第八百六十九章:北府将军

日光簌簌,等到下午时,玄书葬券上的内容已经被解读出来。

宋思媛咳嗽几声,解释道:“总体来说,这部分玄书铁券上记载的跟华约翰所说的故事相吻合,确实跟阴阳鱼佩有关,只是,内容却超出了我们的预计。”

商周交替时代,周文王参考《连山》《归藏》总结出先天八卦与后天八卦,也是在这一过程中,他发现了镜象空间的虚实通道,知道了易术通灵鬼神的秘密,利用鲜卑金石打造出一对阴阳鱼佩,同时,也在鱼佩身上留下了“阴阳相济,造化无穷”这八个字。

此后,这玉佩就作为窥测天机的通道,被周王室珍藏起来。

在那个崇尚祭祀、鬼神通灵的时代,两枚阴阳鱼佩天然就是沟通神明的圣物,成为祭祀祖先的最高礼器加以供奉。

只是,随着周王室衰微,阴阳鱼也被秦朝所得,又经历汉晋南北朝,玉佩也因为晋室南迁丢失,只剩下一枚阳鱼佩保存在晋室手中,直到南朝北府将军刘裕诛灭晋室建立刘宋,这枚鱼佩也就不知所踪。

至此,两枚鱼佩彻底消失在历史长河。

宋思媛说到这里看向众人:“可以说,那两枚鱼佩至今还是失踪的状态,这玄书铁券上记载的,只是金国将军当年搜集到的流言和线索,他怀疑,这枚阳鱼符是陪葬进刘裕的墓中了。”

要说起刘裕,就不得不提两晋南北朝时的“衣冠南渡”。

前面说道,司马昭纵容成济当街捅杀魏帝,狼子野心昭然若揭,其后,虽然用工笔史书污蔑魏帝得了失心疯,可他们殴杀天子的事情,史官工笔记得清楚,百官百姓也都看得明白。

可以说,司马家的皇位,从一开始就是阴谋夺国,法统不正,既然他们作为臣子,是殴杀皇帝上的位,早已是不忠不义之徒,他们哪怕得了天下,也没让天下士人归心,反倒被文人士族所不齿。

这些文人和士族,无论如何都不愿意接受晋室朝廷的征召入朝为官,甚至,为了躲避入仕故意装疯卖傻,对他们来说晋朝朝廷为不忠不义的伪朝,若此刻入仕将会遗臭万年。

此举被天下士人效仿,也导致晋朝无可用之才,晋朝皇帝知道自己得国不正,无奈之下,只得广封藩王,以分封各地拱卫皇族,充为藩屏。

此后,贾南风遗祸无穷,终引起八王之乱,国土皇帝并列,天下分崩,此乱象使得华夏西北防务空虚,汉人只占三分之一,以匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷南下侵扰中原,史称五胡乱华。

晋元帝为保留宗室血脉,率中原汉族仕族臣民南渡,史称“衣冠南渡”。

晋室虽然在建康延续下来,却仍旧算不上高枕无忧,他们面对的是比北方更为严峻的局势。

东晋开朝后,北方被少数民族占领,南方的门阀士族也不大看得起这样的亡国之朝,面对水土不服和南方的敌意,晋室只得做出让步,决定和门阀世家共享权力,由此迎来门阀与皇权共治天下的时代,皇帝的权威也在臣克上中,被消耗得一干二净。

不过百年,东晋朝廷就被后来继任者推翻,推翻晋朝之人,就是北府将军刘裕。

他这一生可以说是个传奇,幼年尚在襁褓时,有几次因为家中没米没粮,差点被家里的长辈卖掉换钱,直到青年时候都过的是苦寒日子,命运的转变,恰恰是在投军开始。

当时,晋朝南迁后,经常有不堪异族统治的北方百姓,跨过江河进入南方,聚集在南方各郡,化为无所事事的流民难民,这些人一旦聚集起来,难免生乱威胁统治,晋帝为江山稳固考虑,决定组建北府军,从北方流民中选择身强力壮骁勇善战者,纳入军府。

这样,既能保护家国,也能吸纳流民,给这些百姓活路,防止他们因为心生不满怨怼官府和朝廷。

到了刘裕所在的时代,北府军已经建制数十年,他出身南方,因为家贫照样活不下去,思来想去决定为他自己赌一把,加入北府军报效朝廷。

此间的战功卓著、策勋万千暂且不提,等他推翻晋朝做的第一件事,就是为北伐而牺牲的北府军修建衣冠冢,以此,来纪念北府军为江山稳定做出的贡献,等他百年以后也被葬入衣冠冢。

宋思媛说到这里,岳观潮已经清楚是什么意思:“金国将军怀疑,刘裕是把阳鱼佩放进他的衣冠冢里了。”

“对!”

宋思媛点头道:“金国将军确实这样猜想过,但是,他不知道衣冠冢到底在什么地方,等于说,这枚阳鱼佩确定是被北府将军刘裕给拿走了,只是不知道他到底埋在哪里。”

“既然是开国皇帝,大概历史中会有他的陵墓记载吧。”

徐侠客说的话,让宋思媛摇了摇头:“南北朝时期,晋朝开了以下克上的坏风气,政权的更迭很频繁,一些朝代的国祚不过几十年,甚至还有更短命的朝代,哪怕真的有陵墓,怕是也被后来者给盗掘了。”

她继续说道:“我觉得,刘裕的墓一定是在别人找不到的地方,他修建的衣冠冢是为千万北方将士所建,只是他死后也当作了他自己的陵寝,这样来理解,这衣冠冢多半还保存在某些地方没有被盗掘,否则,历史中早就有衣冠冢被盗的记载。”

“甚至,刘裕这样做,恰恰是考虑到会被后来者盗掘,这才有意将自己和北方将士葬在一起。”

提起这一点,宋思媛明显有其他的心思:“南朝虽然多看不起朝廷,却对北府兵很是尊重,正是这些人抵御北方藩屏江南,才让江南人免遭北方民族侵害,哪怕真的有人知道衣冠冢在哪儿,多半也不会去挖掘,免得惊动了北府亡魂。”

“刘裕自己就是北府兵的将领,当然也明白这个道理,他把自己的陵墓与衣冠冢合二为一,这样也说得过去。”

日光簌簌,等到下午时,玄书葬券上的内容已经被解读出来。

宋思媛咳嗽几声,解释道:“总体来说,这部分玄书铁券上记载的跟华约翰所说的故事相吻合,确实跟阴阳鱼佩有关,只是,内容却超出了我们的预计。”

商周交替时代,周文王参考《连山》《归藏》总结出先天八卦与后天八卦,也是在这一过程中,他发现了镜象空间的虚实通道,知道了易术通灵鬼神的秘密,利用鲜卑金石打造出一对阴阳鱼佩,同时,也在鱼佩身上留下了“阴阳相济,造化无穷”这八个字。

此后,这玉佩就作为窥测天机的通道,被周王室珍藏起来。

在那个崇尚祭祀、鬼神通灵的时代,两枚阴阳鱼佩天然就是沟通神明的圣物,成为祭祀祖先的最高礼器加以供奉。

只是,随着周王室衰微,阴阳鱼也被秦朝所得,又经历汉晋南北朝,玉佩也因为晋室南迁丢失,只剩下一枚阳鱼佩保存在晋室手中,直到南朝北府将军刘裕诛灭晋室建立刘宋,这枚鱼佩也就不知所踪。

至此,两枚鱼佩彻底消失在历史长河。

宋思媛说到这里看向众人:“可以说,那两枚鱼佩至今还是失踪的状态,这玄书铁券上记载的,只是金国将军当年搜集到的流言和线索,他怀疑,这枚阳鱼符是陪葬进刘裕的墓中了。”

要说起刘裕,就不得不提两晋南北朝时的“衣冠南渡”。

前面说道,司马昭纵容成济当街捅杀魏帝,狼子野心昭然若揭,其后,虽然用工笔史书污蔑魏帝得了失心疯,可他们殴杀天子的事情,史官工笔记得清楚,百官百姓也都看得明白。

可以说,司马家的皇位,从一开始就是阴谋夺国,法统不正,既然他们作为臣子,是殴杀皇帝上的位,早已是不忠不义之徒,他们哪怕得了天下,也没让天下士人归心,反倒被文人士族所不齿。

这些文人和士族,无论如何都不愿意接受晋室朝廷的征召入朝为官,甚至,为了躲避入仕故意装疯卖傻,对他们来说晋朝朝廷为不忠不义的伪朝,若此刻入仕将会遗臭万年。

此举被天下士人效仿,也导致晋朝无可用之才,晋朝皇帝知道自己得国不正,无奈之下,只得广封藩王,以分封各地拱卫皇族,充为藩屏。

此后,贾南风遗祸无穷,终引起八王之乱,国土皇帝并列,天下分崩,此乱象使得华夏西北防务空虚,汉人只占三分之一,以匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷南下侵扰中原,史称五胡乱华。

晋元帝为保留宗室血脉,率中原汉族仕族臣民南渡,史称“衣冠南渡”。

晋室虽然在建康延续下来,却仍旧算不上高枕无忧,他们面对的是比北方更为严峻的局势。

东晋开朝后,北方被少数民族占领,南方的门阀士族也不大看得起这样的亡国之朝,面对水土不服和南方的敌意,晋室只得做出让步,决定和门阀世家共享权力,由此迎来门阀与皇权共治天下的时代,皇帝的权威也在臣克上中,被消耗得一干二净。

不过百年,东晋朝廷就被后来继任者推翻,推翻晋朝之人,就是北府将军刘裕。

他这一生可以说是个传奇,幼年尚在襁褓时,有几次因为家中没米没粮,差点被家里的长辈卖掉换钱,直到青年时候都过的是苦寒日子,命运的转变,恰恰是在投军开始。

当时,晋朝南迁后,经常有不堪异族统治的北方百姓,跨过江河进入南方,聚集在南方各郡,化为无所事事的流民难民,这些人一旦聚集起来,难免生乱威胁统治,晋帝为江山稳固考虑,决定组建北府军,从北方流民中选择身强力壮骁勇善战者,纳入军府。

这样,既能保护家国,也能吸纳流民,给这些百姓活路,防止他们因为心生不满怨怼官府和朝廷。

到了刘裕所在的时代,北府军已经建制数十年,他出身南方,因为家贫照样活不下去,思来想去决定为他自己赌一把,加入北府军报效朝廷。

此间的战功卓著、策勋万千暂且不提,等他推翻晋朝做的第一件事,就是为北伐而牺牲的北府军修建衣冠冢,以此,来纪念北府军为江山稳定做出的贡献,等他百年以后也被葬入衣冠冢。

宋思媛说到这里,岳观潮已经清楚是什么意思:“金国将军怀疑,刘裕是把阳鱼佩放进他的衣冠冢里了。”

“对!”

宋思媛点头道:“金国将军确实这样猜想过,但是,他不知道衣冠冢到底在什么地方,等于说,这枚阳鱼佩确定是被北府将军刘裕给拿走了,只是不知道他到底埋在哪里。”

“既然是开国皇帝,大概历史中会有他的陵墓记载吧。”

徐侠客说的话,让宋思媛摇了摇头:“南北朝时期,晋朝开了以下克上的坏风气,政权的更迭很频繁,一些朝代的国祚不过几十年,甚至还有更短命的朝代,哪怕真的有陵墓,怕是也被后来者给盗掘了。”

她继续说道:“我觉得,刘裕的墓一定是在别人找不到的地方,他修建的衣冠冢是为千万北方将士所建,只是他死后也当作了他自己的陵寝,这样来理解,这衣冠冢多半还保存在某些地方没有被盗掘,否则,历史中早就有衣冠冢被盗的记载。”

“甚至,刘裕这样做,恰恰是考虑到会被后来者盗掘,这才有意将自己和北方将士葬在一起。”

提起这一点,宋思媛明显有其他的心思:“南朝虽然多看不起朝廷,却对北府兵很是尊重,正是这些人抵御北方藩屏江南,才让江南人免遭北方民族侵害,哪怕真的有人知道衣冠冢在哪儿,多半也不会去挖掘,免得惊动了北府亡魂。”

“刘裕自己就是北府兵的将领,当然也明白这个道理,他把自己的陵墓与衣冠冢合二为一,这样也说得过去。”