刘彻想起他的第一个孩子，卫长公主，他最心爱的女儿。
这个女儿对他来说，不仅仅是他的第一个孩子，同样也是他尊严和能力的证明。
卫长公主的出生，证明了他拥有生育能力，他早晚会有属于自己的儿子，百年之后他将会把皇位传给亲生的儿子，而不是哪个叔伯兄弟家的儿子。
他对卫子夫说道：“公主是我的爱女，我该为她挑选一位夫婿，皇后以为，大汉的列侯之子中，有哪位青年才俊配得上你我的长女？”
卫子夫一愣，心道这话题是怎么转移到这里的，随即露出一个温婉地笑容，说道：“公主的婚事，本就该由陛下做主，难道我挑女婿的眼光会比陛下更好么？”
呵呵，只要不把我的女儿嫁给骗子就好了。
刘彻满意地说：“我看姐姐家的曹襄就很不错，再看两年。”
景帝眼神慈爱，笑呵呵地说：“我的孙儿是要出生了么？”
刘彻是他的爱子，刘彻的孙儿也是他的爱孙。
李世民想起自己的第一个孩子，他的太子李承乾，心里不由柔软了许多。
帝王子嗣何其多，但第一个出生的孩子，往往是不一样的。
朱元璋也说：“当初皇后怀标儿的时候，我就像做梦一样！”
朱标出生的时候，他的年纪已经不小了，又是爱妻为自己生下的长子，地位自然不同寻常。
【皇帝登基几年，后宫中一直都没有诞下子女，对寻常人来说，这可能是缘分不够的问题，但对于皇帝来说，问题却很严重了。一个皇帝没有子嗣，意味着他没有继承人，或者说他无法传位给自己的儿子，只能从宗室之中挑选继承人，比如传位给自己的叔叔伯伯弟弟之类的。皇位不同于一般的家产，这可是天底下最宝贵的事物，有了皇位，你便会成为天底下最有权势的人，任何人都想把皇位传给亲儿子，而不是弟弟侄子之类的角色，更不用说刘彻这样的帝王。】
【他最疯狂的时候，连亲生的儿子都不能与他同享权力，何况是其他人。刘彻很高兴，但陈皇后却不太开心，她见到卫子夫备受宠爱还有了身孕，她却迟迟没有喜讯，不免嫉恨又担心，馆陶公主见女儿不开心，同样担心卫子夫生下皇嗣以后会威胁到自己女儿的地位，于是派人绑架卫青，希望能通过恐吓让卫子夫流产。】
刘邦听完，说道：“这媳妇娶得不好，她生不出一儿半女，怎么还拦着不让别人生？”
吕雉再如何，也没拦着他与妃子生孩子，就是吕雉对他的儿子们不太友好……
不过这事确实有些怪，他记得天幕曾提起过，刘彻一直没有儿子，因此诸侯王对皇位虎视眈眈，如此看来，倒未必只是陈皇后一人的问题。
其他妃子不也没有生育？
景帝想着，要不他再把馆陶公主叫进宫谈谈吧。
虽然陈家的女儿不会再嫁给自己的儿子，但馆陶公主的行事风格，他还是有些看不惯。
卫子夫肚子里的孩子可是他的亲孙儿，馆陶公主怎么敢下这样的毒手？若是皇嗣有失，他绝不会善罢甘休。
刘彻忆起往事，连连冷笑，说道：“她们以为绑架仲卿可以刺激皇后，却是大错特错了！”
【但她的阴谋最终落空了，卫青被人救走，安然无恙，而卫子夫也没有像她设想的那样流产。馆陶公主的行为激怒了刘彻，于是给卫家人加官进爵，赏赐财帛珍宝，他不仅仅是为了赏赐卫家，也是为了给馆陶公主和陈皇后等人一个警告。刘彻期盼卫子夫腹中的孩子，不允许任何人妨碍他，但这一胎并不是皇子，卫子夫生下了一位公主。】
【刘彻可能是有一点失望的，但或许更多的是兴奋，女儿虽然无法做皇帝，但起码可以证明刘彻的生育能力，生了女儿，一定也能生儿子。卫子夫生下的女儿是刘彻的长女，也就是我们常说的卫长公主，这里要破除一个跟卫长公主有关的谣言，有人说卫长公主受到巫蛊之祸的牵连，被下令腰斩，这是错误的，卫长公主是刘彻最为喜爱的女儿，她并非死于腰斩，最大可能是在巫蛊之祸前便已经去世了。】
刘彻一愣，勃然大怒道：“胡说八道！我怎么会腰斩我的爱女？！”
在后世人眼里，他就是如此没有慈爱之心的人么？他好像确实没有多少慈爱之心……但他绝不会腰斩卫长公主！
即使卫长公主真的受到巫蛊之祸的牵连，他也不会用如此残忍的刑罚处置公主。
一国公主都被腰斩，皇族的体面何存？
卫子夫也吓了一跳，她的长女怎么可能被腰斩！她宁愿女儿在巫蛊之祸前就死了，否则难保不被牵连。
霍去病诧异地说：“怎么可能，陛下再如何，也不会腰斩公主啊！”
若卫长公主真的因此获罪，皇帝下令处死，也只会赐鸩酒之类的东西，保留公主身为帝女的尊严。
李世民茫然地说：“不对吧，卫长公主什么时候成了被腰斩而死的？”
李隆基面露不解，说道：“腰斩公主？我对姑姑也只是赐死，怎么卫长公主就是被腰斩，这事哪里来的谣言？”
【卫长公主的实际封号是当利公主，当利是一个极为富庶的盐邑，刘彻将此地作为爱女的食邑，足够证明刘彻对长女的疼爱。而她之所以被称为卫长公主，一来是因为她母亲姓卫，当时尚且残存母系遗风，譬如馆陶公主又名窦太主，太子刘据也常被人称作卫太子。二来是因为卫长公主虽然是皇帝之女，却因为深受皇帝宠爱，被越级封为长公主。】
【武帝长女出生后的十年，卫子夫一直很受宠，史书对此的描述是“大幸”、“尊宠日隆”等词，卫子夫从一个小小的歌女成为了夫人，又为武帝生下了两个女儿，但史书中对这两个女儿并没有记载，只有唐代司马贞在《史记索隐》里将诸邑公主和石邑公主归为卫子夫之女，但实际上这两位公主的生母都是不详，并不能确定是卫子夫所生。】