第八十七章

既然计划要将所有的倭国神灵一网打尽,朱瞻埈自然不指望光靠自己带来的锦衣卫就能够彻底解决问题。

他们确实扮演着很重要的角色,会在这场战斗中负责清理剿灭那些实力较弱的倭国神灵,但要想将这满坑满谷的倭国邪神全部剿灭,还是需要动用军队的。

原本朱瞻埈并没有打算调动青玉卫,但看着这里数量多到单凭自己带来的锦衣卫绝对没有办法应对的倭国神灵,朱瞻埈还是不得不将这只顾虑到宁王的意见而不打算调动的部队调了过来。

不过为了避免让宁王误以为自己是来抢地盘的,朱瞻埈特意让青玉卫走了海路。

不是坐船,而是直接从海里过来。

如今已经被孟青鳞升级成为翻江卫的他们,踏浪而行只是基本功,就算是直接在海里行军也是可以的。

毕竟是龙宫的水系道兵,就算完全不通水性,有着道法的加持也是可以做到在水中活动自如,甚至战斗杀敌也不在话下。

而且孟青鳞也着重训练过他们的水战,确保这只部队虽然大部分时间都是陆地作战,却也没丢了龙宫道兵真正看家的本事。

只是即便已经调来了军队,单凭青玉卫的数量也还是比不上现在汇聚在出云的倭国神灵的数量的。

倭国所谓的八百万神灵只是个虚数,大部分还是不怎么强力的凑数的,但现在出现在朱瞻埈眼前的这些魑魅魍魉打底也是有好几万的。

而且就算只是凑数的神灵,实力也差不多能达到炼精化炁这个层次,即便其中大部分连金丹都没有,都处在炼精化炁的初级阶段,只有少数几个即便朱瞻埈都听过名字的存在有金丹修为,跨入了练炁还神的境界,这么多的炼精化炁光靠青玉卫和锦衣卫可是杀不完的。

所以朱瞻埈想要一次性灭绝他们,除了用青玉卫这种道兵和锦衣卫的好手之外,还需要在整個出云布置一座大阵,用阵法来束缚住他们不能逃跑,同时也可以借用阵法的威能来清理这些等级不高但数量众多的神灵。

“拿着阵图,按照孤标记的位置和教授的方法,在阵眼的位置把这些法器打入地下,然后守在那里不要让这些邪神破坏了。”心中拿定主意,朱瞻埈从袖口里掏出了一张阵图,然后随手一揭变成数张之后分了下去:“这座大阵可以封禁这片天地,让这些邪神无处遁逃,尔等只需要守好阵眼当中的法器不被邪神破坏,孤便可借助大阵的力量,将这些邪神尽数诛灭。”

“请王爷放心,卑职就是战死,也绝不会令法器有失!”接过阵图的锦衣卫千户大声的表着决心。

这可不是拍朱瞻埈的马屁什么的,而是他真实的想法。

除了对大明本身的忠诚之外,还因为眼前触目所及皆为妖气冲天、一眼看去就知道是妖魔鬼怪的邪神。

在这名锦衣卫千户看来,这些邪神放走一个都是祸害,更何况是这么多!一旦他们去祸害大明百姓,这就是一场灾难!

所以既然朱瞻埈有彻底剿灭他们的办法,那他们这些锦衣卫哪怕是全都死光了,也要确保朱瞻埈的计划万无一失。

或许在民间和百官心中,锦衣卫只是皇帝的黑手套和朝廷的鹰犬,专门祸害忠良罗织罪名,甚至很多锦衣卫自己也是这么认为的。

但朱瞻埈重新训练的这批锦衣卫却被灌输了他们只是在暗中守护大明江山社稷的守护者,他们清理掉的每一个贪官污吏和罪恶滔天之辈,都是在让大明江山社稷变得更好。

这种话当然在很大程度上属于一种政治正确的洗脑,可它从锦衣卫的角度来看却也没有错,而且这可比什么效忠皇帝、建功立业之类的话要好使的多。

毕竟,有信仰和使命感的人往往比单纯的受到利益驱使的人信念更加坚定,同时工作效率也更高。

朱瞻埈虽然不懂太多的御下之道,但来自后世的一些见识还是让他明白该如何将一个特务机关打造的更好。

从眼下来看,他灌输给这些锦衣卫的信念在某些方面确实起效了。

至少,他们当中的不少人心中都有了一份守护大明的信念,只不过这份信念的强烈程度还有待加强罢了。

而眼下的这一战,在朱瞻埈看来,恰恰就是加强他们这种信念的最佳机会。

只要这一战他们能够胜利,这些锦衣卫看到他们奋战之后的成果,他们心中自然而然的就会升起荣誉感,并且增添强烈的信念,即便原本只是为了利益驱使加入锦衣卫的人也会受到氛围的影响,让自己多多少少有一些荣誉感。

至于说那种真的毫无触动的家伙……朱瞻埈也不是什么邪恶之辈,发配到边疆偏远地区坐冷板凳就是了。

对于锦衣卫的核心中枢部分,还是要建立起来浓厚的守护大明的信念氛围,让以后加入锦衣卫的成员从一开始就拥有这份信念,并将其传承下去。

这样一来,锦衣卫才能从原本皇帝手中的刀,变成守护大明的盾。

朱瞻埈也不奢望把他们打造成大明的守护神,但至少锦衣卫要成为维护大明的一道清理机制。

纵使是能够长生久视的仙朝,有着国运加持不至于出现吏治败坏的问题,但国之囊虫是什么环境下都有的,锦衣卫监察百官的职能,就是用来对付这些家伙最好的一道防线。

原本的历史上大明很大程度亡于文管系统对朝廷的影响,明朝后期从成化开始,弘治、正德、泰昌、天启,五位帝王皆因为种种非自然原因死亡,这背后没有文官集团与皇权的争斗是谁也不信的。

别的不说,成化和弘治两代帝王都被同一个御医治死,这位御医反而没有受到任何责罚,被当时的内阁力保,这当中没问题?把人当傻子呢!

就更不用说正德时期的应州之战,鞑靼小王子领兵五万犯边,正德皇帝亲自率军迎战,双方激战数日,就连皇帝本人都砍死了一个敌人,结果文官编纂的《武宗实录》里却记载“蒙古军队阵亡十六人,明军阵亡五十二人”,以此来抹黑皇帝。

由此可见,明朝中后期的文官集团到底烂到了什么程度。

被吹上天了的所谓“众正盈朝”的东林党,掌控朝廷的时候并没有为大明带来多少改变,与之相反当明朝灭亡的时候,东林党的代表人物之一的钱谦益却闹出了“头皮痒、水太凉”的笑话,甚至不如一位青楼女子来的有气节,可想而知这个所谓的“正”到底是怎么回事。

朱瞻埈并不否认明朝文官系统里有真正一心为民的好官,但就像他一直所说的那样,天下的官分四种,有才且清廉的,有才且贪污的,无才且清廉的,无才且贪污的。

其中有才且清廉的是凤毛麟角,纵观千古,史书上记载的无一不是名垂千古的名臣,大明两百七十六年国祚,真正担得起这一评价的,也就海瑞海刚峰一人而已。

朝廷里绝大部分的官员都是后三种,而且后两者居多。

无才且贪污的,这是老百姓最讨厌的,也是统治者最讨厌的。

毕竟官员有点小毛病对于皇帝来说不是坏事,只要能任事,能给国家和皇帝来带利益,那一点无伤大雅的小毛病皇帝是可以容忍的。

至于无才且清廉,对于皇帝来说也有用,那就是树立一个道德榜样,让朝廷和国家有一个正确的价值观。

也正因为如此,无才且贪污的这种就真真该杀。

而一个合格的皇帝则需要将剩下的两种官员用好,让他们为国家发挥他们的作用。

锦衣卫的存在,则正是明朝皇帝用来驾驭和监督这些文官的重要工具。

纵观整个大明历史,那些有作为并且能做出一些成绩来的皇帝,无一不是用好了锦衣卫这件工具的皇帝。

即便他们用的不是锦衣卫,也是类似的工具,比如说太监和东西两厂。

只是与锦衣卫相比,更多的被明朝皇帝所喜欢的太监掌控的东西两厂并不受朱瞻埈的待见。

倒不是说歧视太监,明朝历史上有才能、忠心皇帝的太监还是不少的,但在朱瞻埈看来,太监都是身体残缺之人,这本身就是一种不人道的存在。

只是受限于封建王朝的大环境,他也不可能说让皇帝不用太监。

而身体残缺之人,心理上多少会有一些影响,比如说贪财、残忍之类的问题。

固然在大明历代皇帝的操纵下,太监成为了皇帝对抗文官集团的一把利刃,就像明末的时候与东林党相比,魏忠贤都能算忠臣了一样,但这并不意味着那位九千岁就是什么好人。

他只是相较于那些烂的更彻底的文官来说,相对不那么烂而已。

也正因为如此,朱瞻埈才会选择锦衣卫这个属于天子亲军的存在来作为他设想中的暗中守护大明的“守夜人”。

“利益的驱使只能一时,唯有信仰方能恒久。”朱瞻埈凝视着漫天的魑魅魍魉与妖魔鬼怪,心绪却并不在此,他的目光早已穿透了时间的桎梏,看向了更久远的未来:“维护一个国家长远繁荣的并不是明君与贤臣,而是健全且完善、同时能够不断自我进化的制度。

文武相制、太监与文官争斗、文官集团的党争,这些都只是表象而已。

归根结底还是皇帝在幕后操盘,是官员与皇权之间的斗争。

皇权不能太强,那样皇帝就失去了限制,明君能够强国,但昏君也能亡国。

官员同样不能太强,他们一旦凌驾于皇权之上,同样会变得失去约束,迅速的膨胀为一头可以吞噬国家的怪兽。

在国家真正发展到百姓民智觉醒,能够承受民主之前,君王和官员就像是天平的两端,必须要维系一种平衡,这样才能让国家稳定的运行,不至于出现问题。”

喃喃自语的同时,朱瞻埈的手从衣袖里伸出,右手食指、中指、无名指并在一起,九个指节化作九宫,大拇指在其中掐算着,以此名为九宫飞星的卜算之法来推演着大明未来的发展。

虽说有着九鼎镇压国运,如今的大明朝国祚绵延,只要气运不衰就不会有亡国之危,但纵使是在修仙界,也没有万世不易的仙朝。

一个王朝如果传承的太久,国家失去了活力,也一样会因为种种原因而国运衰落,最终导致亡国。

即便他们没有犯任何的错误,君王贤明,臣子也忠心,但当一个国家已经彻底腐朽的时候,再贤明的君主和臣子,也无法挽救一个王朝的灭亡。

“若是能把锦衣卫打造成大明黑暗中的守护者,虽然没有明显增加国运,却让大明的国祚延长了一成,孤的计划果然没有错。”朱瞻埈体悟着自己推演出来的结果,终于满意的点了点头:“文官有了监督者,维系大明稳定的三只脚总算是齐了,那么眼下就是清理你们这些杂碎,为我大明再添一份气运了。”

朱瞻埈说着,眼神之中终于溢出了杀气。

眼前这些倭国邪神虽然没有被朱瞻埈放在眼里,但他们到底是倭国的神灵,身上多少也是带着一些倭国的气运的。

若是杀光他们,便可以将他们身上的倭国气运掠夺过来,补充到大明的气运之中。

就如同之前在狼居胥山封山斩龙一样,掠夺他国气运,是能够补益本国气运的。

只是草原游牧民族没有庇佑他们的神灵,所谓的长生天更类似于一个概念,而非具体的神灵。

所以草原游牧民族的气运才会凝聚在狼居胥山这座圣山上,让北方草原上的游牧民族一次又一次的兴盛,为中原王朝带去绵延不断的战乱与灾祸。

所以,即便不考虑斩杀这些魑魅魍魉所带来的功德,光是能够掠夺气运,就已经让朱瞻埈下定决心要灭杀这些倭国邪神了。

更不用说,灭杀了这些倭国邪神能够让大明彻底控制这片土地,还能够获得斩杀妖魔鬼怪的善功了。

既然计划要将所有的倭国神灵一网打尽,朱瞻埈自然不指望光靠自己带来的锦衣卫就能够彻底解决问题。

他们确实扮演着很重要的角色,会在这场战斗中负责清理剿灭那些实力较弱的倭国神灵,但要想将这满坑满谷的倭国邪神全部剿灭,还是需要动用军队的。

原本朱瞻埈并没有打算调动青玉卫,但看着这里数量多到单凭自己带来的锦衣卫绝对没有办法应对的倭国神灵,朱瞻埈还是不得不将这只顾虑到宁王的意见而不打算调动的部队调了过来。

不过为了避免让宁王误以为自己是来抢地盘的,朱瞻埈特意让青玉卫走了海路。

不是坐船,而是直接从海里过来。

如今已经被孟青鳞升级成为翻江卫的他们,踏浪而行只是基本功,就算是直接在海里行军也是可以的。

毕竟是龙宫的水系道兵,就算完全不通水性,有着道法的加持也是可以做到在水中活动自如,甚至战斗杀敌也不在话下。

而且孟青鳞也着重训练过他们的水战,确保这只部队虽然大部分时间都是陆地作战,却也没丢了龙宫道兵真正看家的本事。

只是即便已经调来了军队,单凭青玉卫的数量也还是比不上现在汇聚在出云的倭国神灵的数量的。

倭国所谓的八百万神灵只是个虚数,大部分还是不怎么强力的凑数的,但现在出现在朱瞻埈眼前的这些魑魅魍魉打底也是有好几万的。

而且就算只是凑数的神灵,实力也差不多能达到炼精化炁这个层次,即便其中大部分连金丹都没有,都处在炼精化炁的初级阶段,只有少数几个即便朱瞻埈都听过名字的存在有金丹修为,跨入了练炁还神的境界,这么多的炼精化炁光靠青玉卫和锦衣卫可是杀不完的。

所以朱瞻埈想要一次性灭绝他们,除了用青玉卫这种道兵和锦衣卫的好手之外,还需要在整個出云布置一座大阵,用阵法来束缚住他们不能逃跑,同时也可以借用阵法的威能来清理这些等级不高但数量众多的神灵。

“拿着阵图,按照孤标记的位置和教授的方法,在阵眼的位置把这些法器打入地下,然后守在那里不要让这些邪神破坏了。”心中拿定主意,朱瞻埈从袖口里掏出了一张阵图,然后随手一揭变成数张之后分了下去:“这座大阵可以封禁这片天地,让这些邪神无处遁逃,尔等只需要守好阵眼当中的法器不被邪神破坏,孤便可借助大阵的力量,将这些邪神尽数诛灭。”

“请王爷放心,卑职就是战死,也绝不会令法器有失!”接过阵图的锦衣卫千户大声的表着决心。

这可不是拍朱瞻埈的马屁什么的,而是他真实的想法。

除了对大明本身的忠诚之外,还因为眼前触目所及皆为妖气冲天、一眼看去就知道是妖魔鬼怪的邪神。

在这名锦衣卫千户看来,这些邪神放走一个都是祸害,更何况是这么多!一旦他们去祸害大明百姓,这就是一场灾难!

所以既然朱瞻埈有彻底剿灭他们的办法,那他们这些锦衣卫哪怕是全都死光了,也要确保朱瞻埈的计划万无一失。

或许在民间和百官心中,锦衣卫只是皇帝的黑手套和朝廷的鹰犬,专门祸害忠良罗织罪名,甚至很多锦衣卫自己也是这么认为的。

但朱瞻埈重新训练的这批锦衣卫却被灌输了他们只是在暗中守护大明江山社稷的守护者,他们清理掉的每一个贪官污吏和罪恶滔天之辈,都是在让大明江山社稷变得更好。

这种话当然在很大程度上属于一种政治正确的洗脑,可它从锦衣卫的角度来看却也没有错,而且这可比什么效忠皇帝、建功立业之类的话要好使的多。

毕竟,有信仰和使命感的人往往比单纯的受到利益驱使的人信念更加坚定,同时工作效率也更高。

朱瞻埈虽然不懂太多的御下之道,但来自后世的一些见识还是让他明白该如何将一个特务机关打造的更好。

从眼下来看,他灌输给这些锦衣卫的信念在某些方面确实起效了。

至少,他们当中的不少人心中都有了一份守护大明的信念,只不过这份信念的强烈程度还有待加强罢了。

而眼下的这一战,在朱瞻埈看来,恰恰就是加强他们这种信念的最佳机会。

只要这一战他们能够胜利,这些锦衣卫看到他们奋战之后的成果,他们心中自然而然的就会升起荣誉感,并且增添强烈的信念,即便原本只是为了利益驱使加入锦衣卫的人也会受到氛围的影响,让自己多多少少有一些荣誉感。

至于说那种真的毫无触动的家伙……朱瞻埈也不是什么邪恶之辈,发配到边疆偏远地区坐冷板凳就是了。

对于锦衣卫的核心中枢部分,还是要建立起来浓厚的守护大明的信念氛围,让以后加入锦衣卫的成员从一开始就拥有这份信念,并将其传承下去。

这样一来,锦衣卫才能从原本皇帝手中的刀,变成守护大明的盾。

朱瞻埈也不奢望把他们打造成大明的守护神,但至少锦衣卫要成为维护大明的一道清理机制。

纵使是能够长生久视的仙朝,有着国运加持不至于出现吏治败坏的问题,但国之囊虫是什么环境下都有的,锦衣卫监察百官的职能,就是用来对付这些家伙最好的一道防线。

原本的历史上大明很大程度亡于文管系统对朝廷的影响,明朝后期从成化开始,弘治、正德、泰昌、天启,五位帝王皆因为种种非自然原因死亡,这背后没有文官集团与皇权的争斗是谁也不信的。

别的不说,成化和弘治两代帝王都被同一个御医治死,这位御医反而没有受到任何责罚,被当时的内阁力保,这当中没问题?把人当傻子呢!

就更不用说正德时期的应州之战,鞑靼小王子领兵五万犯边,正德皇帝亲自率军迎战,双方激战数日,就连皇帝本人都砍死了一个敌人,结果文官编纂的《武宗实录》里却记载“蒙古军队阵亡十六人,明军阵亡五十二人”,以此来抹黑皇帝。

由此可见,明朝中后期的文官集团到底烂到了什么程度。

被吹上天了的所谓“众正盈朝”的东林党,掌控朝廷的时候并没有为大明带来多少改变,与之相反当明朝灭亡的时候,东林党的代表人物之一的钱谦益却闹出了“头皮痒、水太凉”的笑话,甚至不如一位青楼女子来的有气节,可想而知这个所谓的“正”到底是怎么回事。

朱瞻埈并不否认明朝文官系统里有真正一心为民的好官,但就像他一直所说的那样,天下的官分四种,有才且清廉的,有才且贪污的,无才且清廉的,无才且贪污的。

其中有才且清廉的是凤毛麟角,纵观千古,史书上记载的无一不是名垂千古的名臣,大明两百七十六年国祚,真正担得起这一评价的,也就海瑞海刚峰一人而已。

朝廷里绝大部分的官员都是后三种,而且后两者居多。

无才且贪污的,这是老百姓最讨厌的,也是统治者最讨厌的。

毕竟官员有点小毛病对于皇帝来说不是坏事,只要能任事,能给国家和皇帝来带利益,那一点无伤大雅的小毛病皇帝是可以容忍的。

至于无才且清廉,对于皇帝来说也有用,那就是树立一个道德榜样,让朝廷和国家有一个正确的价值观。

也正因为如此,无才且贪污的这种就真真该杀。

而一个合格的皇帝则需要将剩下的两种官员用好,让他们为国家发挥他们的作用。

锦衣卫的存在,则正是明朝皇帝用来驾驭和监督这些文官的重要工具。

纵观整个大明历史,那些有作为并且能做出一些成绩来的皇帝,无一不是用好了锦衣卫这件工具的皇帝。

即便他们用的不是锦衣卫,也是类似的工具,比如说太监和东西两厂。

只是与锦衣卫相比,更多的被明朝皇帝所喜欢的太监掌控的东西两厂并不受朱瞻埈的待见。

倒不是说歧视太监,明朝历史上有才能、忠心皇帝的太监还是不少的,但在朱瞻埈看来,太监都是身体残缺之人,这本身就是一种不人道的存在。

只是受限于封建王朝的大环境,他也不可能说让皇帝不用太监。

而身体残缺之人,心理上多少会有一些影响,比如说贪财、残忍之类的问题。

固然在大明历代皇帝的操纵下,太监成为了皇帝对抗文官集团的一把利刃,就像明末的时候与东林党相比,魏忠贤都能算忠臣了一样,但这并不意味着那位九千岁就是什么好人。

他只是相较于那些烂的更彻底的文官来说,相对不那么烂而已。

也正因为如此,朱瞻埈才会选择锦衣卫这个属于天子亲军的存在来作为他设想中的暗中守护大明的“守夜人”。

“利益的驱使只能一时,唯有信仰方能恒久。”朱瞻埈凝视着漫天的魑魅魍魉与妖魔鬼怪,心绪却并不在此,他的目光早已穿透了时间的桎梏,看向了更久远的未来:“维护一个国家长远繁荣的并不是明君与贤臣,而是健全且完善、同时能够不断自我进化的制度。

文武相制、太监与文官争斗、文官集团的党争,这些都只是表象而已。

归根结底还是皇帝在幕后操盘,是官员与皇权之间的斗争。

皇权不能太强,那样皇帝就失去了限制,明君能够强国,但昏君也能亡国。

官员同样不能太强,他们一旦凌驾于皇权之上,同样会变得失去约束,迅速的膨胀为一头可以吞噬国家的怪兽。

在国家真正发展到百姓民智觉醒,能够承受民主之前,君王和官员就像是天平的两端,必须要维系一种平衡,这样才能让国家稳定的运行,不至于出现问题。”

喃喃自语的同时,朱瞻埈的手从衣袖里伸出,右手食指、中指、无名指并在一起,九个指节化作九宫,大拇指在其中掐算着,以此名为九宫飞星的卜算之法来推演着大明未来的发展。

虽说有着九鼎镇压国运,如今的大明朝国祚绵延,只要气运不衰就不会有亡国之危,但纵使是在修仙界,也没有万世不易的仙朝。

一个王朝如果传承的太久,国家失去了活力,也一样会因为种种原因而国运衰落,最终导致亡国。

即便他们没有犯任何的错误,君王贤明,臣子也忠心,但当一个国家已经彻底腐朽的时候,再贤明的君主和臣子,也无法挽救一个王朝的灭亡。

“若是能把锦衣卫打造成大明黑暗中的守护者,虽然没有明显增加国运,却让大明的国祚延长了一成,孤的计划果然没有错。”朱瞻埈体悟着自己推演出来的结果,终于满意的点了点头:“文官有了监督者,维系大明稳定的三只脚总算是齐了,那么眼下就是清理你们这些杂碎,为我大明再添一份气运了。”

朱瞻埈说着,眼神之中终于溢出了杀气。

眼前这些倭国邪神虽然没有被朱瞻埈放在眼里,但他们到底是倭国的神灵,身上多少也是带着一些倭国的气运的。

若是杀光他们,便可以将他们身上的倭国气运掠夺过来,补充到大明的气运之中。

就如同之前在狼居胥山封山斩龙一样,掠夺他国气运,是能够补益本国气运的。

只是草原游牧民族没有庇佑他们的神灵,所谓的长生天更类似于一个概念,而非具体的神灵。

所以草原游牧民族的气运才会凝聚在狼居胥山这座圣山上,让北方草原上的游牧民族一次又一次的兴盛,为中原王朝带去绵延不断的战乱与灾祸。

所以,即便不考虑斩杀这些魑魅魍魉所带来的功德,光是能够掠夺气运,就已经让朱瞻埈下定决心要灭杀这些倭国邪神了。

更不用说,灭杀了这些倭国邪神能够让大明彻底控制这片土地,还能够获得斩杀妖魔鬼怪的善功了。