然可以复活凡人的魂魄，但是已经有数千年没有使用了。
她倒是在游戏等待页面看见过一个有关《两函经》的小故事。
那是游戏官方怕玩家等进度条等的不耐烦，特意贴心地加在等待页面的趣味小故事。
说的是曾经有个凡人，曾经偶尔见到过一次太虚盟的修士，从此以后便非常虔诚地供奉着太虚盟，认为太虚盟的诸位都是救苦救难的神仙，并且他不仅自己信，还一直极力说服其他人信。
这些人还修建了庙宇，专门用来供奉他们臆想出来的神明。
太虚盟的修士们呢，发现有人信仰他们的话，这些人的信仰之力会给修行带来相当大的加成。
修士们首次发现信仰之力，觉得这个凡人的功劳真的很大，于是就商量着，在这位凡人死后，将他的名字添加到《两函经》上，希望他能够到太虚境来，大家一起做道友。
但是，这凡人是家里的老二，他死后，他的母亲起了歪心思。
他母亲一向是偏爱自己的长子，在太虚盟的修士下到人界来特意询问那凡人的名字时，他的母亲想了个歪主意，在族谱上把自己已经去世的长子和这个凡人的名字对调了一下，甚至把墓碑上的名字都调换了。
也就是说，从具有官方效应的族谱、以及盖棺定论的墓碑上来看，那个凡人和他的兄长换了一个名字。
那个下界来问名字的修士也没想那么多，就直接把那凡人的名字写上去了。
之后？
之后那凡人就顺利地复活了，跟着修士去了太虚境。
没错，《两函经》只认一个人最开始的那个名字。
后来再度启用《两函经》的时候，负责相关事宜的修士还会反复向要登上《两函经》复生的凡人确认：“这是你最开始的名字吗？要是最开始用的大名哦，名字提供错了后果自负哦。”
纪姝感觉《两函经》的这一点，又参照了《生死簿》。
毕竟民间故事里，经常会出现生死簿名字出错，导致牛头马面勾错人的情况。
纪姝忽然回想起这个设定，立刻有了新思路。
秦国师或许是一个很努力的人界修士，但是他的天资真的不怎么够。
于是在反复地思考之后，他盯上了《两函经》这条路，选择和太虚盟合作，获得死后名字被写到《两函经》上面的资格。
这样，他就可以获得更棒的修行资质了。
可是这样的话，又说不通为什么秦国师在游戏里的履历是假的了……
纪姝很是苦恼。
她真的想不明白。
还得收集到更多的信息。
好想知道事情的真相是什么啊啊！！
他们太虚盟搞的这些有的没的，到底和她莫名其妙死掉有没有关系啊！
急行军到第四日，纪姝本身作为修士还好，但是她感觉自己身边一些久不上战场的亲兵已经被熬过头了，感觉状态比刚出征时要差许多。
这样几乎完全不休息的疾驰真的好吗……
纪姝心里有了疑问，也不太好直接问出来，毕竟卫朔是真的莽，他决定要做什么就立刻去做，万一被这人不讲道理开刀祭旗，废了她一个养那么久的马甲，多可惜。
根据地图，第四日他们已经到达西南地区了，即将抵达目的地，马上就可以修整了。
然后他们就正面遭遇了流民。
西南会动乱，是因为蝗灾造成的饥荒。
他们遇见的这一股流民，也是因为饥荒才出来逃难的。
这些流民衣衫褴褛，手臂很瘦，但是很多人都挺着大肚子，还有很多人大腿水肿得厉害，都是在饥饿中挨了许久的人。
卫朔面色严峻，显然他认为这些流民很可能会冲击自己的部下，而他的部下不太好对大夏的普通民众出手。
谁知那些乱哄哄的流民根本就没人看他们一眼，一股脑地往某个方向跑了。
纪姝还听见他们中有人说：“快点啊！女菩萨那儿施稠粥呢！快去啊！”
卫朔身边有人低声解释：“‘女菩萨’是这些流民对匪首江氏的称呼。”
江氏？
江疏鹤？