第66章 小肥么么哒

蒙古,包括西藏,整个关外地区的藏传佛教里,有四大活佛,Ban禅、DA赖、章嘉、哲布尊丹巴呼图克图。

其中Ban禅、DA赖在西藏,收徒蒙古地区,影响力巨大,主要在大漠西。

章嘉是科尔沁一带的活佛,常驻京城,于名义上是最大的活佛。

而哲布尊丹巴呼图克图常驻大漠北,是喀尔喀人的活佛,他和西藏活佛不一样,宫殿是一个移动的蒙古包,常年在草原上游牧,传授佛法,位置不固定。

而席力图活佛,则是,另一段故事。

弘星安静地听弘昱哥哥讲解席力图活佛的来由。

“前朝万历年间,土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞继承汗位,和他父亲一样,邀请三世DA赖传播佛法。

三世DA赖已经年迈,可还是接受邀请。僧格都楞为了迎接三世DA赖的到来,建立这座小喇嘛庙。三世DA赖来到后,西藏佛门担心他的身体,专门派高僧希迪图噶卜楚来看望他。”

弘星眨巴眼睛,他知道那个时候,DA赖所在的格鲁派,也就是黄教,受到西藏其他教派的严苛打压,急需要外援。

弘昱冲弟弟挤挤眼,在玛法发现之前快速收敛表情。

“三世DA赖在这里圆寂,留下遗嘱,有希迪图噶卜楚替他坐床传教,并指示在办完丧葬事宜后,到东方寻找他的转世。

希迪图噶卜楚遵从旨令,在此坐床,负责整个地区的佛教事务。希迪图噶卜楚是一个和蔼智慧的高僧,选取阿勒坦汗的曾孙,云登嘉措做四世DA赖,亲自给四世DA赖讲授佛教经典、教养其成人……”

弘星早就对这个“转世”怀疑了,每次确定下来的转世人选,不是王公贵族子弟,就是某种利益牵扯。

弘晟轻轻咳嗽一声,提醒弘星弟弟,千万不要问出来。

弘昱在玛法的瞪视下表情肃穆:“四世DA赖成年,希迪图噶卜楚亲自护送四世DA赖到西藏举行坐床典礼。

四世DA赖感恩,在典礼仪式上,和恩师希迪图噶卜楚并排坐在法座上,法座的藏语名称席力图,于是人们称呼他席力图呼图克图,有权坐床的人。

席力图呼图克图返回呼和浩特以后,将这座寺庙改名为席力图召,他就是席力图一世。”

弘星看看哥哥们,看看玛法,大眼睛里全是小问号。

四世DA赖作为目前唯一的一个蒙古人DA赖,后面也不可能再有蒙古人DA赖,在藏传佛教的大环境下,在西藏坐床……

感恩有,但是弘星和他玛法学习这么久,不用猜就知道,四世DA赖册封席力图一世是向西藏佛门示好。

皇上轻轻咳嗽一声,弘晖轻轻咳嗽一声,哥哥们都“轻轻”咳嗽一声,弘星:“……”

弘星小烦恼,哥哥们和玛法一样,都学会“咳嗽”了。哥哥们:“……”哈哈哈,哈哈哈。

皇上严肃脸,说出今儿这一趟的最重要目的。

“席力图一世活佛熟悉蒙、藏、汉三种文字,精通佛教典籍,曾将藏文《般若经》译成蒙古文……他是一位伟大的高僧,也因为他的关系,席力图活佛在藏传佛教里有着特殊的地位。

康熙三十五年,玛法第二次亲征噶尔丹,抵抗沙俄侵略,席力图四世第一个站出来支持。玛法西征凯旋回军路经此地,驻跸席力图召。席力图四世盛情接待,给玛法举行‘皇图永固,圣寿无疆”诵经法会……”

皇上细细地说明,土默特蒙古部因为战争原因迁移此地,但席力图召在这一带有莫大的影响力,朝廷和他们的关系是互惠互利。

弘星板着脸:“玛法,弘星知道。”

玛法御赐《唐古特经》一部,《药王经》一部,珊瑚数珠,红珠宝石十箱。又因席力图召的大殿正在此时新建落成,赐寺名为延寿寺……

还在寺内立满,汉、蒙、藏四种文字的征噶尔丹记功碑,立于召内殿前,兼以表扬席力图四世对清廷的功绩……

所有的一切,都归于一句话,大清境内,宗教事务和施政方针一样,兼容并蓄、求同存异。朝廷于民心方面慢慢拉拢,施政方面结合当地情况,稳定为主……

弘星的小胖脸上带着小骄傲:“玛法棒棒哒。”

亲亲玛法一愣,随即哈哈哈大笑。

弘星和玛法、哥哥们乘坐马车来到席力图召,受到莫大的欢迎。

召庙建筑宏敞,风格独具,弘星喜欢。

席力图四世是一位年迈的高僧,看着好似大街上最和蔼的邻家老爷爷,弘星喜欢。

哲布尊丹巴二世不到二十岁,四处游学讲法,和玛法约定在此见面,看着好似一个京城的贵族公子,学识渊博、气质端方、言谈温和,弘星喜欢。

弘星和哥哥们,在三位汗王和几位高僧的陪同下参观寺庙,石塔、天王殿、钟楼鼓楼……端得一派认真严肃的小样儿。

六额驸语气骄傲地介绍:“席力图进得山门,就是天王殿。释迦牟尼佛祖居居中间,四大天王分列东西两边,居须弥山的半山腰,其职责是各护一方天下,人称‘护世四天王’……

四天王护佑人间的风调雨顺。他们的塑像上的脚都是抬起的,一个传说是为了踩住四方妖孽,另一个传说是和朱元璋有关。

朱元璋没有做皇帝之前,乃是庙中的一位扫地小沙弥。他曾有言:要是四天王抬起脚来,我便能扫得更干净,朱元璋本是真龙天子。于是四天王顺从地抬起脚来,只是朱元璋扫过以后,却忘了说把脚放下……”

弘星点头:“寺庙建于明朝之前,四天王的脚就是放下的;寺庙建于明朝之后,四天王的脚就是抬着的。”

!!!

六额驸哈哈哈笑,其他人也哈哈哈笑。弘曙好奇:“为何这里有金龙神凤凰神塑像?”

正尴尬·六额驸赶紧接上:“金龙神和凤凰神赐予人间牛痘之法,还赐予粮种,乃是大神。小殿下是他们的弟子,小殿下来到席力图召,就代表金龙神、凤凰神与佛祖见面。”

弘星和哥哥们:“!!!”

然而其他人都重重点头,跟真的一样。

弘星眼瞅着金龙神、凤凰神的塑像,再转头看看这些,或装模作样、或真心这么认为的人,抬手摸摸自己的脸颊——脸皮是天底下最厚的物事,弘星好奇。

弘星和哥哥们去看药师佛,看玛法当初留下的经文,看镇寺之宝——佛祖释迦牟尼唐卡……

还看着哥哥们虔诚、恭敬地跪拜,祈求健康、长寿。

听着六姑父说“沿转轴缠裹着无数层观音菩萨的经书,每转动一次,就相当于读了千万遍的大咒经书的六字真言,观音菩萨会保佑您一生平安幸福……”

弘星鼓着腮帮子,板着小胖脸,只看,只听。

*

皇上和席力图四世、哲布尊丹巴二世在禅房谈法,面容严肃。

“小弘星……”乖孙儿在天王殿冲佛祖塑像做小鬼脸,皇上小小的心虚,“活泼好动,也是朕的骄纵之过,哎,自打他天花好了以后,朕是舍不得说他一句啊。”

所以他做小鬼脸就做了吧,也就来这么一趟,其他人也不知道,你们也不要宣扬。

皇上护着乖孙儿,席力图四世微笑,哲布尊丹巴二世也微笑。

席力图四世笑得慈爱:“皇上莫担心。小殿下乃是尊贵之人,小殿下做小鬼脸,佛祖说喜欢。”

皇上眼睛一眯。

哲布尊丹巴二世打一个佛礼,笑得自在:“阿弥陀佛。人拜佛、尊佛、施舍家产给予我佛,这是其一。佛家弟子学佛、论佛法,心里有佛,方得大自在。”

“小殿下乃尊贵之人,一举一动出自其心。佛门弟子,心中欢喜。阿弥陀佛。”

皇上:“!!”

皇上觉得他疏忽了一件大事,佛门人的厚脸皮,那真不分藏传还是汉传。

天王殿里的金龙神、凤凰神塑像,高高耸立的征噶尔丹记功碑……

噶尔丹一出生就被认定为西藏尹咱呼图克图的第三世化身,五世DA赖收徒弟噶尔丹,支持噶尔丹还俗做准格尔大汗……

哲布尊丹巴二世是土谢图汗敦多布多尔济的儿子,是皇上钦点的转世灵通,,喀尔喀诸王大会,正式升法座……

历代活佛在俗世的身份,于俗世的影响,政教合一的好处和缺陷……

所有的关系利弊都在皇上的脑袋里转悠,但不管如何,今儿这两位活佛要是敢说他乖孙儿和佛有缘,是谁谁的转世布拉布拉,皇上保证他今儿一定血洗席力图召。

皇上回忆这两位活佛看到乖孙儿第一眼的“震惊”,身上的杀意外泄。

席力图四世和哲布尊丹巴二世察觉,心里震惊,一起摇头。

席力图四世胖胖的身躯一动不动,声音恭敬:“皇上,小殿下入世出世,都是万民之福。喇嘛只是一个佛门弟子,岂敢对小殿下不敬?”

“喇嘛收到六世DA赖喇嘛的传信,给小殿下的信件。”

席力图四世说着话,打开手边的一个古朴的盒子,拿出来一封信,双手恭敬地举起。

皇上慢慢接过信件,看完,眉心紧皱。

五世DA赖喇嘛去世,六世DA赖仓央嘉措,是第巴桑结嘉措仓促选出来的,青海蒙古各部反对,皇上有他的考虑,授予印信——可皇上没想到,六世DA赖居然一心向往俗世情爱!

哲布尊丹巴二世心里一叹,他只想一心侍奉我佛,却是和六世DA赖一样身不由己。小殿下,是他们唯一的希望。

哲布尊丹巴二世缓缓开口,给六世DA赖求情:“皇上,六世DA赖在俗世的红教家庭长大,一心爱好和平,一心向朝廷。”

皇上沉吟不语。

五世da赖病重,第巴桑结嘉措为了夺取权力瞒报,五世da赖去世,西藏方面秘不发丧,还试图找人假扮da赖,自己在幕后控制,以此发号施令……