“也许，这些森林白天可以吸收营养生长枝条，到了晚上，就可以在吐纳瘴气时可以感知到活人的存在，以此抖动树叶枝干引来这些飞虫，然后等飞虫捕猎完成后，或许在无意间帮他们完成了授粉，或者说，是给他们一些平常无法通过土壤得到的营养物质。”
宋思媛说到这里眼前一亮：“大自然的动物与植物，一般没有人类那种通过声音的交流，但是，一定会有种独特的沟通方式，以此，才能在森林中共生或者互帮互助，这样的关系，不止在植物间存在，在动物间也不在少数。”
比如，鳄鱼的牙缝比较大，捕猎撕咬生肉后，没办法彻底清理碎肉残渣，如果任由碎肉堵塞牙齿间的缝隙，就会让鳄鱼牙齿龋坏，最终引起牙齿脱落，甚至是寄生了某些寄生虫。
在他们没办法给自己剔牙清洁口腔的情况下，这种急需要存在的功能，就被自然界另外一种物种给代替——燕千鸟。
在鳄鱼栖息地附近，生活着一种燕千鸟，也叫牙签鸟，每当鳄鱼撕咬完猎物，躺在滩涂休息时，会故意把嘴给张开，任由在附近的牙签鸟来他的口腔觅食，这种牙签鸟的提醒很小，可以直接帮鳄鱼清理牙齿缝隙，在满足觅食的同时，也相当于把鳄鱼的口腔给清空了一遍。
再比如，犀牛的皮肤多皱褶，有些寄生虫喜欢寄生在这些皮肤皱褶中吸血寄生，偏偏犀牛的身体极为笨重，他没办法去清理皮肤皱褶里的寄生虫，这时候犀牛鸟就发挥了作用。
这些犀牛鸟体型小，身体极为灵活，可以将鸟喙深入皮肤的皱褶挖出寄生虫，这样一来，犀牛可以保证皮肤里没什么寄生虫，犀牛鸟也能饱餐一顿。
众人听着宋思媛介绍的案例，总算明白他所说的交流是什么意思，徐侠客恍然大悟：“哦，你的意思是，这些森林里的植物可能不知道飞虫的目的，但是只要引来飞虫，他们就能得到自己想要的物质，从而与飞虫达成一种默契，用共生的关系彼此合作。”
“嗯，大概就是这么个意思。”
她顿了顿，加重了语气：“我们再说回飞虫，这样的虫子如果放在外面，或许会是难得一见的奇观，但是在神农架中，可能只是再正常不过的情况，我记得谭雁邱和孙大乔和我们说过，神农架中的一种蛇。”
以前，谭雁邱和孙大乔提起他们几十年前来凿墓时，说起过一种不死蛇。
这些不死蛇颜色各异、体型不定，有手腕粗的长蛇，也有手指粗半米长的小蛇，全身暗红有黑色花纹，外人看来就好像火红泛黑的鸡冠蛇。
它们的奇异之处不在于颜色鲜艳，而是永远都无法用刀剑杀死，这些蛇身哪怕断裂成几截儿，也还能继续扭动，甚至于不过呼吸之间，就已经见断裂的身体互相咬合，最终吻合伤口，又变回活蹦乱跳的完整蛇身。
宋思媛提起的这个不死蛇，多数人还有印象，她见众人已经想起来情况，继续说道：“以前，我一直都好奇，到底是什么样的生物被砍成几截儿，不但不死还能恢复原样，这样的状态违背自然规律，甚至已经到了诡异的地步。”
“我一直都好奇这一点，直到见到这样的虫子，我才明白到底是什么回事。”
宋思媛提起这一点，眼神闪过光芒：“这些不死蛇很可能和飞虫是同样的路子，散是虫子聚是长蛇，它们因个体太小容易遇到天敌，也只得形成群体聚集的形态，好用来躲避天敌同时方便捕猎。”
“既然它们是一堆虫子，当然也就没办法把他们给杀死，只要它们察觉到危险，就会自动散开躲避危险，刀剑加身之时，其实就是虫群被砍断了，等刀剑消失后，它们脱离了危险幻境，会重新组合在一起。”
“不管是飞虫还是不死蛇，群体聚集，都是因为神农架的诡异环境，这是生物适应环境的必经之路。”
宋思媛的话，众人信了何止七分，岳观潮疑问道：“那，这阴兵的事儿就完全是这些虫子作怪？可问题是阴兵的记载不只是出现在神农架，在襄阳也曾经记载过，难道，神农架之外的飞虫也这尿性？”
他的疑问确实存在，如果说神农架之中的阴兵是飞虫造成，那远在襄阳的阴兵，又是怎么回事？
宋思媛想着这一点，扣着嘴唇嘶声解释道：“唯心主义太过主观，我们以为的阴兵索命，实质不过是飞虫觅食，在迷信风行的古代，难道古人看到的阴兵过境就真的确有其事？难道，他们的描述，就完全是忠于事实的客观描述，也许，是掺杂了主观判断呢？”
她说完这句话，眼神晦涩看向众人：“当年，这些术士来襄阳的前提，是襄阳出现了阴兵过境，官府派术士去调查本就存在的阴兵过境也就算了，最后的结果还要给附近百姓指明，这些亡魂其实是北府军阵亡将士，关于这一点就已经是足够奇怪了。”
宋思媛拿出她找到的襄阳方志：“其后，刘裕就已经确定，要选神农架建造北府衣冠冢，同时发愿，死后要葬入衣冠冢，当这些记载出自一个清谈玄学的文人手中，那就证明，这篇文章不是客观描述，当年，刘义庆不是也正是利用了这一点，为刘裕北伐鼓舞士气。”
“我说这句话你们明白了吧！”
宋思媛决定点破迷雾：“以鬼神的名义为北伐故土服务，这不过是又一次作秀而已，本质上，跟汉高祖刘邦斩白蛇没什么区别，当时我就有这个想法，阴兵事件可能是假的，只是，他们借用了神农架的阴兵现象，强行与二者相关联，反正都是阴兵过境，牵强附会也没人真的敢求证。”
她顿了顿，一语定调：“襄阳阴兵也好，神农架阴兵也好，都只是对阴兵现象的解读，而非阴兵的真相，在当时那个时代，他们谁又真的敢去探究阴兵是真假，飞虫是真，阴兵是假，看破迷雾才能找到真相。”
“闺女说得好，我忽然想起来一种虫，和这飞虫有点像。”
岳青山不等众人去问，直截了当说道：“蝽虫，这种虫和我们看到的很像，但是身体是灰褐带白斑的，它同样也会释放毒气，在老朽看来，外界的蝽只是寻常的虫子，这里的蝽不但能发光，背部还有人脸，大概就是你说的，是环境催发了基因的改变，才让这些蝽变成这样的状态。”
这也意味着，这些匠人被所谓的阴兵给迷失灵魂，实际上只是被虫子给迷惑了，匠人听不到任何人的话，也是因为大量的蝽散发的迷惑毒素，让他们已经被麻痹大脑。
徐侠客又质疑道：“那，这些飞虫能模仿人，这又怎么说？他们制造阴兵的假象，总是有意识的吧？这些虫子会形成人形和人像，这又怎么说呢？”
这一点确实不好解释，飞虫能集群模仿人像，就说明飞虫之间绝对是有意识在交流，这可不是和植物的默契共生，虫群一定知道在做什么。
宋思媛说道：“大概，是因为虫子拥有某些提取记忆的本事，我怀疑，他们模仿的所有人像，都是他们曾经捕食过的活人，只要活人被他们消耗干净，那么，关于活人记忆，也就被它们给吸收，随着捕食的活人越来越多，它们也就能冒充更多活人，以此迷惑活物，或者驱赶危险的对手。”
“这样的把戏，在自然界很是擅长，我记得我以前就说过，有些虫子为了活命，就经常把自己伪装成蛇，至于枯叶蝶、竹节虫这样的东西，更是将伪装拟物做到了极致，本质上，是生物面对生存所做出的最优选择。”
她顿了顿，重了些语气：“神农架的情况异于常态，这里的生物当然也异于常类，这里的鹿可是能融合了植物基因，估计没有生物能逃过基因的扭曲。”
提起这一点，她继续说道：“说了那么多，神农架的环境可能会扭曲所有动植物的基因，那么，出现大量的白化动物也就不奇怪了，甚至，就连鬼方人的天眼，都可能是基因扭曲的产物。”
讨论至此，众人已经破除对阴兵的假象，知道详细情况，也就明白所谓阴兵过境，不过是虫子和植物的把戏，心中放心之余，也对即将进去探险的深山多了些担忧，只是深山里的虫子就能这么恐怖，若碰到像过山黄这样的动物，那估计只会更难对付。
一夜警惕浅睡，直到月轮隐没，青天再现，这些阴兵这才散去，逐渐消失得无影无踪。
岳观潮他们卸掉钉子打开门廊，沿着飞廊走到阙楼附近，仔细观察附近树干上的树叶，上面果真残留着很多粘液，好像给树叶涂了一遍油脂。
这些东西，大概就是人面蝽留下的东西，大概，这就是人面蝽给树木的“酬劳”，以此来换取树木的合作。
“也许，这些森林白天可以吸收营养生长枝条，到了晚上，就可以在吐纳瘴气时可以感知到活人的存在，以此抖动树叶枝干引来这些飞虫，然后等飞虫捕猎完成后，或许在无意间帮他们完成了授粉，或者说，是给他们一些平常无法通过土壤得到的营养物质。”
宋思媛说到这里眼前一亮：“大自然的动物与植物，一般没有人类那种通过声音的交流，但是，一定会有种独特的沟通方式，以此，才能在森林中共生或者互帮互助，这样的关系，不止在植物间存在，在动物间也不在少数。”
比如，鳄鱼的牙缝比较大，捕猎撕咬生肉后，没办法彻底清理碎肉残渣，如果任由碎肉堵塞牙齿间的缝隙，就会让鳄鱼牙齿龋坏，最终引起牙齿脱落，甚至是寄生了某些寄生虫。
在他们没办法给自己剔牙清洁口腔的情况下，这种急需要存在的功能，就被自然界另外一种物种给代替——燕千鸟。
在鳄鱼栖息地附近，生活着一种燕千鸟，也叫牙签鸟，每当鳄鱼撕咬完猎物，躺在滩涂休息时，会故意把嘴给张开，任由在附近的牙签鸟来他的口腔觅食，这种牙签鸟的提醒很小，可以直接帮鳄鱼清理牙齿缝隙，在满足觅食的同时，也相当于把鳄鱼的口腔给清空了一遍。
再比如，犀牛的皮肤多皱褶，有些寄生虫喜欢寄生在这些皮肤皱褶中吸血寄生，偏偏犀牛的身体极为笨重，他没办法去清理皮肤皱褶里的寄生虫，这时候犀牛鸟就发挥了作用。
这些犀牛鸟体型小，身体极为灵活，可以将鸟喙深入皮肤的皱褶挖出寄生虫，这样一来，犀牛可以保证皮肤里没什么寄生虫，犀牛鸟也能饱餐一顿。
众人听着宋思媛介绍的案例，总算明白他所说的交流是什么意思，徐侠客恍然大悟：“哦，你的意思是，这些森林里的植物可能不知道飞虫的目的，但是只要引来飞虫，他们就能得到自己想要的物质，从而与飞虫达成一种默契，用共生的关系彼此合作。”
“嗯，大概就是这么个意思。”
她顿了顿，加重了语气：“我们再说回飞虫，这样的虫子如果放在外面，或许会是难得一见的奇观，但是在神农架中，可能只是再正常不过的情况，我记得谭雁邱和孙大乔和我们说过，神农架中的一种蛇。”
以前，谭雁邱和孙大乔提起他们几十年前来凿墓时，说起过一种不死蛇。
这些不死蛇颜色各异、体型不定，有手腕粗的长蛇，也有手指粗半米长的小蛇，全身暗红有黑色花纹，外人看来就好像火红泛黑的鸡冠蛇。
它们的奇异之处不在于颜色鲜艳，而是永远都无法用刀剑杀死，这些蛇身哪怕断裂成几截儿，也还能继续扭动，甚至于不过呼吸之间，就已经见断裂的身体互相咬合，最终吻合伤口，又变回活蹦乱跳的完整蛇身。
宋思媛提起的这个不死蛇，多数人还有印象，她见众人已经想起来情况，继续说道：“以前，我一直都好奇，到底是什么样的生物被砍成几截儿，不但不死还能恢复原样，这样的状态违背自然规律，甚至已经到了诡异的地步。”
“我一直都好奇这一点，直到见到这样的虫子，我才明白到底是什么回事。”
宋思媛提起这一点，眼神闪过光芒：“这些不死蛇很可能和飞虫是同样的路子，散是虫子聚是长蛇，它们因个体太小容易遇到天敌，也只得形成群体聚集的形态，好用来躲避天敌同时方便捕猎。”
“既然它们是一堆虫子，当然也就没办法把他们给杀死，只要它们察觉到危险，就会自动散开躲避危险，刀剑加身之时，其实就是虫群被砍断了，等刀剑消失后，它们脱离了危险幻境，会重新组合在一起。”
“不管是飞虫还是不死蛇，群体聚集，都是因为神农架的诡异环境，这是生物适应环境的必经之路。”
宋思媛的话，众人信了何止七分，岳观潮疑问道：“那，这阴兵的事儿就完全是这些虫子作怪？可问题是阴兵的记载不只是出现在神农架，在襄阳也曾经记载过，难道，神农架之外的飞虫也这尿性？”
他的疑问确实存在，如果说神农架之中的阴兵是飞虫造成，那远在襄阳的阴兵，又是怎么回事？
宋思媛想着这一点，扣着嘴唇嘶声解释道：“唯心主义太过主观，我们以为的阴兵索命，实质不过是飞虫觅食，在迷信风行的古代，难道古人看到的阴兵过境就真的确有其事？难道，他们的描述，就完全是忠于事实的客观描述，也许，是掺杂了主观判断呢？”
她说完这句话，眼神晦涩看向众人：“当年，这些术士来襄阳的前提，是襄阳出现了阴兵过境，官府派术士去调查本就存在的阴兵过境也就算了，最后的结果还要给附近百姓指明，这些亡魂其实是北府军阵亡将士，关于这一点就已经是足够奇怪了。”
宋思媛拿出她找到的襄阳方志：“其后，刘裕就已经确定，要选神农架建造北府衣冠冢，同时发愿，死后要葬入衣冠冢，当这些记载出自一个清谈玄学的文人手中，那就证明，这篇文章不是客观描述，当年，刘义庆不是也正是利用了这一点，为刘裕北伐鼓舞士气。”
“我说这句话你们明白了吧！”
宋思媛决定点破迷雾：“以鬼神的名义为北伐故土服务，这不过是又一次作秀而已，本质上，跟汉高祖刘邦斩白蛇没什么区别，当时我就有这个想法，阴兵事件可能是假的，只是，他们借用了神农架的阴兵现象，强行与二者相关联，反正都是阴兵过境，牵强附会也没人真的敢求证。”
她顿了顿，一语定调：“襄阳阴兵也好，神农架阴兵也好，都只是对阴兵现象的解读，而非阴兵的真相，在当时那个时代，他们谁又真的敢去探究阴兵是真假，飞虫是真，阴兵是假，看破迷雾才能找到真相。”
“闺女说得好，我忽然想起来一种虫，和这飞虫有点像。”
岳青山不等众人去问，直截了当说道：“蝽虫，这种虫和我们看到的很像，但是身体是灰褐带白斑的，它同样也会释放毒气，在老朽看来，外界的蝽只是寻常的虫子，这里的蝽不但能发光，背部还有人脸，大概就是你说的，是环境催发了基因的改变，才让这些蝽变成这样的状态。”
这也意味着，这些匠人被所谓的阴兵给迷失灵魂，实际上只是被虫子给迷惑了，匠人听不到任何人的话，也是因为大量的蝽散发的迷惑毒素，让他们已经被麻痹大脑。
徐侠客又质疑道：“那，这些飞虫能模仿人，这又怎么说？他们制造阴兵的假象，总是有意识的吧？这些虫子会形成人形和人像，这又怎么说呢？”
这一点确实不好解释，飞虫能集群模仿人像，就说明飞虫之间绝对是有意识在交流，这可不是和植物的默契共生，虫群一定知道在做什么。
宋思媛说道：“大概，是因为虫子拥有某些提取记忆的本事，我怀疑，他们模仿的所有人像，都是他们曾经捕食过的活人，只要活人被他们消耗干净，那么，关于活人记忆，也就被它们给吸收，随着捕食的活人越来越多，它们也就能冒充更多活人，以此迷惑活物，或者驱赶危险的对手。”
“这样的把戏，在自然界很是擅长，我记得我以前就说过，有些虫子为了活命，就经常把自己伪装成蛇，至于枯叶蝶、竹节虫这样的东西，更是将伪装拟物做到了极致，本质上，是生物面对生存所做出的最优选择。”
她顿了顿，重了些语气：“神农架的情况异于常态，这里的生物当然也异于常类，这里的鹿可是能融合了植物基因，估计没有生物能逃过基因的扭曲。”
提起这一点，她继续说道：“说了那么多，神农架的环境可能会扭曲所有动植物的基因，那么，出现大量的白化动物也就不奇怪了，甚至，就连鬼方人的天眼，都可能是基因扭曲的产物。”
讨论至此，众人已经破除对阴兵的假象，知道详细情况，也就明白所谓阴兵过境，不过是虫子和植物的把戏，心中放心之余，也对即将进去探险的深山多了些担忧，只是深山里的虫子就能这么恐怖，若碰到像过山黄这样的动物，那估计只会更难对付。
一夜警惕浅睡，直到月轮隐没，青天再现，这些阴兵这才散去，逐渐消失得无影无踪。
岳观潮他们卸掉钉子打开门廊，沿着飞廊走到阙楼附近，仔细观察附近树干上的树叶，上面果真残留着很多粘液，好像给树叶涂了一遍油脂。
这些东西，大概就是人面蝽留下的东西，大概，这就是人面蝽给树木的“酬劳”，以此来换取树木的合作。